破坏与建设

黄小平

狂风所到之处，到处是吹倒的房屋、折断的树枝；狂风扫过满目疮痪的大地，目空一切，高傲地说：“在这个世界上，还有谁比我伟大呢?”

“你能把这个被摧毁的世界重新恢复起来吗?”一朵被风吹折的小花说，“世上最难做的事，不是摧毁一个世界，而是建设一个世界，破坏永远比建设容易得多。你所做的，只不过是件极为容易的事，怎么称得上伟大呢?”

“那还有谁比我伟大呢?”狂风问。

小花指了指远方，说：“那些正在被摧毁的土地上建造家园的人们。”

听铁生讲故事

赵勇

史铁生讲了一件真事：

五六淑女闲聊，偶尔说起某一女大学生做了“三陪小姐”，不免嗤之以鼻。“一晚上挣好几百哪!”——还是嗤之以鼻。有一位说：“要是一晚上给你几十万呢?”这一回大家都沉默了一会儿，然后相视大笑。

其实，这刹那的沉默颇具深意。

史铁生后面继续说：“几位淑女之后的大笑令人钦佩，她们承认了几十万元的诱惑，承认自己有过哪怕是几秒钟的动摇，然后以大笑驱逐了诱惑，轻松坦然地确定了以往的信念。若非如此，沉默就可能隐隐地延长，延长至魔魔道道，酸甜苦辣就都要来了。”

温暖

周晓枫

秋日的阳光淡淡照耀着，树叶缓缓飘落下来。我穿着一件熨帖的羊毛衫，坐在动物园的长椅上冥想。我不知道动物怎么看待我这个披着“羊皮”的人，但我知道，此刻的温暖是动物给予的，是它们脱下唯一的衣裳，披在了我的肩上。

纯洁的语言

葛红兵

什么样的民族语言是纯洁的呢?这个民族总是说真话，这个民族甚至愿意为说真话而付出代价；这个民族总是鼓励人们自由地说话，这个民族甚至愿意为此献出生命；这个民族总是乐意倾听那些个体的人、处于弱势的人说话，这个民族从来都是站在弱小者的立场上说和听的。

一日就是一生

酒井雄哉  林佩仪译

修行的每天早上，我都穿着草鞋出去。上山川公里之后，接着走川公里较平坦的路，最后是川公里的下坡路，如此这般每天重复。结束一天的登山行程后，草鞋往往变形、穿烂，隔天得穿上新草鞋才行。

日复一日地不断重复。有一天，我发现草鞋就像我自己。

当脱掉草鞋的那一刻，今天的自己即已告终。然后，为了明天的重生而认真反省。这么一来，便能获得新生，重新出发。今天的自己，今天就结束，明天将诞生一个全新的自己。

一日就是一生。

资源的诅咒

郭宇宽

在发展经济学中，很多学者都注意到，一些资源丰裕的国家却往往发展停滞，于是有一个名词被大家记住孔叫“资源的诅咒”，通常指一些矿业资源丰富的国家或地区，比如有丰富的石油或煤炭资源的地力，却非常落后，经济水平低下，政治腐败。

在康熙和乾隆时期，以庞大的人口基数作为后盾，整个中国的GDP水平用现在的眼光看也还是世界领先的，统治者可以享受“人口红利”带来的世界第一，自然实力雄厚。他不会有任何动力来鼓励和保护创新，也不会有动力来改进制度；相信人而不是武器才是决定性的力量。研究表明，中国在明代火器制造就在赶超世界水平，而到了康乾盛世，全放弃了，他们要搞满人的弓马骑射。当工业革命的浪潮席卷西方的时候，中国的皇帝还在天朝大国的迷梦中昏睡。

所谓大师，只是失败最多的劳动者、打工最多的劳动者。——吴冠中

两只眼睛

情感是我们心的眼睛，智慧是其中一只，慈悲是另一只。当我们过度钟情的时候，一只眼瞎了，因为钟情使我们痴，当我们怀恨在心的时候，另一只眼瞎了，因为怀恨使我们嗔。一个爱恨强烈的人，两眼就会处在半盲状态；在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时，在我们对那些可恨的人都能生起无私的悲悯时，我们心的眼睛就会清明，有如晨曦中薄雾退去的湖水。

洗心革面

星云大师

日本江户时代，有一位名叫大愚良宽的禅师，一生致力于参禅修行，不曾松懈过—天。

他年老之际，一日，家乡捎来消息，说他的外甥不务正业，成天吃喝玩乐，快要倾家荡产了，家乡父老希望这位舅舅能大发慈悲救救外甥，劝他回头是岸，重新做人。

于是，良宽禅师不辞辛苦，走了3天的路，回到久违的家乡：外甥见到舅舅回来，十分高兴，恳请禅师留宿一晚。

良宽禅师在俗家的床上禅坐了一夜。第二天清晨，他准备告辞离去，坐在床边穿鞋，两手却一直发抖，很长时间都系不好草鞋的绳带。外甥见状，蹲下来帮舅舅将草鞋绑好。

这时，良宽禅师慈祥地对外甥说：“谢谢你了。

你看，人老了真是一点用都没有你好好保重自己，趁年轻的时候好好做人，把该做的事情做好。”

说完，良宽禅师头也不回地走了，对外甥先前放荡的生活没有一句责备；那天以后，他的外甥再也不过花天酒地的浪荡生活了，从此洗心革面，奋发向上。

次灵

黄瑞云

猴脑据说是最好的滋补品。捕捉猴子不是容易的事，又难得及时，因此从前云南一些地方的土豪就把猴子畜养起来，以备不时之需。当有需要用猴脑招待的贵宾来到，主人就引客人到猴圈来，客人自己点选猴子，然后取食。“猴子乃万物之次灵”，是有相当的理解力的，久而久之，它们就知道客人拜访它们的“美意”了。因此，每当主人陪同客人进圈，次灵们就一片惊恐，停止一切活动，战栗地拥挤着向角落里退缩，同时，睁圆了深陷的惊惶的双眼，紧紧地盯着客人，看他那决定它们命运的手指指向哪里。等到客人终于看中了一个对象，伸手指着的时候，猴子们立即一拥而上，把那只被选中的猴子连揪带搡地推了出来，如此，整个猴圈里，除了那只被推出来的猴子悲哀地号叫以外，其他所有的猴子又都蹦蹦跳跳、高高兴兴的了，它们知道，灾难已经过去，至于将来怎么样，那是将来的事。这些聪明的动物，它们并不考虑推出一个牺牲品，丝毫也不能改变它们自身的命运，牺牲者的遭遇也是它们自身必然的结局，一个也不会例外。

铅笔的原则

李洪花 编译

铅笔即将被装箱运走，制造者很不放心，把它带到一旁跟它说：

“在进入这个世界之前，我有5句话要告诉你，如果你能记住这些话，就会成为最好的铅笔。

你将来能做很多大事，但是有一个前提，就是你不能盲目自由，你要允许自己被一只手握住。

你可能经常会感受到刀削般的疼痛，但是这些痛苦都是必需的，它会使你成为一支更好的铅笔。

不要过于固执，要承认你所犯的任何错误，并且勇于改正它。

不管穿上什么样的外衣，你都要清楚一点，你最重要的部分总是在里面。

在你走过的任何地方，都必须留下不可磨灭的痕迹，不管是什么状态，你必须写下去：要记住，生活永远不会毫无意义。”

信条

我相信个人妁无上价值，个人有生活、自由和追求幸福的权利。

我相信每一项权利暗示一份职责，每一个机会暗示一项义务。

我相信法律为人而制定，不是人为法律而制定；政府是人民的仆人，不是人民的主人。

我相信劳动的尊严，无论是脑力劳动还是体力劳动；世界并不该欠人生活，但他该欠每个人一个谋生的机会。

我相信节约对秩序井然的生活是必不可少的，无论在政府、企业或私人事务中，节约是健全的财务结构的一项根本需要。

我相信真理和公正持久的社会秩序是根本性的。

我相信诺言的神圣，一个人的诺言，应当像他的契约一样确实可靠，品质——不是财富，权力或地位——具有无上价值。

我相信提供有益服务是人类的共同责任，只有在做出牺牲的炼火中，自私自利的渣滓才得以消灭，人的灵魂的伟大才得到解放。

我相信爱是世界上最伟大的事物，只有它能克服憎恨；公理能够而且必将战胜强权。

魂魄

林怀民

莫斯科有木少文学家的雕像。高尔基，屠格涅夫、普希金、陀思妥耶夫斯基这些人都高高站在台座上，俯视脚下的人群。

在果戈理的雕像下，我问一位年轻人：“你们在学校念果戈理、托尔斯泰这些文学家的作品吗?”

“当然。”

“像《战争与和平》《卡拉玛佐夫兄弟》，这么厚的书也全部读吗?”

“小学读文选，中学整本读，一直读，到博士面试还在考，”

“文学博士?”

“不只，法学博士也考，许多科目都考。这些作品是俄罗斯的语言、文化、历史、哲学、信仰，是民族的魂魄，怎能不读?”

态度

明达

这是一位92岁高龄、身材娇小但仪态自若并略带几分矜持的女士，每天早晨都在日点钟前穿戴完毕，头发做成时髦的样式，面部的化妆也是十分精心完美，而她实际上已经双目失明。她今天要被送进一家养老院。她70岁的丈夫前不久去世了，她不得不住进养老院。

在养老院的大厅耐心等候了数小时，当被告知她的房间已准备就绪时，她的脸上露出了甜甜的笑容。她转动步行器进入电梯，护士对她那小小的房间进行了一番描述，包括挂在窗户上的镶有小圆孔的窗帘。“我真喜欢!”她说道，流露出的热情简直和一个8岁的孩子得到一个新的小狗一样。

“琼斯夫人，您还没有看到房间……再等等。”护士说。

“这和看不看没有什么关系，”她回答，“快乐是你事先决定好的。我喜欢不喜欢我的房间并不取决于家具是怎样安放的，而在于我怎样安排我的想法。我已经决定喜欢它……

“这是我每天早晨醒来后做的决定。我可以选择接受变化，并且在种种变化中寻找最佳；我还可以选择担忧那些可能永远不会发生的‘假如’。我可以整天躺在床上琢磨我身体的哪些部分不灵了，给我带来这样或那样的困难；我也可以从床上起来，对我的身体还有许多部位能工作心怀感激。每一天都是一份礼物，只要我睁开眼睛，我就决定不去老想那些已经‘发生在我身上’的事情，而是专注于我已使之发生的事情。

“我有5条简单易行的快乐法则：

．心中不存憎恨。

．脑中不存担忧。

．生活简单。

．多点给予。

．少点期盼。”

记住什么，忘掉什么

林治波

经济学家孙冶方和舞蹈家资华筠都是第五届全国政协委员，常在一起开会。一天，孙冶方得知资华筠是着名学者陈翰笙的学生，便主动告诉她：“你的老师是我的引路人。我是在他的影响下，参加革命并且对经济问题发生兴趣的，所以我很感谢他。”

后来，资华筠把这件事告诉了陈翰笙，陈老却说：“不记得了。”资华筠以为老人年事已高，记忆模糊了，嗔怪地说：“人家大经济学家称您是引路人，您倒把人家忘记了!”不抖，陈老十分认真地说：“我只努力记住自己做过的错事——怕重犯。

至于做对的事情，那是自然的、应该的，记不得那么多了。孙冶方选择的道路和成就，是他自己努力的结果，我没什么功劳。”

一个铭记着自己的引路人，念念不忘别人对自己的恩典；一个却不记得自己做过的好事，而只努力记住自己做过的错事。这种情怀与境界，非同于常。

修心

李碧华

看——

火那么壮大，水却熄灭它。

水那么壮大，土却掩埋它。

土那么壮大，风却吹散它。

风那么壮大，山却阻挡它。

山那么壮大，人却铲移它。

人那么壮大，权位、生死、爱恨、名利……却动摇他。

权位、生死、爱恨、名利……那么壮大，时间却消磨它。

——时间最壮人吗

不，是“心”。

当心空无一物，它便无边无涯。

成就

默  里  胡利平译

中世纪的石匠雕刻出了用于装饰哥特式教堂的怪兽状滴水嘴。有时，他们的作品位于教堂的上端，或藏在飞檐后面，或人的视线不及之地。在地面上无论站在何处，都无法看到这些滴水嘴。然而石匠们仍然精心雕刻，哪怕知道一旦教堂完工，脚手架拆除，他们的作品将不被人看到。据说，他们雕刻是为上帝看的。

千千万万个类似的故事构成了人类成就的故事。

给自己一缕光

黄小平

最近，德国农学家苏力贝克发现，在黑夜翻耕的土壤中，仅有2％的野草种子日后会发芽，但如果在白天翻耕，野草种子的发芽率高达80％，约为前者的40倍。

这是为什么呢?苏力贝克通过进一步研究，得出如下结论：绝大多数野草种子在被翻出土后的数小时内，如果没有受到光线(即使短短几秒)的刺激，便难以发芽。

如果处于人生的黑夜，也别忘了给自己一缕“光”——一缕希望的光，一缕自信的光，一缕面对生活微笑的光……这一缕又一缕的光，看似微弱，但它拯救的却是整个人生啊。

仁心

吴灯山

日本一代名医曲直濑道三，22岁进入足利学堂研读经书。教授正文伯问他：“你以后是不是要以儒学立身?”道三摇摇头说：“不，我将来立志学医，为困苦的穷人服务。”

正文伯惊讶地问：“既然你立志学医，为什么跑来跟我学习经书?”

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