大学

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”

所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。

【译文】说获得知识的途径在于认识、研究万事万物，是指要想获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。

中庸

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。

仲尼曰：君子中庸，小人反中庸。

凡事豫则立，不豫则废。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

人一能之，己百之；人十能之，己千之。

天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

【译文】

君子的道，平淡而有意味，简略而有文采，温和而有条理，由近知远，由风知源，由微知显，这样，就可以进入道德的境界了。

礼记

玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 (《学记》)

是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。 (《学记》)

【译文】所以通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。

礼尚往来：往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《曲礼》）

夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。（《学记》）

【译文】唯其这样，才能安心学习，亲近师长，乐于与群众交朋友，并深信所学之道，尽管离开师长辅导，也不会违背所学的道理。

言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。（《祭义》）

【译文】说话要有根据，行为要有原则，所以活着不会改变志向，死后就不会丧失好名声。

善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。（《学记》）

故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。（《学记》）

【译文】所以说教师对人施教，就是启发诱导。（对学生）诱导而不牵拉；劝勉而不强制；指导学习的门径，而不把答案直接告诉学生。（教师对学生）诱导而不牵拉，则师生融洽；劝勉而不强制，学生才能感到学习容易；启发而不包办，学生才会自己钻研思考。

大道之行也，天下为公。 （《礼运》）

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