移转视线,必须平下心去,不为食欲冲动所蔽才行。然而它竟不会也。猴子智慧的贫乏,就在此等处。(梁漱溟)
盐一样的智慧
有这么一个故事:老族长带领村民日夜兼程,要把盐运到某地换成大麦过冬,有一天晚上,他们露宿于荒野,星光灿烂。长者依然用祖先世代所传下来的方法,取出三块盐投入营火,占卜山间天气的变化……大家都在等待长者的“天气预报“,:若听见火中盐块发出”噼里啪啦“的声响,那就是好天气的预兆,若是毫无声息,那就象征天气即将变坏,风雨随时会来临。长者神情严肃,因为盐块在火中毫无声息。他认为不吉,主张天亮后马上赶路。但是族中另一位年轻人认为“以盐窥天”是迷信,反对匆忙启程。
第二天下午果然天气骤变,风雪交加,坚持晚走的的年轻人这才领悟到长者的睿智。其实,用今天的科学解释,老族长也是对的,盐块在火中是否发出声音,与空气中的湿度相关。换句话说,当风雨欲来湿度高,盐块受潮,投入火中自然喑哑无声。年轻人往往看不起老人的哲学,片面地认为他们都是过时的,无用的。其实,一些人生理念如同海盐,他再老,仍然是一种结晶,并且有海的记忆。
“秃头论证”
哲学上有“秃头论证”的理论,它含有这样的问题:少一根头发能否造成一个秃头–回答说不能。再少一根怎么样–回答说还是不行。这个问题一直重复下去,到后来,回答却是已成为秃头了,而这在一开始是遭到否定的。成为秃头的界限是头发一万根?一百根?十根?一根?一根也没有?无法确认。但可以肯定的是,当头发还剩下一百根,十根时,人们早已毫不迟疑地公认其为秃头了。
突变是在人们不知不觉的渐变中发生的,当你惊觉时,事物的性质早巳走到了反面。我们的环境变化也是如此。森林正在减少,能在旷野见到零星的树木却再也见不到森林的情景即将发生;动物正在消亡,能在动物园中见到狮虎豹象却再也见不到野兽的情景悄然来临;空气、水质正在恶化,臭氧层空洞正在扩大……也许,在21世纪20、或50、或80年代,地球人蓦然回首,才体味到生活已万事全非。
两只狼的交战
一位年迈的北美切罗基人教导孙子们人生真谛。他说:“在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的–它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、诺言、妄自尊大、高傲、自私和不忠;另外一只狼是善的–它代表喜悦、和平、爱、希望、承担责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、真理和忠贞。同样,交战也发生在你们的内心深处,在所有人内心深处。”听完他的话,孩子们静默不语,若有所思。过了片刻,其中一个孩子问:“那么,哪一只狼能获胜呢?”饱经世事的老者回答道:“你喂它食物的那只。”
伞在哪里
一年夏天,干旱威胁着小镇上所有农作物的生命。在一个炎热的星期天,镇里的牧师告诉来教堂做礼拜的群众:“除了祈求下雨外,没有任何办法能救我们。现在大家都回家祈祷,下周末回到教堂做礼拜时,做好感谢上天为我们普降甘霖的准备。”所有的人都按牧师说的做了。周末他们来到教堂,牧师一看到他们就大怒:“我们今天不能做礼拜了。你们根本就不相信今天会下雨。”所有人都反驳道:“我们都祈求上帝了,我们相信今天会下雨!”“你们相信?”牧师回答,“那你们带的伞在哪里?”很多人心中都有自己的梦想,但他们却不为梦想的实现作任何准备,更不用说为之奋斗了。
微笑的连锁反应
一位女士冲一位面带忧伤的陌生人笑了笑,微笑让陌生人感觉很好,让他想起过去一位朋友的情谊,于是给这位朋友写了一封信。这位朋友看了信很高兴,午餐用罢,小费给得十分慷慨。服务生惊喜万分,用小费买了彩票,中了奖的她,把一部分钱送给街上的流浪汉。流浪汉非常感激,因为他已经好几天没吃东西了。吃过外卖,在回家的路上他看到一只冻得浑身打战的小狗,就把它抱回自己又黑又暗的小房间取暖。小狗庆幸自己能够躲过外边的暴雨,对人很感激。当晚房子着火,小狗狂吠报警直到叫醒了房子里所有的人,大家都得救了。被小狗叫起的孩子中有一个后来当了总统。所有这一切都因为一个简单的微笑。
一根手指头的威力
一根手指头究竟有多大的力量?看电视,节目告诉我们:“手指顶住额头,你就站不起来了。”通常好奇的人便马上做实验了。如同常说:“你永远不可能用舌头舔到手肘。”十居其九,自己赶忙尝试去舔,然后失败。这实验需要两个人合作。一个人坐好,一个人站在跟前,伸出一根手指头顶住他的前额。这“一阳指”,果然有无穷威力,坐着的人无法站起。根据人体力学原理,人要站立,中心需落在双脚,支撑起身体,那是靠往前倾的动作,或脚稍往后缩,支点(施力点)放前面,才可起来。额头被对方手指顶住,重心落在屁股,全身使不出力站立。你们试做了吗?从这实验,便想起每个人的“死穴”。有时无法站起来,不是我们力气不足,不是意志不坚,也不是机缘不合,我们之所以办不到,只因一只无形的手指头,让人失去重心、信心、斗心。往往有一种非理性的心理障碍和阴影,打倒我们。只有把那根手指头找出来,才可以破解。(李碧华)
所有的雨都会停的
有一次,马克•吐温与作家朋友郝威尔参加聚会,出门时碰到天降大雨。郝威尔见这扯天扯地的大雨,不禁悲从中来,他喃喃地问马克•吐温:“你看这雨会停吗?”马克•吐温回答:“所有的雨都会停的。”我们见过没完没了无休无止的雨吗?所有的雨不管它怎样来势凶猛排山倒海,也无论它如何令人心烦意乱愁绪如织,最终都是会停下来的。而且,雨越大,意味着它越快停下来。
老子曰:“飘风不终朝,骤雨不终夕。”只要我们有耐心,它就一定会停下来。而且,雨后的天空会更加美丽,雨后的空气会更加清新。或许,你还能看到在晴天里根本就看不到的彩虹呢!所以,当生活中出现狂风暴雨时,我们不要沮丧,也不要失望。也许,这是幸福的前奏、命运的转机,我们笑对可矣!再说,别人的天空就不会下雨吗?想想朗费罗的诗吧:“你的命运一如他人,每个生命都会下雨。”
模 仿
一只九官鸟学人的语言,不久能讲二三句了。九官鸟踌躇满志,始早至晚,喋喋不休地念叨。某天,有只蝉在树枝上快乐地唱着歌。九官鸟听了听便嘲笑起来:“喂–你的歌声太刺耳了,与其你唱,倒不如听我说人话。不好听吗?”蝉全神贯注地听完后,对九官鸟说:“我的歌声虽然不好听,但这是我们自己的歌。你讲的固然悦耳,但不是你自己的而是别人的语言。对吗?”
窗子与镜子
一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。面对外面用窗子才能看见世界的明亮,面对自我用镜子才能看见自己的污点。其实,窗和镜子并不重要,重要的是你的心。你的心扩大了,书房就大了;你的心明亮了,世界也明亮了,你的心系窗,就看见了世界;你的心系镜,就观照了自我。
狐狸与猴子
狐狸与猴子一同走着路,争着炫耀自己的家世。他们种种陈说之后,走到一个,猴子回过头去,哭了起来,狐狸问他缘故,猴子指着那些坟墓说道:我看这些为我的先人所解放的人以及家奴的墓石,我怎能不哭呢?狐狸道:你尽量地去讲假话吧,因为他们没有一个人站起来反驳你了。
60亿个世界
记得某个下午,我坐在尼泊尔寺庙的楼梯上。雨水把整个寺庙广场弄得泥泞不堪,我们在地上铺砖块做走道。一位朋友边抱怨边踏着砖块走来。她走到我面前,以一种极为不耐烦的态度环顾四周,然后说:“真恶心!如果我掉进这些脏水里怎么办?这个国家什么都脏!”因为十分了解她,所以我谨慎地点点头,希望通过这无言的同情,令她舒服些。几分钟后,另一个朋友拉斐尔也来到这个泥泞的广场前,她一面在砖块上跳着,一面唱着:“跳,跳,跳!”最后踩到干地上时,还大呼:“真好玩!”她的双眼闪着喜悦的光芒,然后说:“雨季最棒的就是没有灰尘。”两个人,两种不同的看世界的方式;60亿人,60亿个世界。(马修•李卡德)
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