少顷，他说：“错了一个字，这是‘身价’，不是‘身家’。”说罢，他拿起笔改正了。一会儿，又听他自言自语，“我梦见的是谷粒像花生米那样大，不是花生那样大，哪有那么大，这个‘米’字丢不得。”边说，他边拿起笔在“花生”后工工整整加了一个“米”字。“这个字也不确切。”一直低头看稿的袁隆平抬起头，“我梦见的是自己躺在稻穗下乘凉，说躺在‘水稻’下面不准确。”

一般情况下，名家、领导的文稿大都经过层层把关，字字推敲，句句斟酌；审看大样，不过走一个程序，签字画圈甚至点头即可。袁隆平看稿时，竟像小学生对自己的功课一样严谨认真，改正的这几个字无论语义还是修辞都恰到好处。

论名气，袁隆平是享誉世界的“杂交水稻之父”，名动天下；论学问，他是中国工程院院士，美国科学院外籍院士，满腹才学；论经历、意志和信念，可谓风霜雨雪，九死而不悔，硬是从一条坎坷的泥巴路，一直走到脚下铺满红地毯；论贡献，他为中国乃至世界粮食安全做出的成绩响当当。就是这样一个人，阅改一份不满3000字的文稿，如此仔细到近乎苛刻，一点都不含糊。

【素材点拨】读袁隆平改稿，分明感到一种常人很难有的精神，从袁隆平改稿时那如同雕塑的身体里溢出，充盈在我们的四周。这是一种什么精神？是科学家对待事业的那种一丝不苟，是圣教徒对待经典的那种敬畏虔诚。

【适用主题】严谨与浮躁；认真；科学精神……（《百姓生活》2014年第7期）

大师的天真

我的枕畔常放着丰子恺的漫画集，静夜里随手翻阅，有孩子、桃花、溪流、小猫、风筝——只觉酣然拙朴，如月光盈盈入怀。他家中几个孩子如同一群小燕子一般，阿宝、软软、瞻瞻——孩子们是他的课本，也是他的老师，更是他的作画美好的素材。

《花生米不满足》，画的是一个三四岁的男孩，坐在桌前，看着桌上的几颗花生米生气了，皱着眉，撅着嘴，嫌妈妈给得太少了不够吃，心里的不满意、不快乐都表现在眼睛眉毛上，寥寥数笔，将孩子的神情描绘得惟妙惟肖。

《你给我削瓜，我给你打扇》中，姐姐坐在椅子上削甜瓜，小弟弟拿着大蒲扇给姐姐打扇子，他弯着腰，撅着屁股，双手用力给姐姐扇着凉风。不过他一边扇着蒲扇，口水似乎要流出来了。画中将一个馋嘴的，急着想吃甜瓜的小男孩画得生动鲜活，憨态可掬，画中的他们何尝不是你我的童年？读他的画，人的内心一瞬间如棉花般温暖。

丰子恺这样写画儿童画的初衷：“我向来崇敬儿童生活，尤其是那时，我初尝世味，看见当时社会的虚伪骄矜之状，觉得成人都已是失本性，只有孩子天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’。”

天真是什么？是画家心中对生命的最高审美。（摘自《北京青年报》）

蛛网

雨后的墙角，或者两棵树的中间，常见蜘蛛网挂在半空，黏黏的，俘获由此经过的蚊虫。蜘蛛没有翅膀，怎么会在一夜之间织出一张网，它会飞吗？

看过一个资料，蜘蛛在织网的时候，先吐丝将一端在树干或者墙壁上固定，然后荡着丝把自己送到地面，一边爬行一边吐丝，丝如果粘着草、石块或别的杂物，蜘蛛就返回身将丝吃掉，再吐，再前行。这条丝线至关重要，因为蜘蛛要找到一棵树、或者一堵墙爬上去，把这根丝抻直，作为空中建筑的第一根栋梁。

所以，常有这样的时候，蜘蛛爬啊爬啊，差不多要成功了，可是线偏偏又被地面一个微小的障碍绊住了，没办法，蜘蛛只好又返回，吃掉，再吐……这一根线，蜘蛛常常要忙碌大半个晚上。

所以，当你不经意中遇到一张蜘蛛网时，不要弄碎它，更不要嫌恶它。你该怀着敬畏之心去看它，因为，在这张网的背后，是暗夜里一个忙碌的身影，这个身影背后的坚持和执着，是我们很多人无法企及的。（摘自《今晚报》）

鉴赏画幅不必打开    张晓风

 “唉，我来跟你说一个我的老师的故事。”他说。

他是美术家，七十岁了，他的老师想必更老吧？“你的老师，”我问，“他还活着吗？”

“还活着吧，他的名字是庞熏琹，大概八十多岁了，在北京。”

“你是在杭州美专的时候跟他的吗？那是哪一年？”

“不错，那是1936年。”

我暗自心惊，刚好半个世纪呢！我不禁端坐以待。下面便是他牢记了五十年而不能忘的故事。

他是早期留法的，在巴黎，画些很东方情调的油画，画着画着，也画了九年了。有一天，有人介绍他认识当时一位非常出名的老评论家，相约到咖啡馆见面。年轻的庞先生当然很兴奋很紧张，兴匆匆地抱了大捆的画去赴约。和这样权威的评论家见面，如果作品一经品题，那真是身价百倍，就算被指点一下，也会受益无穷。没想到人到了咖啡馆，彼此见过，庞先生正想打开画布，对方却一把按住，说：

“不急，我先来问你两个问题——第一，你几岁出国的？第二，你在巴黎几年了？”

“我十九岁出国，在巴黎待了九年。”

“唔，如果这样，画就不必打开了，我也不必看了。”评论家的表情十分决绝而没有商量的余地，“你十九岁刚出国，太年轻，那时候你还不懂什么叫中国。巴黎九年，也嫌太短，你也不知道什么叫西方——这样一来，你的画里还有什么可看的？哪里还需要打开？”

年轻的画家当场震住，他原来总以为自己不外是受到批评或得到肯定，但居然两者都不是，他的画居然是连看都不必看的画，连打开的动作都嫌多余。

那以后，他认真地想到束装回国，以后他到杭州美专教画，后来还试着用铁线描法画苗人的生活，画得极好。

听了这样的事我噤默不能赞一词，那名满巴黎的评论家真是个异人。他平日看了画，固有卓见，此番连不看画，也有当头棒喝的惊人之语。

但我——这五十年后听故事的人——所急切的和他却有一点不同，他所说的重点在于东方、西方的无知无从，我所警怵深惕的却是由于无知无明而产生的情无所钟、心无所系、意气无所鼓荡的苍白凄凉。

但是被这多芒角的故事擦伤，伤得最疼的一点却是：那些住在自己国土上的人就不背井离乡了吗？像塑料花一样繁艳夸张、毫不惭愧的成为无所不在的装饰品，却从来不知在故土上扎根布须的人到底有多少呢？整个一卷生命都不值得打开一看的，难道仅仅只是五十年前那流浪巴黎的年轻画家的个人情结吗？（摘自《芳草·经典阅读》）

三  界  陆昕

明代徐达的宅邸中曾悬一副对联，联语为：

大江东去，浪淘尽千古英雄。问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？

小苑春回，莺唤起一庭佳丽。看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天。

清末樊增祥书一联语，曰：

金管纪德，银管纪功，斑竹管纪文，隆吾门望；

奇花在庭，奇书在手，奇山水在目，适我性情。

浙江天台山方广寺有一联，云：

风声水声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十击钟鼓声，无声不寂；

月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。

前者，一派帝王将相之纵横气。逝波滚滚，宇宙茫茫。唐宫汉阙，灰飞烟灭。千秋霸业，百战成功。如今，开万世太平，享荣华富贵。

中者，尽显文人学士的气节与傲骨。德、言、功，立身之本；书卷、花木、山水，性情之根。清誉雅望，毕生所求。

后者，化外观尘世，冷眼看凡夫。朝代兴废、名利追逐，不过境由心生。色即是空，空即是色。世人不明于此，造无数冤孽。

这三副联语体现了三种境界，三种人生。（摘自《文汇读书周报》

温暖的“杭图”VS冰冷的校车

素材A 向流浪汉开放的“杭图”

每天上午8时，浙江杭州江干区解放东路58号J座杭州图书馆新馆楼下就站了不少人，有些人扛着脏兮兮的大麻袋，或拎一兜饮料瓶，衣衫褴褛。这些城市的流浪人员除了能自由出入阅读外，还可在设有空调的书馆内免费看电视、电影、上网、听音乐、接开水，甚至用书桌下的电源充电。杭图一时被网友赞为“史上最温暖图书馆”。对于杭图“走红”，副馆长梁亮说，我们“不能拒绝流浪、乞讨者对文化的追求”，“只是践行了一个公共图书馆应尽的理念”。

素材B 夺去12条生命的校车

2014年11月19日，山东蓬莱潮水镇一辆货车与面包车相撞，11名儿童和1名司机死亡，3名儿童受伤。经查，涉事面包车系当地一所幼儿园负责人雇用，涉嫌超载。据权威部门对50余起校车安全事故的分析调查得知，车辆超载、司机无行车资质及车辆不符合规定是悲剧发生的主要原因。2012年9月28日，山东省曾表态说“加大校车配置力度，力争2015年使校车配备基本满足乘车学生的需求”。事过两年，黑车、超载车、不合格车仍大行其道。

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