审题,第一缕晨光
说穿了,写作文,其实就是要解决“写什么”、“怎么写”这六个字的。
古罗马哲学家朗加纳斯在他的《论崇高》一书中,曾经揭开过审题的奥秘。他说:“真正的思辨只有胸襟不卑鄙的人才有。因为把整个生活浪费在琐屑的、狭隘的思想和习惯中的人,是决不能产生什么值得人类永久尊敬的作品的。”这话的意思是很明白的,是在告诉我们要想写出“石破天惊逗秋雨”的惊世骇俗的文章来,作者首先要有足够宽广胸襟,因为卑陋的心里充斥着的永远是阴霾。西晋文学家陆机在他的《文赋》中也说过“罄澄心以凝思,眇众虑而为言”,仿佛是在给朗加纳斯的话作注释一般,进一步告诫我们,要想写出“独步天下”的大文章,必须要“竭尽澄澈之心来凝思,想到比众人之俗虑要高妙的立意之后才为文”。
抓住主要信息
供我们提取立意观点的材料中,对于材料来说,属于必要的交代,而对我们的立意,却属于无效信息;如果在审题的过程中,我们没有理解到材料的主要的倾向性,却在枝蔓上下开了功夫,那样势必要陷入“拿着不是当理说”、“见骆驼便说马肿背”的泥淖之中。
有这样一则材料,说伦敦圣玛丽医院正在召开一次例会,几乎所有的人都在口若悬河,滔滔不竭地谈论着一个设想如果变为现实会爆发出怎样璀璨的光辉。只有一个人,没有参加讨论,他叫小弗莱,他正在忙于试验。试验室主任走过去,问道:“小弗莱,你有什么意见要发表吗?”小弗莱头一偏,说了一个字:“做!”下午五点钟的时候,试验室主任又走到了他的身边,问道:“现在,你总该会有什么意见要发表了吧?”小弗莱的头又一偏,又说了一个字:“茶!”原来,喝茶的时间到了。这个小弗莱就是后来的青霉素的发现者之一,大名鼎鼎的细菌学教授亚历山德·弗莱明。
“写什么”?作为考生,如果你抓住了小弗莱在回答问题时,只干净利落地说了两个字,于是你就把文章的立意确定在了“一个人,说话一定要简明扼要”上,那该是多么“恐怖”的事啊!
换个角度再来认识一下,审题时如果抓不住材料的主要倾向性,而在必要性的交代上兜圈子,最终得出的结论是多么“面目可憎”吧。试想,如果,我们抓住的是小弗莱所说的两个字,“推敲”开来,他说“做”,意味着什么呢?哦,那就是“该工作时候,一定好好工作”;“茶”呢?哦,不就是说“该休息的时候好好休息”吗?于是就将立意确立在了“劳逸结合”上……尽管你想的你说的是对的,可是,那也只能是你的“一厢情愿”。因为材料的主要倾向性根本就不在这!
材料要求我们写的实际上很简单也很单纯,那就是“摒弃空谈,倡导实干”,如果由我来给你设定话题的话,那就是“请以‘空谈与实干’为话题,写一篇作文”。
我们再来解剖一只“麻雀”。
荷花长在淤泥里,开得很美丽。一个看花人却说:“荷花开得这么美,可惜长在淤泥里。于是荷花们商量道:“咱们本来很美丽,却被淤泥连累了;咱们除掉淤泥吧!”于是就有人帮助荷花们除掉了淤泥。结果,荷叶萎了,荷包蔫了,连花也开不成了。
读了上面的材料,“写什么”?一定要抓住有效信息,排除对于材料本身是必要性的交代,而对于立意却属于无效信息的干扰,才能“直捣黄龙”,写出切中要害的文章来的。设想一下,如果你抓住的是看花人的一句话,使得荷花们“上演”了一出悲剧,然后就将立意定格在“做人啊,可千万别再不负责地说三道四了”上,那不是断章取义又能是什么什么呢?再设想一下,如果有人抓住了荷花们一商量就有人帮助它们除掉了淤泥,导致了荷花们悲剧生涯的开始,之后就信心十足地确立在了“人啊,无论在做什么事时,都必须要谨慎啊”的立意上,这不是“见骆驼就说马肿背”又能是什么呢?
其实,如果知道了高考命题的三原则中的“可写性”,我们就可能不再犯这样的错误了。所谓的“可写性”,指的就是无论你是在大山深处,“山花对你笑”、“泉水奏天籁”,在这样的环境中读完高中的,还是在大都市,“日日车马喧”、“窗明几又净”,在这样的优越条件中完成高中学业的,面对一个陌生的题目,只要你静下心来,你一定会“有话要说”的。面对上面的材料,到底该写什么?现在你该清楚了吧?“请守住我们赖以生存成长根吧”!出国热,出国潮,洋插队,诚然,我们决不能否认国外一流的办学理念与先进的科学技术,正如鲁迅先生所讲的“吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会类乎牛羊的”,我们当然应该“拿来”;但无论怎样,我们都不能忘记我们生于斯,长于斯,学于斯,也必将报效于斯的伟大华夏,切记“明月总是故乡圆”!有人也许会质疑,我们伟大的神州赤县,怎么能把它看成是“淤泥”呢?那么我来告诉你,就是因为我们现在还“穷”,还“落后”,所以在那些极力要“摆脱”她的人眼里,是会把她看得如同“淤泥”一般的!
综合概括共性
如果命题者给我们的是多则材料,或一则材料中包孕着几个审题立意点,那就需要我们具有一种“会当凌绝顶,一览众山小”的气概。胸襟阔点,站得高点,“精骛八极,心游万仞”,一句话,必须要具有综合概括其共性的本领。
请看下面命题:
材料一:改革开放以来,为了加强对外交流,国家十分重视外语教学,在中小学普遍开设外语课,大学生要通过外语四、六级考试,研究生入学必须通过国家统一的外语考试,评职称也要考外语。
材料二:据报道,某大公司人事部门负责人说,有时收到某些大学生的简历,发现语句凌乱,明显受英语语序的影响。特别是现在的一些本科生,写出的汉字甚至不如十年前的小学生,而且错字百出。
材料三:2005年12月13日《文汇报》报道,上海市紧缺人才培训中心的专家告诉记者,每年的英语高级口译考试,总有相当一部分考生因中文功底太差而落第。由于中文修养的薄弱,闹出了许多“没文化”的笑话。
材料四:目前,海外的“中国热”“汉语热”持续升温。全世界学习汉语的人数达3000万左右,有100多个国家的2300所大学开设了汉语课。
四则材料的共性在什么地方?作为一个高中生,我以为是根本用不着搜肠挖肚绞尽脑汁的,稍加概括,就可以了然四则材料其实都在说着一个点,那就是:外语热,已经使一些人“热”昏了头脑,疏淡了,甚至已经“荒芜”一个伟大民族最有表现力最富有内蕴的“母语”!
“找”到了共性,再来立意,用我平时跟我学生们开着的一个愉快玩笑说就是:要想跑题,那得经过怎样“刻苦”的努力啊!“人皆可以为尧舜”,只要老师的启发指导真正达到了“枝经肯綮”的境界,天下是没有“笨孩子”的。针对这由四则材料构成的陌生命题,我的学生们在审题课上,一个个生怕落伍似的,抢着宣讲着自己的见解。归纳了一下,我真的感到了享用着“成功”是怎样的一种沉浸!
①学习英语(或其他语种)是无可非议的,因为,我们可以通过掌握了它,去吸纳外国的先进技术,使之为我们的建设服务。鲁迅先生说过:“吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会类乎牛羊的”;但我们却又决不能厚彼薄此,”厚“外”薄“中”。
②母语永远是我们的“根”,是哺育了华夏五千年的甘甜的清泉;正是在母语的滋育下,才有了中华民族五千年灿烂的文明史,才有了我们脚下的这块热土,热土上的生生不息,热土上的繁荣富强。
③无论到什么时候,我们都不应该忘记,甚至连淡漠都不可以,那就是汉语是我们共同的先人们用他们的智慧创造出来,经过了一代又一代的龙的传人传承下来的最美丽的语言,它可以说着一切,可以把世上最艰深最婉曲的情感“按照我们希望的样子表达出来”的最具有表现力的语言。记住:数典忘祖,是我们对历史的犯罪!
④有一首歌,叫《我的中国心》,歌词中有很多句子,至今仍激荡着每一个华夏子孙的心。“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心”、“黄山、黄河,长江、长城,在我心中重千斤”、“流在心里的血,澎湃着中华的声音”……我们是否可以套用一下,“洋话虽然说在嘴,我心依然是中国心”?别忘了,朋友,我们有一个共同的名字叫“中国”!
送给我“最新”的读者一篇我的学生写出来的文章吧,因为在这个世上再也没有比事实更为有力的证明了!
守住精神的清泉
高三学生 曲舒
我们热爱汉语,就是因为它是我们自己的语言。
——题记
汉语在哪里?汉语在殷商的甲骨、秦汉的竹简上,在《龙门十二碑》、《快雪时晴帖》的字迹里;汉语,在一首全球华人都铭记旋律的《中国人》里,在华裔奥运冠军栾菊杰获胜后展开“祖国好”的条幅里。汉语是卷帙浩繁的国学经典,是婴儿吱呀发出的第一声“妈妈”里;汉语,就在我们的耳旁、嘴边、笔下,心里。
民族三分,一分品性,两分语言。语言是民族的灵魂,凝聚着人心,承载着文化。民族这棵大树,只有守住语言和文化的厚土,才能茁壮生长,叶茂花繁。法国人为防止法语过多融入英语,专门设置语言警察,这份责任感让法国有了比埃菲尔铁塔更为高大的民族形象。以色列母亲把蜂蜜涂在希伯来文的书籍上,让婴儿吸食,感受民族语言的美好,这样的教育使沙漠中崛起一个如明珠般闪亮的国家。汉语博大精深,优美而厚重,也本该是中国人发展的精神之源。可生活中的种种变化,却让汉语这一泓精神之泉渐失光彩。“外文译中文,老外胜过中国人”,“汉语征文大赛,新加坡人夺魁”一类的事件屡屡发生。应聘的大学生英语十级八级,汉语简历却语句零乱,错字百出。国内一所大学打出双语教学的招牌,连中文的“古汉语专业”也要运用英语授课。提笔忘字,引喻失义,国人的汉语水平和对汉语的重视程度正急速滑坡。
多想,多想大声疾呼,当你跟随李阳参加故宫太庙门前的英语演讲,为英语而疯狂时,也请静下心来,读读诗经中的“杨柳依依”,“鹿鸣呦呦”,感受“欸乃一声山水绿,岩上无心云相逐”的古雅闲适。多想,多想苦口相劝,当你拼命背单词考托福,只为拿到签证和绿卡,飞往大洋彼岸的物质天堂时,也请从诸子散文中汲取智慧,从华夏文化中获得营养,为中国的富强贡献力量。
记载汉语的长卷里,有让无数金发碧睛的老外们感动得流下泪水的唐宋诗词,有让无数学者毕生钻研的厚重红楼。说汉语的人民中,走出了科技先驱张衡、沈括,走出了文艺巨匠鲁迅、巴金,走出了体坛名将姚明、刘翔;讲汉语的国度里,有千年前敦煌绚丽的飞天,也有千年后腾空奔月的神舟。发明了改变世界的火药,也燃起了世界瞩目的奥运圣火。汉语,就在我们的耳旁、嘴边、笔下、心里。听的,不仅是圆润动听的字字珠玑,更是来自千年历史的声声回响;写的,不仅是方正有力的笔笔遒劲,更是中华民族不屈的根根傲骨。每个人心中的千思万绪,汇成一个信念:为了汉文化的兴盛。每个人口中的千言万语,汇成一个声音:为了汉民族的崛起。
说好中国话,做好中国人,请守住民族的根基,请守住精神的清泉。
再来看一个命题:
铅笔即将被装箱运走,制造者很不放心,把它带到一旁跟它说:“在进入这个世界之前,我有几句话要告诉你,如果能记住这些话,就会成为最好的铅笔。
①你将来能做很多大事,但是有一个前提,就是你不能盲目自由,你要允许自己被一只手握住;
②不管穿上什么样的外衣,你都要清楚一点,你最重要的部分总是在里面;
③在你走过的任何地方,都必须留下不可磨灭的痕迹,不管是处于什么状态,你都必须写下去。要记住,万事万物都有自己要坚持的原则,生活永远不会毫无意义。”
这些话是对铅笔的忠告,又何尝不是对我们每一个人的忠告呢?请以“铅笔原则的启示”为话题写一篇文章。
这个命题就属于“一则材料中包孕着几个审题立意点”的题目,读了材料,综合其共性,那就是“原则(抑或叫“规则”)的重要性”。
应该说,这样去审题,把握性与成功率是最高的,因为它可以使你的文章远离“以偏概全”的误区。我的学生在审题课上,说着说着,灵感飞动,脱口便是一段足可以力扛千金的开头,她说:
总有朋友问我何谓“规则”。我想,鸟儿在天上飞翔,鱼儿在水中徜徉,瓜儿在蔓儿上才能散发出自己的甜香;这就是大自然的规则吧?上学应该走门,不应该穿窗;上课时关上你的手机,莫要东边“嘟嘟”西边响;考试时专注于你的考卷,切莫东张西望,抄袭他人的思想……这就应该是作为一个学生必须遵守的规则吧?过马路要走斑马线,而不能横奔乱闯;上班时把精力投注在你的工作上,别再东拉西扯唠家常;“手莫伸,伸手便被捉”,公家的钱就该用在公家的建设上,别老琢磨怎么样才能让自己的家里的钱满盆满缸满炕……这就应该是我们在社会生活中必须恪守的规则吧?
材料中给我们提供了三个审题立意点,那么我们可不可以写其中的一个原则给我们的启示呢?应该是可以的,但不管怎么写,都得扣合着“原则”,就像2010年全国高考的课标卷上的作文题目一样,你可以写“好的环境有利于人才的成长”,也可以写“好奇心是人才成长的动力”,更可以写“皮格马力翁效应,即‘期待效应’,也即‘罗森塔尔效应’是有助于人才的成长的”,但不管你写哪一个,最终都得稳稳地落在“人才的成长是有一定规律”上的,否则,“安全系数”就无法保障。
我最喜爱的学生就是敢于发表自己见解的孩子,而我的学生们天知道究竟缘于何,是很少有怯于羞于侃侃而谈的。一个也许也是怕“落伍”的学生吧,在上一个学生话音刚落,立刻就奔向了本该属于我的讲台,妙语连珠般地讲开了,他说,我从第一个审题立意点入手,我认为,写“绝对的自由不存在,因为这是我们必须恪守的原则”。继而,他似乎早已打好了腹稿一般,开始了他的抑扬顿挫:
君不见万里长江,奔腾不息,一泻千里,承载着万吨巨轮,驶向蔚蓝色的大海,浇灌滋润着花的国土;君不见那装点蓝空的纸鸢,翩然着自己的斑斓,遨游着自己的梦幻;君不见动力火车,疾驶若箭,飞奔若湍,京津、广武,已不再遥远……但你可曾想过,如果没有了那看似束缚的岸,貌似捆绑的线,和那犹如羁绊的铁轨,我们的眼前看到的就只能是一幕幕悲剧的上演。
课堂上又一次沸腾了!一个被别的老师评价为腼腆的女同学,此刻,在她的身上脸上,我却丝毫也没有找到半点羞涩的痕迹,只见她站在讲台上,挥洒着她高涨的热情,讲到兴奋处,手还会在空中劈来劈去,她说:“我也是从第一个审题立意点着墨,我认为,由此及彼,也就是由铅笔必须允许被一只手握住,联想到了一个人也必须听从指挥,才能实现自己的价值,这就是‘铅笔的原则’给我的启示”。还没等我问“你是不是也‘打好’了腹稿”,她已经“不用扬鞭自奋蹄”,宣讲开了她不俗的见解:
天马行空,永远是一个不能实现的梦想;独往独来,那也只能的不切实际的遐想;想做一个谁也管你不着的无冕之王吗,那么,你也只能自己回到盘古开天时代的蛮荒。人,活天地间,你就必须无条件地接受着一双看不见形影的手的约束、管制,甚至控制。只有这样,作为一支铅笔,你才能不再信笔涂鸦;作为人,你才能书写一个完美无憾的人生。
我以为她讲完了,刚要说几句类似赞美鼓励的话,没想到,她看了我一眼。在那双明澈的眼睛里我 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
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