二、阅读下面的文字，完成5～8题。（25分）

柳诒徵妙语讽世

梅子

柳诒徵生于1880年。1915年受聘为南京高等师范学校教员,南京高师改为东南大学后,续任教授，后在东北大学、北京女子大学和清华大学、中央大学等校任教。新中国成立后任上海市文物管理委员会委员、上海图书馆筹备委员等职。

柳诒徵学识渊博,儒雅通达。曾与柳诒徵同在东南大学，并“素以平生风义兼师友与之相期”的吴宓曾称许柳诒徵说，东南大学之教授人才,“以柳先生博雅宏通,为第一人”。

柳诒徵在南高、东大和中央大学时，平素给人的印象是清癯面孔，疏落长须，身着长袍马褂，仪态潇洒，神情悠然，望之若神仙中人。学生见面行礼，他总是拱手作答，甚为谦和，且言语幽默诙谐，令人莞尔。抗战期间，江苏省政府迁至兴化，一天，柳诒徵有事与随从一起入兴化城，岗哨卫兵照例盘问其居住地址，柳诒徵一时想不起来，哨兵斥之离去，柳诒徵窘急之下，手指北门城内建设厅厅长住宅，岗哨始准其随从入城通报，由建设厅厅长亲到北门迎接后方得进城。后江苏省省主席等人向他道歉，柳诒徵却连连夸奖哨兵训练有素，恪守职责，并自嘲说:“这是报应，我当老师时常给学生吃鸭蛋，此次我连吃三个鸭蛋。”说毕大笑。

当年一“新学者”对前辈柳诒徵说:“线装书陈腐不堪，对新社会简直一点没有用处，不如付诸一炬。”柳老回答说:“你这样的提倡，我也非常赞同。但我有一建议，这行动不做则已，要做须做得彻底。否则这儿烧了，他处没有烧，还是起不了大作用，务使全国一致，把所有的线装书统统烧光。且这样还不妥善，因为我国所藏线装书虽然烧掉了，世界各国的图书馆尚有很多珍藏，最好动员他们也如法炮制，烧它个干净。否则外国尚有很多汉学家钻研汉学，倘使他们来华，在经史子集上提出问题，和我们商讨，我们瞠目不知所对，这未免贻笑国际，太难为情了。”说得那“新学者”面红耳赤而去。

抗战胜利后，柳诒徵选聘为江苏省参议员，凡关乎国计民生之事，他总是仗义执言。一次开会时，江苏省省主席及各厅厅长均列席被质询。当时教育厅厅长为一件事指责议员吹毛求疵，柳诒徵当即而起，手指该厅长声色俱厉地斥责说:“你是我在高等师范时的及门学生，何以这样糊涂，不明白民主精神?你须知道议员是代表民众行使神圣的任务，你们不过暂时负一时治权责任，应当小心，敬听代表的意见。没有民主修养就不配列席会议，就不配做民主国家的官吏!”教育厅厅长被训斥得张口结舌，不知所对，全场则掌声不已。

柳诒徵淡泊功名利禄，痛恨官场腐败，誓不做官，以执教著述，清正自守。1942年国民政府成立“礼乐馆”，蒋介石欲借重柳诒徵的德望，让教育部请柳老主持，柳老说:“世风日下，礼崩乐坏。老朽之躯，不堪重负。请另觅能者。”蒋又让柳门弟子陈训慈之兄长陈布雷出面，也被柳诒徵婉言谢绝。

1956年2月，柳诒徽因病逝世，享年76岁。

（摘自《人物传记》，2012年第8期）

5．下列有关传记内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）（  ）（5分）

A. 文章的第二段起着不可低估的作用。这一段从内容上，概括柳诒徵的学识、性格和声誉。

B. 文章的第三段从外貌、动作、心理、语言等不同的角度对传主进行了较为全面细致的描写，这就有助于读者了解柳诒徵性格特点。

C. 文章选材典型，譬如第四段所写的传主与“新学者”关于线装书的争论，充分体现了柳诒徵敏锐的思维和雄辩力，以及他的爱国思想。

D. 柳老拒绝了蒋介石让柳诒徵主持“礼乐馆”工作的请求，这说明他淡泊功名利禄，痛恨官场腐败，也是其讽世的具体体现。

E. 文章重点写了柳诒徵“妙语”和“讽世”两个方面，其实，这两个方面不是截然分开的，在“妙语”中有“讽世” 在“讽世”中有“妙语”。

6．柳诒徵的“妙语”体现在哪些方面？请分条目概述。（6分）

7．请简要概括柳诒徵的性格特点。（6分）

8．我们从柳诒徵身上的到了什么样的启示？请联系实际，谈谈你的感受。（8分）

三、阅读下面的文字，完成9～12题。（25分）

 “奇”“怪”的丁肇中

一提起美籍华裔物理学家、诺贝尔物理学奖得者丁肇中，人们都会说：那是一个奇人，又是一个怪人。

说到“奇”，丁肇中确实有一段令人惊奇的人生经历。他祖籍山东日照，于1936年2月4日出生于美国密歇根大学城，两个月后随父母回国。经过一番颠沛流浪，20岁的丁肇中从台湾回到父母的母校——美国密西根大学学习数学和物理学，仅用了5年多时间就获得物理、数学双学士和物理学博士，一些美国同学都称他为“奇人”。尔后，他到哥伦比亚大学、麻省理工学院任教，接着从事科研工作。如此算来，从念大学到博士再到搞科研，一般人大约需十多年时间，而他只用了6年。

在1974年8月，他经过10年矢量介子实验，发现被称为“物理学十一月革命”的新粒子――J粒子。他告诉人们：“我做了10年矢量介子实验，才从上百亿个各种各样的粒子中找到了一个J粒子。这就好象在北方地区下了一场倾盆大雨，我从无数雨点中辨认出一个带颜色的雨点那样困难，不能允许有丝毫的松懈和马虎。”由于这一在物理学上有划时代意义的新发现，1974年10月18日他获得诺贝尔物理学奖。这是继李政道、杨振宁以后，第三个获得此项殊荣的华人学者。在颁奖典礼上，他不顾阻挠，坚持用自己的母语――汉语发言。这种奇人奇事，在中外历史上并不多见。

提到丁肇中的“怪”，比他的“奇”更令人叹为观止。突出表现为两个“不”：

一是“不合群”。美国同学对他的评价是：学习顶刮刮，就是不合群。从学习到工作，他的生活轨迹始终是图书馆―实验室―食堂―宿舍。在美国，大学的课外生活是绚丽多彩的，可他几乎是什么都不参加。所以，他在学校没有朋友。走上社会后，整天埋头在实验室里。在各种社交场合，几乎见不到他的身影。这么多年来，他没有到任何一个教授家里吃过饭，也没给包括故乡日照在内的任何人或单位题过字。究其原因，一方面是不愿让那些无益的社交活动浪费宝贵的时间和精力，影响科研活动，另一方面竟是对书法艺术的特别敬重。他曾不止一次对人说，书法艺术比物理学更加神秘。他说：“世界上各个国家、各个民族，几乎都有自己的语言和文字，唯有中华民族的文字在书法上又是一种博大精深的艺术，给人以各种美的享受。”为此，他绝不给人题字。在新疆大学给师生演讲时，校长一再请他题写校名，他断然谢绝，说我的字写得不好，会损害书法艺术。后来，他的老家山东日照大学、曲阜大学恳请他题写校名，都被他以同样的理由拒绝了。不少人对他不干这样一举手又可扬名又能得利的雅事感到不可理解，说他是个傻气十足的怪人。

二是“不知道”。这一点，更是人所共知的“怪脾气”。前些日子，他来南京给南航师生作报告，有学生问：“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗？”他坦然回答：“不知道。”又一个学生问：“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗？”他说：“不知道。”另一个学生问：“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向？”他仍然说：“不知道。”对此，很多人感到大惑不解。在他们看来，南航学生所提的问题极为普通，绝对算不上刁钻古怪，不用说像他这样的大师，就是一般人也能敷衍搪塞过去。他即使真的不想说假话，也要顾及自己的面子和影响啊！怎么能“三问三不知”呢？

他一直牢记“知之为知之，不知为不知”这条古训，在任何场合，对任何事情，绝不“强不知以为知”。他在接受中央电视台“东方之子”节目主持人采访时，对记者的提问，就一连说过几个“不知道”。在其它重要场合包括级别很高的学术交流会，他对自己不清楚或不十分清楚的问题，都很坦然地回答“不知道”。这其实就是一种实事求是的科学态度。它不但无损于一位大师的光辉，还从一个侧面揭示了“大师”所以成为“大师”的奥秘。那就是超凡的人格力量。事实上，敢于对自己不懂的问题说“不知道”，不仅是一种气量，一种品格，也是一种境界。

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