音乐飘荡在心中——《歌词四首》
音乐,美妙的音乐可以唱出我们的心声,纯洁我们的心灵。《长江之歌》可以唱出我们对伟大祖国的热爱和赞美;《我们拥有一个名字叫中国》可以抒写我们中华民族的凝聚力,表达中国人的自豪感;而《那就是我》则表现了游子对母亲的深深眷恋;而那《弯弯的月亮》既有作者对故乡景色和民风的深深怀念,也有面对故乡一成不变的落后面貌的感叹和忧伤。让我们徜徉在音乐的海洋里,汲取养分,充实我们的内心,丰富我们的生活。
【应用角度】“音乐与我”“思念如歌”等。
【精彩运用】“即使是刚强的人,也常会在音乐面前产生脚软的感觉,想停下来歇歇,蓦然忆起与现实不相干的旧事。”是啊,这就是音乐的魅力,那些美妙的音符,那些优美的歌词,总会触及我们的内心深处,唤起我们对往昔或痛苦或快乐的回忆。
如《弯弯的月亮》,那弯弯的月亮,那古老的歌谣,那童年的阿娇,那……于简洁明了中透露出丰富的内涵,我们会不由自主地在心里默默地吟唱,然后慢慢地闭上眼睛,体味其中的酸甜苦辣。真的,很美!
为自己打开一扇心窗——《议论散文两篇》
漫漫人生路,平日的生活中我们难免会遭遇挫折和不幸,但有些人会从容淡定地去看待这一切,他们会为自己打开一扇门,有一个新的开始。这样的人,他们会时时打开心窗,把阳光全部装进去,继续前进的乐观与勇气,因此他们永远会有新的追求和发现。但也有一些人,当一扇幸福之门或成功之门向他关闭时,他便会将自己深藏在门后,默默地哭泣,失去了前进的动力,而一味地在咀嚼痛苦中生活。
【应用角度】“开一扇心窗”“享受生活”“苦难与追求”等。
【精彩运用】门,一直开着,请不要退缩,勇往直前。越王勾践大败于会稽之战,他甘愿做夫差的仆人,卧薪尝胆,终于有一天,他光复故国,扫清了耻辱;史铁生被宣告终身与病魔为伴后,也没有退缩,一篇《地坛》唤醒了多少人的心灵;邰丽华虽身为残疾人,但是美丽双手舞动出了奇迹,站在人生的舞台上,她舞出了灵魂的壮美。他们都曾被一扇门拒于千里之外,然而,他们却在寻找另一扇门,一扇永远为自己开放的门,他们勇往直前,创造了不凡的人生。
全面辩证地看问题——《菱角的喜剧》
我国现代著名的散文家秦牧先生用自己的亲身经历,用形象的语言,在《菱角的喜剧》一文中告诉了我们这样一个深刻的道理:任何事物都是复杂多样的,正确认识事物,既要掌握它的一般性,又要掌握它的特殊性,认识事物不能绝对化、简单化。这其实也就是我们哲学上所说的,要全面地认识问题、辩证地分析问题。如果我们没有这种正确的看待问题的方法,就会犯许许多多想当然的错误。
【应用角度】“一般与特殊”“不畏浮云遮望眼”“全面地看问题”等。
【精彩运用】人们在复杂的社会中奔波,每天接触着形形色色的人与事。如果我们不用变化的、全面的眼光,而习惯用简单的、惯性的思维来判断一个人或一件事,那么,就会严重影响我们对自身、对别人及对社会的正确认识。就连观察生活相当细致的著名作家秦牧先生也曾经犯过这样的错误。他因为非常熟悉小时候的歌谣“菱角儿,两头尖”,于是便简单地认为菱角应该是有两个角的,可是随着后来的认识,他竟然发现菱角不但有两个角、三个角、四个角、五个角的,甚至还有无角的,于是他大大感叹:“简单化绝对化的思想方法,常常把人害得好苦呵!”
所以,在生活中,我们一定要用全面的和发展的眼光来看世界,不以偏概全,也不以主观否定客观,这样我们才能在对主客观清醒认识的基础上更好地改造世界,建设更新更美好的生活。
珍惜时间,把握人生——《渐》
我们应该怎样看待生命并如何度过我们的生命呢?丰子恺的散文——《渐》告诉我们,我们一定要警惕时间的“渐”进,正是因为这种“渐”,会让人在不知不觉中由天真烂漫的孩子变成白发苍苍的老人……因此,我们必须珍惜时间,把握人生,做一个“大人格”“大人生”的人。
【应用角度】“把握时间”“珍惜短暂的青春”等。
【精彩运用】时光无情的平等,它时刻告诉你:青春有但只有一次,肌体活过也仅此一生。你有什么理由不好好珍惜呢?富兰克林曾说过:“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”丰子恺先生也曾告诫过我们:人生是靠这“渐”维持的,但如果我们认为它是恒久不变的,那我们就会中了造物主这“骗人的一大诡计”。因此,我们必须珍惜时间,珍惜我们如盛夏水果般无法存留的青春,努力学习,努力工作,争取做一个“大人格”“大人生”的人。
鱼雁尺素传真情——《鱼书》
自从有了书信,人与人之间的沟通便便捷了许多,人与人心灵之间的距离也大大缩短!正像柯灵先生曾经说过的那样,“因为它缩短了人类心灵的距离,天涯海角,变得近在咫尺”。在书信的沟通中,我们会强烈地感受到意气相投、一见如故等所产生的那一缕缕情愫把我们的心牢牢地系在了一起……而今,虽然书信有了新的表现形式,但我们对于书信的期盼还是那样强烈,其中的思念和期盼,激动和喜悦,甚至痛苦和忧伤等在我们心中还是那样根深蒂固!
【应用角度】“沟通”“情感交流”“书信与交流”等。
【精彩运用】对于书信的怀念,缘自读了柯灵先生的散文——《鱼书》。怀想对亲朋友思念的刹那间,不顾深夜的降临,在灯下铺开信纸,眨眼间气贯长虹。灯暗了了窗明了,踏着晨曦去寄信,感受那过程中的情真意切。
而后,便是或长或短的等待,总算等来了,便会有一种难得的愉悦。正像柯灵先生在《鱼书》中所述的那样,“那种乍来的喜慰,温暖的感觉”,是“很难找到近似的境界相比拟”的。
严谨治学,多元思维——《说不尽的狗》
做人要谦虚,做学问要谨慎。孙绍振先生作为一位著名的学者、作家,他没有以“学者”自居,他以谦虚谨慎的态度看待学术问题。在他的眼中,即便是一个“狗”的翻译,也有说不尽的学问在里面。文化背景不同,思维方法有异,一个“狗”字也便有说不尽的道理。这岂不是也在启示我们:在生活中处理问题时,我们要多元思维、辩证思考、全面认识,以免出现偏差。
【应用角度】“谦虚谨慎”“严谨求学”“多元思维”等。
【精彩运用】胡适先生曾经说过,在做学问上,要在不疑之处生疑;在交友上,要在有疑之处不疑。孔夫子曾说:知之为知之,不知为不知,是知也。在学问上来不得半点的马虎,来不得半点的“想当然”。
对于一个学者、作家来说,要翻译一个“狗”字,要讲一下自己的专业——比较文学应该不算难吧?可是,当代著名学者孙绍振先生却在他的《说不尽的狗》中,从中西方文化对比的角度,洋洋洒洒写了数千字,详述其难度,并大发感慨:翻译文学比较文学太难了!大家尚且如此,我们在对待自己的学习时,是否也应该更加谦虚和谨慎一些呢?
前事不忘,后事之师——《阿房宫赋》
翻看历史,几乎所有覆灭的王朝、政权的警示牌上都写着“骄奢淫逸”““荒淫误国”等诸如此类的字眼。历史是面镜子,前人的教训警醒着后人。当今中国,党和政府懂得以史为鉴,清楚地认识到了腐败分子和腐败现象的危害性。
只有勤政廉政,才能取信于民;取信于民,才能安定和谐;安定和谐,才能长久发展。诵读《阿房宫赋》,历史的回声从阿房宫的熊熊大火中传来,告诉今人,也告诉后人:戒之慎勿忘。
【应用角度】“前事不忘,后事之师”“水能载舟,亦能覆舟”等。
【精彩运用】“水能载舟,亦能覆舟。”这里的水是指“人民”,这里的舟是指“皇权统治”。意即:人民群众可以维护封建政权,也可以推翻封建政权,关键在统治者是否顺民意、得民心。
秦始皇嬴政持策仗剑,灭六国,吞八荒,囊括四海,建立了秦王朝,也算是一个有雄才大略的历史人物。可建立了秦王朝后,他不知休养生息,发展生产,却推行暴政,修阿房、建长城、焚书坑儒、残民以逞,导致天怒人怨。身为戍卒的陈胜、吴广登高一呼,天下响应,秦王朝很快土崩瓦解,成为中国历史上一个既强大而又短命的王朝。这里的经验、教训何其深刻,秦朝的灭亡,是他推行暴政的结果,也是人民反 上一页 [1] [2] [3] 下一页
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