小说中的王熙凤虽出自名门——金陵王氏，却没怎么念过书。在九十二回中，贾母告诉王熙凤的女儿巧姐：“你妈妈是不认得字的”。这话当然有些夸张。

　　大概也正是由于“不认得字”，王熙凤才不至于埋头故纸堆，才有足够的时间从生活中学习、感悟语言，因而她语言的口头表达能力，比起有“咏絮才”的林黛玉、薛宝钗不相上下。她的语言功夫，不仅哄得“老祖宗”笑口常开，令贾母发出“明儿叫你日夜跟着我，我倒常笑笑觉得开心，不许回家去”的感叹而离不开她，而且仆人也常因她的笑话而“笑弯了腰”“笑软了”。仆人虽然对她怕得要命，却都爱听她讲笑话。王熙凤就是这样令仆人对她又怕又爱的。甚至可以这么说，她管理才能的展露，主要得益于她高超的语言艺术。综观整部《红楼梦》，作者很欣赏王熙凤的才干。“不认得字”的王熙凤“自幼假充男儿教养”，见过世面，虽处于上流社会，却熟稔底层生活，能即兴信手拈来街谈巷议中的笑料，她逗贾母等人发笑的那些话，没有什么书卷气，但是来自生活，简明形象生动活泼。王熙风的语言特征，正可用作者的自谦之辞——“假语村言”来概括。虽是“假语村言”，但因其鲜活，又是由有表演天才的美人王熙凤讲出来的，这“假语村言”也就具有很强的艺术感染力，因而值得我们研究和借鉴。

　　那么，王熙凤的语言有什么特点，其艺术性又体现在哪个方面呢?

　　我以为，王熙凤的语言艺术，突出地表现在她擅长营造轻松欢乐的气氛上。第二十九回，清虚观里道士于“初一日打醮”，贾母率合宅女眷前去游玩。当老道士用茶盘毕恭毕敬地托出巧姐的寄名符时，凤姐过意不去，张道士说是手不干净，“用盘子洁净些”，凤姐打趣道：“你只顾拿了盘子来，倒唬了我一跳，我不说你是为送符，倒像是和我们化布施来了。”说得众人“哄然一笑”。本来，贾母带领家下人等到清虚观，虽为“祷福”，更是为了“寻乐子”而来的。但宗教禁地的肃穆，再加上老道士的虔诚，更增加了庄严的气氛，凤姐这一闹，沉闷之气也就一扫而空了。

　　更能体现凤姐善于营造气氛的章节，当属第四十六回。王熙凤的公公贾赦，“儿孙满眼”却仍春心荡漾，要纳贾母的贴身丫头鸳鸯做妾，自己不好出面，让妻子邢夫人去办理，却被鸳鸯断然拒绝。贾母知道以后，“气糊涂”了，把儿子媳妇都骂了一通。由于当时唯有王夫人在场，直接挨骂的，就只有王夫人了。经探春辩明后，贾母才回过神来，又埋怨宝玉、凤姐不提醒她。凤姐“反击”说：“谁叫老太太会调理人，调理得水葱儿似的，怎么怨得人要?我幸亏是孙子媳妇，若是孙子，我早要了，还等到这会子呢。”这番话和后面的几句，不仅奉承得贾母“很受用”，也捎带着赞美了鸳鸯，更重要的是，替自己“没脸的公公”挽回了一些面子，自己在公婆面前也算是有个交代。而且，由于她的话“说得众人都笑起来”，也就把刚才贾母因“气的浑身乱战”，大骂儿子媳妇“盘算”“摆弄”自己而造成的紧张压抑的气氛扫除了。

　　书中写王熙凤善于搞笑的章节有不少。可以这么说，哪里需要欢快的气氛，只要有王熙凤在，那里就一定会有欢声笑语。那么，王熙凤营造气氛的手段又有那些呢?一是寓褒于贬。王熙凤是贾府中唯一敢在公众场合对贾母说“不”的人，可她对贾母的“批评”和“反击”，实际上是在公众场合表彰和放大贾母身上的一些优秀品质，因而贾母听了“十分喜悦”。二是化庄为谐。由于王熙风在贾府中的地位特殊，再加上她“善于机变”，故而敢于也能够在很庄严的场合营造出轻松的气氛。三是联想丰富。有些看起来风马牛不相及的事物，经王熙凤一“注解”，就“普遍联系”起来了，而王熙凤又往往朝滑稽可笑的方面“注解”。四是长于表演。王熙凤天生丽质又长于模仿，善于联想又动作夸张，很有表演才能。如九十九回正当贾母和薛姨妈为死去的黛玉难过时，王熙凤模仿新婚燕尔的小夫妻宝玉、宝钗说私房话的神态和动作，逗得贾母“大笑起来”。五是俗语和一些修辞方法的运用，也为王熙凤的语言起了锦上添花的作用。

　　“不认得字”的王熙凤，在语言方面的造诣居然这么高，这充分说明，语言学习不仅要重视书面语言的学习，更要注意学习鲜活的语言——在日常生活中，对身边人的语言“弃其糟粕，取其精华”，逐渐提高自己的口头表达能力。

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