让座。
善待流浪的小动物。
环保。比如垃圾分类、随手关灯、离刀:座位时关闭电脑显示器、少使用一次性产品……
善待身边的人。网上曾有帖子提倡在寒冷的深夜里买东西就不要和街头小贩讨价还价了,谁都不容易:黄昏时候买走卖花阿姨那里最后的几枝花,好让她也早点收摊回家。这些小小的温情也许更多的是在温暖我们自己,勿以善小而不为。
我们为什么慢不下来
陈漠
我们喜欢插队。我们当一米黄线不存在。我们抢出租车。我们在交通灯变黄的时候加速冲过去。我们为了节省5分钟去翻越马路中间的栏杆。我们急急忙忙旅游,急急忙忙拍照,急急忙忙离去。我们走后门,我们送钱。
我们很急,我们很不耐烦。
可是,我们同时又是世界上最耐心的人。我们以前排队炒股,头天晚上就排队买认购证。现在我们排队买房,木木读者在线阅读提前3天就全家轮班开始排。我们喜欢买促销减价货,排一上午队也在所不惜、人越多的餐厅,我们越喜欢,我们宁肯坐在门口塑料凳子上吃两个小时的瓜子。
我们似乎又很有耐心。
这就是中国。传统心态和现代境遇扭合在一起,我们焦躁不安却又心安理得:
国人为什么丧失了慢的能力?
资源紧缺引发争夺,分配不平衡带来倾轧,速雇带来烦躁,便利加重烦躁,时代的心态就是再也不愿意等。
人们的烦躁症,来自社会结构的不稳定。无论排队还是插队,都是为了确保自己不被社会抛离。
而且,我们总觉得别人排的队比我们的快。
学会信任
葛红兵
我们把自己关在笼子里,装保险门、防盗栅,我们把家武装得像监狱,我们认为这个世界上只有自己是好人,所以,我们把自己关在保险门和防盗栅的后面,而外面的都是“坏人”。
我们不仅自己这样看,还把这个想法灌输给我们的孩子,让他们也这样看。
我想,我们不仅仅要学会提防,也要学会信任。
我在丽江骑马,木木读者在线阅读一个纳西族马大介绍说:马在路上遇见,有的会互相打招呼。两匹不认识的马相遇,还会互相招呼一下,何况是人呢?
信任是这样一种财富:只要你不断地送给别人,不断地把它送出去,你得到的就越多。
不是我们真的就不值得信任。只是,我们互相给予的信任太少。
人类所敬佩的
周伟
2011年的诺贝尔-文学奖获得者是诗人托马斯·特朗斯特罗姆,一位80岁的瑞典者人。
令人吃惊的是他每年只写两三首诗,隔几年出一本集子,只收录十几首诗。从1954年出版第一部诗集《17首诗》至今,他总共发表了163首诗。他说:
“完成一首诗需要很长的时间。诗不是表达‘瞬间情绪’就完了。”他写得最久的一首诗耗时整整10年,赶上曹雪芹写《红楼梦》的时间了。
如此的推敲、琢磨会导致什么结果?
诗是最不能翻译的东西,但他的l63首诗却被译成50多种文字,全世界的诗歌发烧友们捧读再三,奉为圭臬。去年的诺贝尔文学奖授予他,可谓实至名归。
老人常年生活在最普通的公寓里。除了写诗,他还是一位翻译家,热爱地质学与植物学,精通乐理,能弹奏钢琴。他于1990年因脑出血半身瘫痪,口齿不清,但练琴(用左手)仍是每天的必修课。
我们在他身上看到的是一种价值观:沉着而孜救不倦——这是当今中国最缺乏的,却是全人类最敬佩的东西。
素王
南怀瑾
孔子了不起的地方,除了他的学问、道德、修养以外,我以前说过,他在当时的确可以推翻任何一个国家的政权,取而代之,但他绝不这样做。
为什么呢?他认为这样影响并不久,不是千秋万代的事业。要影响得悠久而博大,不在于权力,而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”,这是真正的王。所谓“素王”,是没有土地、没有人民,只要人类历史文化存在,他的王位的权势就永远存在。不需要人民,不需要权力,而他的声望、权威和宇宙并存。
无用的课程
原春琳
普林斯顿是一所非常好的学校,然而,很多一流大学都设有商学院和法学院,可是普林斯顿没有。每过20年,普林斯顿都要讨论是否设立这两个学院的问题,但每次的答案都一样:不。
昔林斯顿放弃了商学院和法学院这两个在大学里几乎是最赚钱的学院,却决定大力发展一个看起来最不赚钱的专业——艺术系。艺术课程的设置与就业没有任何关系,纯粹出于满足学生的需要在昔林斯顿大学校长雪莉·蒂尔曼看来,这些看似无用的课程相当重要,因为这种修养会伴随着一个人的一生,而就业只是暂时的。
每个人都有影响力
查一路
日常生活中,一个人不经意的行为或者—个微不足道的细节,足以影响一件大事。这种影响力往往是隐性的,不去细心体察,你就很难发现。
一位从沿海回来的朋友准备到内地投资,重点考察了A城和B城。在A城,他坐在街头擦皮鞋,擦皮鞋大婶的一个动作让他对这个城市死了心:那个大婶先把他的一只鞋的鞋带解开,擦完等他付了钱才系上。木木读者在线阅读这个细节让他不得不怀疑这个城市市民的道德水准——一定是有人擦完鞋没付钱跑掉过。在B缄,他搭了5次出租车,下车前,5位司机都提示:先生,请带好您的随身物品。
最终,他把企业办在了B缄,B城因此有5000人上岗就业,B城的税务部门每年也因此获得上亿元的税收——这就是一位擦鞋大婶和几位出租车司机的影响力。
我儿子每次饭前便后.都很认真地用洗手液洗手。有时候时间紧,我就试着和他商量:就不能稍微马虎一点吗?他很果断地摇着头说:这怎么可能,我从上幼儿园的时候就养成了这样的习惯!
可想而知,这是一位幼儿园老师的影响力。在有些人的意识中,幼儿园老师不就是带孩子玩玩嘛,有那么大影响力吗?答案当然是肯定的,她们的教育足以影响一个人—生的行为习惯。
罗布泊法则
高建群
在西安冰是2块钱一吨,在大连水是8块钱一吨,那么,在罗布泊水是多少钱一吨呢?回答说,水在这里是无价的。当我们往罗布泊深处走的时候,车穿行在沙漠中,老地质队员对我说,对一个有在沙漠生存经验的人来说,他永远会跟在拉水车后面行进,这样心里才踏实。当我们在罗布泊湖心一座雅丹下居住下来的时候,帐篷则围着从汽车上卸下来的那个拉水罐而搭筑。但13天以后,拉水罐里还是没有水了,于是雅丹下面一片惊慌,好像世界末日来临一样。我们现在唯一能做的事情是赶快逃离。
罗布泊的经历深刻地影响了我。木木读者在线阅读当我回到城市以后,洗脸洗澡时,我都尽量节约用水,水在我的思想中再也不是2块钱一吨或者8块钱一吨这个概念了。
罗布泊之行给我提供了一个视角,叫我重新估计一切。从而,我发现人类煞费苦心建立起来的秩序大厦,有许多伪善的成分在内。
包括钱的使用,包括汽车靠右行,包括吃饭时用筷子或刀叉,包括随季节更换的服饰掩盖我们丑陋的身体,包括人际关系里那种种清规戒律和约定俗成,包括聪明人之间那种种游戏规则。这些在惯常思维下都是对的,但是换成罗布泊法则。它们则什么都不是。
不想感动
陆勇强
我母亲讲过一件事,有一个60多岁的老人,每天帮一家水店竹水、有一天在我住的那幢楼的三楼摔倒了,坐在那里流泪。原来老人的儿子得了病,付不出医药费。老人背一桶水可以赚1元钱,一天可以背30桶,每天赚30元左右,这样能解决儿子一天的医药费。
母亲差点掉泪,而我一点也感动不起来。木木读者在线阅读为什么一个病人得不到最基本的医疗?为什么看病那么昂贵?为什么需要老人靠这样的体力劳动去赚取医药费……
当我看到、听到那么多所谓“感动的故事”,感到的却是不安。我希望每个人都生活得好好的,能够快乐,困难时能得到帮助,饥饿时能吃到热饭,疾病降临时能得到治疗,年老时能安享晚年……
这个要求,其实并不高。
我们疯了吗
周伟民
如果一个人将垃圾堆在家里,把污水随便倒在自己家的地板上,把家里养的金鱼、宠物统统杀死,把培植的花草统统铲除,人们一定会说:这个人疯了!
可是,我们一边把地球称为“地球家园”,一边却肆意地制造垃圾,并让垃圾堆积成山;肆意地制造污水,并把污水排入江河湖海;肆意地捕杀野生动物,使很多物种濒临灭绝;肆意地破坏原始森林,使水土大量流失,使土地严重沙化……
难道我们都疯了吗?
站对位置
沧海一粟
二战时期,盟军统帅艾森豪威尔指挥了历史上规模最大的诺曼底登陆战役,奠定了直军胜利的基础。随后,又将德军驱逐出法、比、荷,井直捣德国腹地。第三帝国陆、海、空各部全部投降,成了笼中困兽的希特勒只好“引火自焚”,从而推进了第二次世界大战结束的进程。
从战史中得知,任何战争,两国以上的联军是最难统帅的,艾森豪威尔能把多国的庞大武装力量合为一体,协调行动,共同战斗,足见其统帅能力非常人能及。随后,艾森豪威尔又以压倒性的胜利,击败声望极高的政坛老手史蒂文森,出任美国总统,成为最受美国人民爱戴的总统之-。
其实,风光无限的艾森豪威尔还有一段很少有人提到的历史:大战结束后,经过血雨腥风洗礼后的艾森豪威尔曾一度出任哥伦比亚大学校长,时间还不短、可是,这位在战争中叱咤风云的英雄却在文人墨客云集之地毫无建树,唯一可圈可点的竟只是在校园内的草坪上,为懒于绕远路的学生开辟了一条便道。
人生的诀窍就是看你有没有站在你应该站的位置上。
沉重的三瓶水
徐瑞哲
旱灾,正在我国西南部肆虐。有这么三瓶水进入笔者的眼帘——
第一瓶水,其实只有半瓶,捧在西南一个女孩的手心里。她说:“要靠它喝整整一天。”
第二瓶水,放在一个大会场的长桌上,只是被拧开喝了一两口。
第三瓶水,最近陈列在某个名牌饮用水展销会上,750毫升装,售价198元。
女孩手中的那半瓶水,维系着她的生命。
会场上的瓶装水,完全属于可喝可不喝之类。眼下还不是酷热天,有多少人能喝掉整瓶几百毫升的水?又有多少人会把没喝完的水带离会场,回去慢慢喝呢?通常的情形是:会后工作人员忙着清理会场,节约一点的,检查一下瓶盖,开过的扔掉,未开的留下;不怕浪费的,一股脑儿全扔进垃圾箱。再想想吧,诸如此类的会议每天要开多少,又有多少宝贵的水就这样被“废”掉?
198元一瓶的“天价水”的出现,焦点不在于厂家如何选取水源、如何加工包装,也不在于这比油贵的水有谁买、卖给谁,而在于它的出现给我们重重敲了一记警钟——如今一瓶不足1元钱的水、贱如废纸的水、还“浪费得起”的水,会不会也终有一日千金难买呢?
这三瓶水,并不能在彼此的瓶中流通,但关于水的思考是相通的:有水喝的人,能为没水喝的人做点什么?今天的喝水人,木木读者在线阅读能为明天的喝水人做点什么?……
别样的展品
林天宏
博物馆总是给人庄重、严肃、敦厚的印象,可伦敦市博物馆却另辟蹊径。前不久,这家博物馆公开拍卖展厅内一块一米见方的黄金地段,买主可以在这里陈列私人展品;要求只有一个:能展现你或你的家族在伦敦生活的历史。
在不远的:降来,某个未知的买主或许会摆出这样的展品:一块曾祖父小杂货店的黄铜店牌,上面镌刻着某条街道的名称和门牌号:一封父亲写给母亲的早已发黄的求爱信,信封上的邮戳地址来自某个早巳拆除的邮局……
一个珍爱自己历史的民族,不应该只留下英雄先烈、文人墨客们的痕迹,你我一般小人物的悲欢离合、兴衰荣辱,同样是本民族宝贵的展品,能让每一个参观者都感同身受,铭刻在心。
快乐的心
叶延滨
现在技术发展了,旅游业也进步了,进步之一就是各处名山胜地都架起了缆车。一般的旅行活动,都采取了上山乘缆车,然后步行下山的方式,一可以省力,二可以省钱,三可以省时。登山活动,不知不觉变下山活动、,在这种活动中,有三种人产生了不同的感受。
甲说:“上山坐缆车,啥也没看到,下山下了千级台阶,腿肚子都抽筋了,找罪受!”
乙说:“上得太快了,只好慢慢下了,也算软着陆嘛!木木读者在线阅读”
丙说:“一边下山,二边看风景,这辈子的下坡路我全走了,今后就一定顺了!”
同一件事,同样的行为,却有不同的感受。甲是悲观主义,乙是客观主义,丙是乐观主义。看来,天底下快乐的人,不是上帝赐予了他快乐的事,而是给了他一颗快乐的心。
过于努力的结局
刘诚龙
1809年,15岁的魏源在县试中,认识了小他一岁的竞争对手石昌化。主考官发现这两人年龄虽小,文章却都绝佳。因为难分伯仲,便将他俩同时“拔置前茅,赞为双璧”。第二年,魏源和石昌化又同时参加了府试,分别获得冠、亚军。
魏源能成功,绝对足“梅花香自苦寒来”。他最大的爱好就是读书,甚至因为在书房里待得太久,连自己家的仆人都认不出来了。石昌化在认识魏源后,感到自己的学识与魏源还有一段差距。—心争强好胜的他开始琢磨,自己该如何缩短差距,赶上魏源。
石昌化开始给自己加码:魏源读书读到三更,那我就读到五更。魏源读到五更,那我就通宵熬夜。由于过分刻苦,石昌化患风寒引发痨病,进而呕血。身体垮了,学业也就无从继续,这个早年与魏源站在同一起跑线上的神童,因为过分苛求自己,失去了参加院试、乡试的机会。
科学家说,一棵树再怎么具有生命力,也只能长到122米到130米,不是大地撑不起它,而是它自已撑不起自己。在130米的极限,再长一米,甚至哪怕几厘米,都可能自己压垮自己,轰然倒塌。其实在人生中,读书,工作、理想都是如此,要十分努力,却不可超出自己的能量极限,尤其不能把别人的高度当成自己一定要达到的高度,否则往往逼不出成功,却逼苦了自己。
本能与本事
黄小平
近日,在书上读到一句.颇有哲理的语句:把脾气拿出来,那叫本能;把脾气压回去,才叫本事。
然而,现实生活中,有许多人把本能当做了本事。我的一位朋友,是单位的头,他的下属都说他做事霸道,十分专横。一次,我把这个信息反馈给他,他却笑着说:你不懂,这不叫专横,是工作有魄力!
我曾跟妻子谈起我的一位上司,说他爱占公家便宜,经常损公肥私,十分贪婪。而妻子却说:你有能耐也占便宜去,那不叫贪婪,而叫本事!
正因为我们错把“本能”当成了“本事”,所以才有那么多的人把他们一些不良嗜好的本能,毫无遮拦地展示着 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页
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