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例2路
课文相关内容：一种文明类型与道路的形态密切相关，而道路的类型取决于代步的技术。决定一种文明生死存亡的，是这种文明有无开辟新路的能力。外国人曾经恭维我们的长城，说长城是世界上最早的“信息高速公路”——借助于一个个烽火台，边关将士能将敌军来犯的消息在一天之内传到几千里外。其实，长城到底是墙而不是路，我们的民族在修墙上投入的精力远大于在修路上投入的精力。文章末段说：(明清)这两个朝代的统治者之所以要实行海禁，就是为了“固守住疆界，笼络住人口”。世界上最大的洋在他们眼中，与西南面世界上最高大的山脉一样，不过是老天赐予的免费的长城。他们想不到或不愿想到，那是一条宽广无垠的路，直到坚船利炮逼近的时候，他们才猛然意识到这大洋原来是路——当然只是洋人的而非自己的路。
探究题：从末段看，实行海禁的明、清统治者是怎样看待大洋的?由此，你对古代“长江天堑”的说法有什么新的认识?
本题要求探究作品中蕴涵的民族心理、人文精神。作者否认“长城是路”的说法，认为长城是墙，批判了中华文明中缺乏进取精神的一面。实行海禁的明、清统治者认为大洋并不是通向世界各地的宽广无垠的路，而是阻遏对方进入的天然的长城，都反映了一种封闭、保守的态度。由此，我们对古代“长江天堑”的说法也就应该有所否定，应看到这种说法也是把长江视为防守的壁垒，而不是视为进取的通道，同样是封闭和保守的反映。
例3英雄的舞蹈(小说) 路 翎
课文相关内容：小说主人公张小赖是镇上的一个说书艺人，十几年来抽着鸦片，衰老、病弱，仅剩下一副干瘪而可怕的躯体。后来，在斜对面的茶馆里，一个女子拉着胡琴，一个男人尖利地唱着《毛毛雨》和《何日君再来》，把听众都吸引了过去。愤怒的张小赖更加起劲地说起三国故事，仿佛自己就是替天行道的吕布、关公，拾起地上的竹棍在台上拼命挥舞，大叫一声扑翻了条桌，跌在地上死了。
探究题：你觉得这篇小说有什么风格?试以绘画为喻，说说这篇小说是像油画、国画或漫画，从而阐明它的风格。本题要求发掘作品自身深沉而丰富的意蕴，探讨作品中蕴涵的时代精神。这篇小说像是一幅漫画，具有夸张的讽刺的特点，如对张小赖外形的描写，说书时声音、动作的描写等都是这样。特别是“他大叫一声扑翻了条桌，跌在地上了”，出人意料地一下子就“死了”，这个结局无疑具有夸张色彩，仿佛是《装在套子里的人》中守旧的主人公被女友一推就死的结局一样，漫画式地突出了守旧人物的虚空无力，不堪一击。
2. 即使从初中所学课本中选择某些课文作探究，也很有意义，便于入手，若能在原有基础上进一步有所得，其中乐趣不可言喻。
例如《邹忌讽齐王纳谏》一文，一般人都把重点放在一个“讽”字上，指出“讽”不是讽刺，而是借助比喻、故事等方式委婉地劝谏，于是着重分析邹忌的讽谏艺术。其实，邹忌的可贵特点并不仅仅是善谏的问题，善谏只是一点技术，邹忌还有许多可贵品质。例如：① 力求自知。为了自知，他广为调查研究，问妻、问妾、问客“孰视”徐公，还要再“窥镜自视”，终于有了自知之明：远不及徐公美。② 善于反思。明明自己不及徐公美，为什么妻、妾、客都不讲真话呢?邹忌“暮寝而思之”，原来妻“私我”，妾“畏我”，客“有求于我”，他们皆有私心，怎能讲真话呢?③ 推己及人。邹忌由自己身上发生的事情，不由想到了齐王，作为一国之君的齐王，更该有多少人想从他那里得到好处，能不受蒙骗吗?④ 敢于进谏。想到了齐王受蒙骗，邹忌可没有采取明哲保身的态度，而是当即入朝进谏，确有勇气。这以后才是⑤ ——善于“讽谏”的问题，邹忌现身说法，以己为喻，终使齐王顿悟自己受蔽之深，下令群臣和全国，“面刺寡人之过”，即使在外议论，“闻寡人之耳”亦可受赏，“纳谏”的决心的确很大，使齐国迅速强盛起来。如能探索到这一步，显然走进了人物的深处，走进了人文的深处。
再如苏教版初中语文教材有一篇课文《送行》，写一般人在朋友远行的时候，既在头天晚上举行饯别宴会，又在第二天早上到车站送行，而内心里却巴望火车快点开出，以结束尴尬的局面。但有些人通过“社交处”受雇于被送者，在车站却尽显依依不舍的情感。文中所写的勒罗就是这样一个人。有人认为勒罗有真情，甚至连教材编写者都有这样的看法。这样就可以展开探究：勒罗的车站送别是真情吗?从本质上看问题，而把现象只看作入门的向导。其一，勒罗在车站送别，他“的确有感情”，眼中有的是泪水。但这里的“感情”不等于“真情”，只是出于“演戏”的需要而培养起来，“没有感情演不成戏嘛”。“演戏”，这才是问题的本质。其二，进一步看，勒罗“演戏”还只是一个现象，他与被送行者不是合作演出的关系，也不是一方欣赏另一方演出的关系，而是雇佣与被雇佣的关系!“许多美国人，在英国交不上‘朋友’，但完全可以雇人送行。”借以避免孤独，博得车警尊重，在旅伴中显示身份地位。由此诞生了“英美社交处”，明码标价，毫不含糊。在这样的赤裸裸的雇佣关系面前，勒罗出于谋生的目的而受雇“演戏”，会有“真情”吗?其三，再从整个英国的社会背景看，亲朋好友之间，都以到车站送行为苦，寻求“摆脱”;主客之间，“英国人是那么不好客”，以致成千上万美国人带来的介绍信形如废纸。在这样的情况下，作者的确要呼唤真情，但绝不会以“雇佣”的“演戏”作为一条出路，“雇佣”的“演戏”只能是一种夸张、幽默和讽刺，以奇特的想象深刻地揭露了人与人之间的冷漠和无助，给了无情的现实一笔更深的讽刺!从过去所学的课文中选择某些文章让学生作一点探究，深化过去所思所悟，确实是一个办法，可以使学生在过去的基础上进一步领受到探究的乐趣。 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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