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高考百日冲刺名师教你从阅读中获取作文灵感和素材
(作者:佚名 更新时间:2015/4/2 15:02:49 信息来源:本站原创 点击:我要投稿

 

“我打江南走过,那等在季节里的容颜,如莲花的开落。”郑愁予的诗句留给了人们无限的遐想。寻着“人家尽枕河”、“水巷小桥多”的水乡小镇,在自己的靴踏在青石板上的清空回响中感受自己的心跳,在悠悠传来的轻吟浅唱的昆曲声中感受思绪的启悟,莲花般静美、安然,这是我梦中的江南。我寻觅着、期盼着,相信总有一天会到达那片宁静之地。

然而,世事不尽如人意。

这一年冬已至末,我如愿来到了江南。料峭的寒风凉意未减,然而车如流水马如龙,各色霓虹灯造出的暖色化不开我心底的失望与寒意。这是现实中的江南。没有烟雨迷蒙的亭台楼阁,只有泛着寒光的钢筋石墙;没有夜泊枫桥的袅袅钟声,只有纷纷扰扰的打折促销;没有蓦然回眸的丁香般女子,只有仓促而单调的脚步。

江南怎么会是这样的呢?冬日的天空如此暗淡,入眼已看不到那“春水碧于天,画船听雨眠”的静美景象,只有繁杂的游人和静穆的枯树。

茫然地走在大街上,千篇一律的商店在眼前划过。不经意间在一家字画店前驻足。三面墙上满是字画,立轴与横轴参差排列。字体有隶书、篆书、草书、行书等,不一而足;既有山水画,也有风俗画、花鸟画等。

我不禁踱了进去,小店里侧的一面墙上悬着一幅风景画,意境不俗。群山笼罩在茫茫雾海中,近处的山头隐约露出青色的树影和果子。画的左上角是用行草题写的竖排诗句:“尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅子嗅,春在枝头已十分。”

心头不禁一动,“众里寻他千百度”,蓦然回首,春色原来一直就在身边。宁静不只是江南的一方水土,不只是袅袅的细雨炊烟。佛经上说:“心包太虚,量周沙界。”无量的世界都在你心中。只要心里存有一份对生活的知足、对名利的淡然、对烦嚣的疏远,就能体会“结庐在人境,而无车马喧”的宁静,就能领略“碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦”的春意。

驻足已久,空气中隐约传来一丝幽香,直入心肺。

江南,原来未曾远去;春天,一直就在我心中。

【仿作点评】

这篇仿作成功地借鉴了原文“向往——失望——顿悟”的行文脉络,内在结构有着高度的相似性。在转折点的选择上,作者颇为用心,选用了风景画上的一首禅理诗。此诗的出现,符合当时的情景,真实自然,也与本文的主题相契合,增添了文章的文化气息。此外,引用佛经上的语句,也显示出丰实的文化积淀。

 

【作文】

阅读下面材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。材料是这样的:

寺庙里新来的小沙弥,对什么都好奇。秋天,禅院里红叶飞舞,小沙弥跑去问师父:“红叶这么美,为什么会掉呢?”

师父一笑:“因为冬天来了,树撑不住那么多叶子,只好舍,这不是‘舍弃’是‘放下’!”

 

等待下一季葱茏

 

禅院里红叶飞舞之时,也正是万物退去荣华,回归沉默之季。人对于生命勃发之景总有些难以割舍的留恋,因而隐隐地希望树的美丽可以定格,可以不顾风霜而永存,于是生出小沙弥“红叶为什么会掉”般的困惑。师父一句“舍,不是放弃,而是放下”的箴言令无数不甘放手的众人释然:放下,是为了有所专一,是为了重新拾起,正如树总要以凋零等待下一季葱茏。(述材料后引观点)(一扣材料)

树的能量是有限的,尤其是在肃杀的冬季。人的精力与时间亦然,尤其在选择众多、令人目眩的当今。出现在面前的每一种选择都似乎诱人而完美,但种种选择又相互制约,容不得贪婪者通选行为的存在,此时,唯有学会放下才可有所取得。不少追求博学美名的读书人一心想将纷杂的知识网罗入怀,将心思分散在各门学问之上,不甘精于一门,唯恐有所丢失。然而,看似无错的做法为其换来的只有半深不浅的学识,未博未专的资历,每一门学问似乎都是他们的研究领域,又似乎都不是。而甘于取其所善而专之的学者往往可以取得较高的造诣。我们也许不该忘记,正是树在冬日果断的落叶,使其专心致志地韬光养晦,使其在春季上演喧闹的苏醒之剧。(析材料,以树类人。分承论证“放下,是为了有所专一”。二扣材料)

树与叶的暂时告别是为了在时间轴的另一个坐标完美相遇,正如一些暂时隐匿梦想而努力积累经历,直到条件允许再将梦想付诸实现的人,上天绝不会责怪他们一时的放下,反而一定不会亏待他们的坚毅与魄力。小说家纳博科夫因写作《洛丽塔》而闻名,而他的另一重身份——蝴蝶研究专家却直到其晚年才得以为人所知。这个从小就因为父母缘故对自然中的精灵培养起浓厚兴趣的人由于战乱,由于生计几度藏起了自己的梦。然而,在他心里不曾熄灭的是对蝴蝶研究的执着与激情。最终,他的晚年研究成果成全了他一生的期待,直到他离世后的今日还被生物学家所称道。树的冬与夏本身就是其生命之环中不可切割的部分,前者所放下的往往成为后者的积累。(再析材料,换一个角度,以人释树。分承论证“放下”“是为了重新拾起”。三扣材料。)

    不知道好奇的小沙弥能否在师傅的一番话中有所领悟,不知道困于眼前只有贪婪的众生是否从此觉醒。(再类比。敲醒因贪婪而困于眼前的众生。题意深掘一层。四扣材料。)

望窗边落叶的草木,我们不必感伤,那落叶是树向叶的许诺,许诺用秋冬的沉寂迎接下一季葱茏。那一刻,蜂飞蝶舞,万世群芳。(首尾呼应,但文意已从首段对“红叶”的“留恋”走向了对“大树”“下一季葱茏”的“迎接”。这是典型的深化题旨。五扣材料。)

 

【作文】

阅读下面文字,按要求写作文。

绿萝很好养,折上几枝,放进盛水的玻璃瓶里就行了。摆在桌上,眼前一片绿意。可让人遗憾的是,它在水里慢慢生了根之后,几乎就不再生长,没精打采,枝蔫叶稀。是缺少阳光?放到窗前晒些日子,不见起色。是氧气不足?打开窗子常透透气,也没效果。后来,试着往水里投了一把石子,原来在水中飘来飘去的根须似乎一下有了依托,它们使劲往下扎,把石子紧紧缠住。没过多久,绿萝就绿油油的,枝繁叶茂了。

请就以上材料,展开联想,自定角度,写一篇文章。题目自拟,文体自选(除诗歌外),不少于800字。

 

【欣赏例文】

 文字需要现实的依托

 

观当今中华,百业俱兴,纵世界金融海啸余波未尽,依然风景独好。然而在这一片欣欣向荣的景观中,曾经风骚辈出的中华文坛却是一片令人尴尬的寂然。何以也?我想正如那没有依托的绿萝,枝蔫叶稀,脱离了现实生活的文人们,也是巧妇难为无米之炊了。(开头何以为美,又美到何处)

自古文章合于时而著,歌诗合于事而作,大凡传颂千古的不朽名篇,无不根植于对现实细致的观察与感悟。白居易先生在中唐面对国家日衰、百姓困苦而作《新乐府》,遂成千古绝唱。只一句“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,没有谪仙的雄奇浪漫,五柳的脱俗超然,却让世人尤感伤怀。因为浓缩其间的是源自生活的真实情感,是作者对时局颓败、民生凋敝的忧心。(分析几句话的关系)

而若脱离现实,只作无病呻吟,便是锦绣文章,妙笔生花,也只是“无思想头脑之美人,纵面容姣好,又有何可爱”?这般文章,终难逃历史的淘汰。(所引内容对文章主旨有什么作用)

事实上,一部中华文学史,便是一部文字与现实逐渐贴近、交融的历史。华夏辞章,风骚为祖,一个是源自山野间思无邪的吟唱,一个是处江湖之远而心忧其君的谪臣所作,却远胜庙堂之间的雅、颂。到了汉代,词藻华丽,铺陈复杂的汉赋日渐脱离现实,六朝骈文更是华而不实,终被陈子昂雄健有力、内容充实的古体诗取代。而日后的新乐府、新古文,无不以现实为依托,才重振文章八代之衰。及至元明清时,戏曲小说这些反映现实,贴近生活的文学形式更成为了当时的主流。(深入论证)

那么,当历史的车轮滚滚前行至今,当代中国的文学家们,又为何不肯低下高贵的头,认真审视一下这波澜壮阔的现实生活呢?改革开放三十年,中华由世界封闭的一隅成长为世界舞台上一大力量中心。本为千年未有之变局,本该像法国大革命、俄国十月革命一样,孕育出《人间喜剧》这样的名篇、肖洛霍夫这样的巨匠的。然而眼下,我们看到更多的,是一些冠以奇幻、灵异、武侠之名的快餐文化,或者打着“揭秘”“解读”旗号,埋首故纸堆的长篇大论,还有号称新式风格的诗集,却鲜有真正着眼现实,关注社会的作品。(联系现实的文章才有说服力)

诚然,文学需要想象,需要怀旧,需要创新,但这一切都脱不开一个前提:现实。绿萝没有依托,终成无根之草,眼下的文学家们,又怎么能脱离现实呢?(这一问,太给力!)

 

祖国,永恒的依托

 

原本无精打采,枝蔫叶稀的绿萝在洒入一把石子后奇迹般地变得生意葱茏、枝繁叶茂。究其原因,是那把神奇的石子,让飘泊不定的根须有了依托,于是成就了绿萝的神话,其实,我们也同绿萝一样,只有有了精神的依托才可生长的繁茂而葱茏。而祖国,就是我们“根”的归宿,也是我们精神永恒的依托。

作为炎黄子孙,只有扎根于祖国,才能更好的得到精神上的幸福感,更好的实现自身的价值。祖国正如同那水中的石子,成为无数人的依托,让无数在海外艰苦创业、历尽劫波的华夏儿女充满力量,如同绿萝一样绚烂的生长,而失去了祖国这个依托的人,也只是风中的一片荡叶,水中的一片飘萍,如漂泊的绿萝的根须,无依无靠,造成精神上无尽的空虚。也许我们就不难理解琦君每每想到祖国时黯然的泪珠,不难理解萧乾把祖国的一枚枣核视若珍宝,亦不难理解钱学森、华罗庚归国路走得为何如此铿锵而执着。正如歌中所唱“长江、长城,黄山、黄河,在我心中重千斤;无论何时,无论何地,心中一样亲”,海外的游子若把祖国视为永恒的精神依托,就会如绿萝扎根石子一样充满活力,充满幸福,生长出最美的枝叶,成就绿萝般的神话。

作为中国的地区,只有扎根于祖国才能更好的发展自己,收获更丰满的枝叶。2008年,海峡两岸开启通航、通商、通邮的新篇章,台湾将更加以祖国大陆为依托,充分利用大陆广阔的市场和丰富的资源来发展自我。这无疑突破台湾地区自身市场狭小、资源不足的狭隘,为其今后的发展注入新的活力。大三通的凯歌使与祖国大陆长期隔绝的台湾抓住了助其发展的石子,让其一度飘来飘去的经济发展的根须有了依托。如今,那个美丽的台湾岛正紧紧和它的“母亲”相连,依托祖国创造者新的美好未来。因此,作为中国的一部分,若以祖国为依托,也会如绿萝一样再现生机。

然而,在物质愈渐被看重的今天,又有多少曾怀揣“为中华之崛起而读书”梦想的青年,经不起大洋彼岸温柔富贵乡的诱惑而失掉自己曾紧紧把握的依托;又有多少企图分裂祖国的敌对分子让自己的根须空虚而无力的摇曳在水中。那些失去祖国这个永恒依托的人们,希望你们重新扎根祖国,来实现自我的枝繁叶茂。

人在大自然面前,脆弱一如曾经的绿萝,然而以祖国为依托便可幻化出魔法,让我们抓紧祖国这精神的石子,在幽暗昏惑之地,亦不会迷失。

 

 【阅读】

我有一双隐形的翅膀

 

文学,是我隐形的翅膀,牵动着我的心灵,带领我飞翔。

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