那些妄想要毕其功于一役的追梦者实在可笑。前期百般努力，而后放松警惕，长此以往，他们走的路与成功之道已经渐渐背离了。唐玄宗早年励精图治，勤政爱民，开创了开元盛世。然而，他未能善始善终，外欺于高力士，内惑于杨玉环，治国无道，以致招来安史之乱，被天下人耻笑。牛顿早期尊重自然科学，勤思善问，勇于探究，终于发现万有引力定律，让物理学进入一个新纪元。然而，他未能善始善终，晚年的牛顿沉迷于神学，在科学界留下笑柄。他们的失败经历告诉我们：成功女神只会眷顾那些一路注视着她的人，若能始终如一，则成功自达。

飞人博尔特曾说，我只想奔跑，我不是为了世界纪录而奔跑，目标只会水到渠成，过程总是艰苦的。确实如此，不管前路如何坎坷，只要我们坚持不懈，不断奔跑，不放弃自我，不否定自我，就算过程万分艰苦，只要你一路向前，成功之花将永远为你绽放。善于始而敬于终，勤于始而慎于终，成功就会水到渠成。

亦余心之于成功兮，虽百折而始终如一！

点评

选用楚辞式的语言，大量采用比喻排比的手法，间或大量翔实的素材作为论证材料，使本文语言极有个性，充满典雅之美。而大气磅礴的行文方式，也是本文的一大特点。明丽的节奏，工巧的排比句夺人眼球。相对华美的语言，使文章显得很有文采。而说理辩证，思辨色彩强，同样也是本文的突出优点。

三、刘心武续写《红楼梦》网络首发引争议

阅读下面材料，按要求作文。

自从作家刘心武要续写《红楼梦》的消息一传出，书籍还未问世，就已被众多网民认定为狗尾续貂之作，这让此部续集颇有些“出师未捷身先死”的悲壮。不过，2011年3月9日中午12点，被炒得沸沸扬扬的《刘心武续红楼梦》选择了在当当网上全球首发，而这一续本第一次发行数量就高达100万册，国内红学泰斗周汝昌称刘心武为“勇士”，并赋诗二首以示祝贺。

尽管一再遭人贬低抨击，也受到了诸多红学家的干预，但刘心武对于自己的续作依旧很自信，他甚至认为包括高鹗在内的许多续本都是他人一厢情愿的自由发挥，只有自己忠实于曹雪芹的原著和原意。在新书的作者寄语中，刘心武这样写道：“别人都是自由发挥，我的续是不自由发挥，是忠于曹雪芹精髓的镣铐之舞，因为我是兢兢业业要按曹雪芹前80回‘草蛇灰线，伏延千里’的伏笔来写。”“我不是为了赚钱也不是为了出名，是为了致敬曹雪芹。”

你对此事有什么看法？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章，体裁不限(诗歌除外)。

骂声的背后

仲婷

刘心武续写《红楼梦》，这本是个人行为，若内容合法，其意愿本不受任何人任何机构的限制。可事实上，他的续写却引来骂声一片——“狗尾续貂”“佛头著粪”“给维纳斯接断臂”，对此事愤愤不平者大有将其除之而后快的阵势。刘心武不就是写了一本小说吗？不就是续写了一本《红楼梦》的续集吗？为什么会引起如此大的反响？仔细想想这些骂声的背后所隐含的深层次的东西，我的心中不禁一阵哆嗦——某些中国人的劣根性再一次表现得淋漓尽致起来。

总有人见不得别人比自己强。你刘心武咋就这么能呢？你怎么可以这么能呢？一个作家你不好好写小说，却跑来研究红楼梦，而且还搞得有声有色，你看看你也忒能了！特别是最近几年，你先后在中央电视台《百家讲坛》录制播出了61集关于《红楼梦》的系列节目，还撰写了三个中篇小说，这《秦可卿之死》《贾元春之死》《妙玉之死》一出，真可谓是让你赚得盆满钵满，红学界所有的风光都被你一个人夺走了，可你的观点往往只代表你自己或者你的支持者一方的看法，你不能强迫所有人都当它是真理吧。我们反对，就是要反对！

观点不同就视为异己，对待异己当然是将其置之死地而后快。当年苏轼乌台诗案就是一个例证，“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”这句话的意思是，皇帝知道我笨，跟不上形势，难以做到与时俱进，发现我年龄大了但不惹事，或许能看好几个小老百姓。但就是这样的几句话，却被他的那些反对者当成了诋毁新法的重要证据。他们本来就看苏轼不顺眼，于是就挖空心思对苏轼进行打击，借新法谋私利、打击异己。乌台诗案差点要了苏轼的脑袋，要不是许多爱才人士一起帮忙，我们恐怕再也看不到《赤壁赋》这样的诗词了。今天，刘心武要写《红楼梦》续集，其反对者们恐怕也是持的这种心态吧！

《红楼梦》作为大名鼎鼎的经典名著，在中国古典文学史上的地位我们都知道，想要续写它确实是一件非常艰难的事情，想要让续写的部分达到原著的艺术水平也绝非易事。但是，我们不能因为它是经典，它是名著就畏畏缩缩坚决制止后人对其的揣测与完善吧，这样的行为相比大胆续写而言，更是对经典的束缚与亵渎啊！

骂声中或许还有人持无聊的心态，单纯唱反调，不管别人干什么都要站出来，骂两声，喊两句。在网络时代，围剿“看点”成了他们生活中的必修课。各式各样的“门”闹腾够了，这些“把栏杆拍遍”的愤青们就要开始挑刺刘心武续写《红楼梦》了，不过这也并不是什么“大事”——中国人向来是敬佩古人，看轻今人的吧！

一部《红楼梦》，从清朝开始，二百多年的时间里，续写的版本多如牛毛。既然有那么多人都在续写《红楼梦》，怎么偏偏就多了刘心武一个呢？在这骂声的背后，更令我们深思的似乎是某些人“奇怪”的心态吧！

点评

作者从各种“围剿”刘心武的声音背后，听到了一些不一样的东西。透过现象，分析本质，看透各种人的不同心理。文章观点明确，重点写了三种不同的心态：看不得别人比自己强；排除异己；无聊的心态，单纯唱反调。思路清晰，“总—分—总”的整体思路，中间主题由三个部分构成。语言也具有一定的感染力，是篇比较典范的时评类文章。

四、“农村娃要不要上大学”引发热议

阅读下面材料，按要求作文。

“我们也不要鼓励我们农村的孩子去上大学，因为一旦农村孩子读了大学，就回不到自己的家乡，回不去自己的家乡就是一个悲剧。”“两会”期间，全国政协委员、北京中华民族博物馆馆长王平的一席话引起一片哗然，瞬间引发民意井喷。有不少人现身说法：不管是城市还是农村，大家都有受教育的权利，都有追求幸福生活的权利。不过也有人表示，我们应该尊重选择的自由，但更应学会理智地面对选择。调查显示，在受过高等教育的农村籍大学毕业生中，93.8%的人把城市作为首选的工作地点，不足7%的人首选愿意回到县城、城镇或农村工作。在读大学期间，不管是城里孩子还是农村孩子，有人珍惜学习机会，发愤图强，也有人荒废时光，迷恋网游，忙于恋爱，逃课、挂科、作弊者比比皆是。当前大学生找工作并不容易，农村家庭更可能因此返贫，这涉及到的有社会的问题，有城乡差距的问题，也有个人选择的问题。

你对此事有什么看法？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章，体裁不限(诗歌除外)。

我们的梦何处安放

牧宵宇

“我们也不要鼓励我们农村的孩子去上大学，因为一旦农村孩子读了大学，就回不到自己的家乡，回不去自己的家乡就是一个悲剧。”“两会”期间，王平委员的一席话仿佛一记重磅炸弹，于社会引起轩然大波。一时间，支持者有之，讽刺她“站着说话不腰疼”的人亦有之。面对这一说法，作为一名农村孩子的我不禁要问：“不上大学，我们的梦何处安放？”

的确，中国目前的社会现状是：大城市人口膨胀，大学生就业困难，农村人才流失严重，发展相对滞后。但仅仅以此为由掘断农村孩子的大学路，简直就是对社会公平的极大蔑视！

对于农村孩子来说，上大学几乎是改变命运的唯一途径。可是，王委员的“不鼓励”却像一盆冷水无情地泼向了我们。大学高昂的学费对于我们来说确实是个沉重的负担，甚至有不少家庭可能会因此面临返贫的风险，但如果我们连上大学的机会都被剥夺了，那不正如一部经典电影中所说的“法官的儿子永远是法官，贼的儿子永远是贼”了吗？甚至发展成为“城里的孩子永远是人上人，农村的孩子永远是土包子”了！果真如此，那么整个中国不就将蜕变为一个“种姓制”的社会了吗？要改变自己的命运，我们必须勇于挑战通往高等学府的这座独木桥，否则，我们就只能沿袭父辈们面朝黄土背朝天的生活方式——我们不甘，我们不愿！

大学，对于某些城里的孩子来说，也许是顺理成章就会到达的地方，在那里获得十年寒窗之后的所谓解脱，然后可以在那里张扬个性，任意挥洒青春。但对于农村孩子而言，大学的意义远不止于此，它是我们梦想起程的地方，是我们走出大山开阔眼界、敞开心扉、获取真知的地方，更是我们改变命运，改变人生轨迹，抒写美好未来的地方。谁说我们不知回报，不懂感恩？每个人都有选择自己人生的权利，而回报的方式却不一定要绝对一致，难道只有回到家乡，让自己回归田园生活才叫回报？我们难道就不能借助城市的力量，借助先进的科技来让自己的家乡走上科技致富的道路？要知道，心怀感激是绝大多数农村娃与生俱来的善良品质，正是由于这颗感恩的心，我们才能一步步走近梦想，让梦想渐渐照进现实。假使国家能够加大城市对农村的反哺力度，促进农村和谐发展，我们又何尝不想留在自己的家乡并把它作为我们实现梦想的摇篮？

更何况，“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”，王委员的“不鼓励”难道不是与温总理提出的“大力发展教育事业，促进教育公平”“要让人民生活得更有尊严”的理念背道而驰吗？如果连普通的愿望和平等的权利都失去了，尊严又从何谈起？温总理提出的“努力实现社会公平”，绝不仅仅是物质层面的公平，更应该是精神层面、思想理念上的公平。

于是，我们能做的仅仅是在这个提倡教育公平的时代，为农村的孩子放飞梦想提供一片湛蓝的天空！

点评  本文从材料中自然引出论点——不上大学，我们的梦何处安放？然后从上大学是农村孩子的唯一出路，农村孩子上大学是为了更好地报效国家，是实现教育公平维护人格尊严的必要保证等方面，层层深入进行阐释论证。在此基础上，水到渠成地指明解决问题的方法。文章结构完整，条理清晰，见解深刻。引言论证显得有理有据，浓郁的思辨色彩显得逻辑严密，大量反问句的运用，使得文章论证有力，体现出一种强烈的思辨色彩。

　　第十一节 四月份热点

一、食品打黑，重拳出击

阅读下面的材料，按要求作文。

3年前，自“三聚氰胺毒奶粉”事件曝光以来，食品安全就曾一度成为人们热议的话题。然而造假售假者似乎并没有在此次事件中吸取教训，这两年有毒食品的出现竟有愈演愈烈之势，瘦肉精、皮革奶、毒豆芽、染色馒头、墨染粉条、牛肉膏、一滴香、火锅红、地沟油……如此大张旗鼓地制假贩假，食品安全现状令人担忧。

对此，全国人大代表、重庆市公安局局长、“打黑英雄”王立军表示：“食品药品安全犯罪的社会影响与黑社会性质犯罪相比，有过之而无不及。如果说黑社会性质犯罪影响的是一代人，那食品、药品犯罪则关系到三代人的健康和生命安全。经济形势不好，5年、10年可以调整；社会秩序不好，也可以通过法律、行政、体制等方式进行调整。但因食品、药品不安全造成的健康危害，会伤害整整一代人，如果破坏了遗传基因，还会祸及子孙，百年时间都不足以弥补。”

2011年4月26日，重庆警方召开新闻发布会宣布，全面启动打击食药品安全犯罪百日专项行动，集中上万警力，向食品药品安全犯罪正式宣战，并表示，要“像打黑除恶一样打击食品药品安全犯罪”。

对于以上材料你有什么看法？你如何看待食品安全问题？如果将这个问题放得更大一些，它能折射出一些什么问题？请将你的观点和看法写成一篇不少于800字的文章。题目自拟，立意自定，不要套作，不得抄袭。

食品安全那点事

薛磊

翻看新闻，发现了一则关于“给馒头染色”事件的报道，细细品读，感触良多。

其实再多的愤慨之语，也不足以说明问题，而我主要还是想问问：是什么使得中国的食品安全如此令人不信任？

3年前沸沸扬扬的“三鹿毒奶粉”事件风波还未平息，如今三聚氰胺毒奶粉似乎又有卷土重来的趋势，而瘦肉精、皮革奶、毒豆芽、墨染粉条、牛肉膏、一滴香、火锅红、地沟油，有毒食品层出不穷，实在触目惊心，引天人共愤。若要追究中国食品安全问题频发的根本原因，则会发现一个形似“生物链”的“思想道德链”被破坏的现实。

“思想道德链”，一如“生物链”，环环相扣，步步相生。如果你仅仅认为“三鹿毒奶粉”事件是一群想要投机取巧的原料供应商在原料里掺假，他们背的黑锅可就大了。供应商有问题，采购方能不知道？短时间不知道，时间长了还能不察觉？三鹿为什么在屡遭投诉之后还能堂而皇之地为自己“辟谣”，坚称自己生产的奶粉是安全的，而这一坚持又是半年多？我们的监管部门在做什么？我们的新闻媒体在做什么？谁来对30万患儿的生命健康负责？

更何况，如此造假竟已然成了业界的一个普遍现象，成了一个公开的秘密！如此多的人昧着良心做着这样丧尽天良的事，只为追求赤裸裸的金钱效应！于是，他们选择了集体沉默，直到东窗事发，直到事情发展到不可收拾的地步。

说到底，还是我们的素质问题。给馒头染色，多么可笑而可怕的行为。当然，在这个看似无所不能的时代，还有什么是不能染色的呢？染色黑米、染色脐橙、染色小黄鱼，如此看来，这个世界仿佛已经没有什么食品是天然安全的了。更令人不解的是，就是这些有毒食品，竟然会整整齐齐地摆放在某些大超市的货架上，并配上“纯天然绿色食品”的宣传口号，俨然一副健康食品的模样——这实在令人震惊，令人痛心！

刚建国时，我们的经济还不是很好，但是我们靠着自身的道德素质，严格要求自己，严把生产关，欧洲的“二噁英”事件一爆发，中国的奶粉就全面进入了国际市场，只因为我们凭着良心、凭着素质做事，我们的产品才获得了国际的认同。现在，我们富了，制假贩假的事件却越来越多，我们富裕了物质，却贫穷了精神。一家著名的公司，从上至下，为了利益，竟然可以难能可贵地“团结合作”，齐心协力共做亏心事，可耻、可笑！人在社会上是需要利益的保证的，可想要得到本不属于自己的利益，那么结果，就一定是害人、害己！

食品安全那点事，不是一个人的问题，也不是一群人的问题，而是整个社会的问题。要改变这个现状，绝非一朝一夕能够做到，但只要我们不被金钱蒙蔽双眼，坚守良知，便可为其贡献一份力量，点点滴滴净化我们的食品安全环境！

点评

对于食品安全的问题，本文作者看得还是比较透彻的，文章以“染色馒头”事件为切入点，援引“三鹿毒奶粉”事件作深入分析，将食品安全问题频发的根本原因揭示了出来，并对此生发出了发自内心的呼告，主旨明确，态度鲜明，是一篇较好的议论文。

二、“40岁4 000万”，财富=成功？

阅读下面材料，按要求作文。

“当你40岁时，没有4 000万身家不要来见我，也别说是我的学生……”这是北京师范大学房地产研究中心主任董藩教授于2011年4月4日发的一条微博，也是他对研究生提出的要求。董藩教授认为：“对高学历者来说，财富意味着奋斗意识和汗水，贫穷意味着无能、懒惰、耻辱和失败。”

请你针对上述新闻，写一篇评论，题目自拟，立意自定，不少于800字。

师者心，父母心

黄春英

师者心，父母心。——题记

据说，猫本是老虎的师傅，但老虎学成本领之后却想对猫下毒手，幸好猫还留了一手，没有把爬树的本事教给老虎，于是虎虽厉害，却也有其短处——这是一个流传很广的民间传说。这传说最大的功效，就是民间师傅带徒弟，为避免竞争伤及自己的饭碗，普遍学会了留一手。其直接导致的结果就是：师傅做的煎饼永远比徒弟做的好吃。

但学校教师不是民间师傅。放眼看看我们的周边就明白了，哪所学校的哪个教师会有“留一手”的心机？一如我所遇到的、见到的、听到的，几乎所有的教师都巴不得学生有出息，恨不能把自身的本领全部端给学生，碰到个别不开窍的学生，教师总是千方百计来开导，有时简直可以用绞尽脑汁来形容——正所谓师者心，父母心。

曾经有位同学非常聪明，可玩性特别大，进入高三，仍然整天嘻嘻哈哈过日子，任凭班主任如何苦口婆心，依然不见消停。班主任再也忍受不了，便当着全班同学的面骂他：“你要是能考上大学，我就从这教学楼跳下去。”那同学当时脸色就变了，从此发愤图强，成绩扶摇直上，考大学不在话下。

一次同学聚会，同学们都问他：“你恨不恨班主任？怎么不去让他跳楼？”那同学笑着说：“哎呀，你们脑袋进水了是吧？那都是班主任的激将法呀！我谢谢他都来不及，还让他跳什么楼？”

激将法，就是利用人的自尊意识和逆反心理，以“刺激”的方式，激起对方不服输不受辱的情绪，将其潜能发挥出来，从而得到不同寻常的说服效果。《三国演义》中诸葛亮派人送给司马懿一大箱女人的衣服，目的就是以此耻笑其胆怯，激怒他而令其出战。我国著名数学家华罗庚少年时数学成绩并不好，初一时算术甚至不及格。有一次，老师公然在班上宣称：假如你们当中将来会有一个同学没出息，那么这个人必定是华罗庚。也许这位老师当初并未意识到，他的奚落对华罗庚来说正好是激将法的“绝唱”。正是这种奚落，这种激将，促使只有初中学历的华罗庚发奋攻读，19岁就开始发表数学论文，25岁就跻身世界屈指可数的大数学家之列。

当前大学生就业形势严峻，但许多大学生以为进了大学就是进了保险箱，依然迷恋网络游戏不思进取，依然高喊“六十分万岁”的口号而逍遥自在，依然得过且过不肯奋斗。直到毕业也是“五没”学生：没有获奖证书，没有等级证书，没有实践经验，没有动手能力，没有创新精神。找不到工作，便怨天尤人，却从不反思自己为什么没人要；成天窝在家里“啃”父母，却浑然不知羞愧。

40岁之前赚上4 000万，赚不到就不要来见我，老师羞于承认教出了这么不成器的学生。董教授的这番话，听来刺耳，但仔细想想，却正是为了激发学生的羞耻意识、财富意识、奋斗意识、自强意识、责任意识，正是为了学生的健康成长和不断进步。何错之有？

40岁，4 000万，看来遥不可及，可十多年之后，谁能保证董教授的学生中就不会出现中国首富、世界首富？恐怕到时候这些学生们都会感激当年老师的这番话吧。由此，说这一席话，何过之有？

但愿误读此话、歪解此话之人能冷静下来，看看师者父母心。

点评

作者力排众议，旗帜鲜明地替董藩教授鸣冤，在写作方式上另辟蹊径，多番解释激将法：一边是大学生就业形势严峻，一边是同学们不思进取，凸显出董教授励志之言的现实针对性。最后以呼吁理解作结，铿锵有力。

三、娱乐，请放开历史

2011年4月1日，广电总局电视剧管理司司长李京盛在中国电视剧导演委员会2011年年会上

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