【译文】自满招致损失，谦虚会受益处。

老子

道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。（《一章》）

【译文】可以用言语表达出来的“道”，就不是永恒的“道”。(“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”。或“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)可以用言语来阐释的“名”，就不是恒久不变的“名”。(“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”。或“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。（《八章》）

【译文】最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

天下之至柔，驰骋天下之至坚。 （《四十三章》）

【译文】天底下最柔弱的物体，腾越穿行于最坚硬的物体中(天下最柔弱的是水，奔流于天下无坚不摧，无所不经，无孔不入) 。

天下难事必作于易。天下大事必作于细。 （《六十三章》）

合抱之木生于毫末。九层之台起于累土。千里之行始于足下。（《六十四章》）

道生一，一生二，二生三，三生万物。 （《四十二章》）

人法地，地法天，天法道，道法自然。（《二十五章》）

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。（《八十一章》）

【译文】真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。

【译文】人民不怕死，为什么用死来威胁他们呢？

我恒有三宝，保而持之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 （《六十七章》）

夫唯不争，故天下莫之能与之争。（《二十章》）

【译文】正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。

治大国，若烹小鲜。 《六十章》）

【译文】治理大国，如同煎小鱼，（繁扰则鱼烂，妄为则民伤）。

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 （《三十三章》）

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （《四十五章》）

大器晚成，大音希声，大象无形。（《四十一章》）

【译文】最贵重的器物总是最后制成，最大的声音，听来反而无声无息，最大的形象看来反而没有形状。

大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。（《三十八章》）

【译文】大丈夫要保持厚道，不要刻薄；要保持朴实，不要浮华。

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