鲁迅自日本留学归国后,曾长久陷入精神的苦闷之中,于是用读书来排遣:回到古代去,抄古碑,校古书,读佛经,慢慢地,使自己学识逐渐丰厚起来,成为了“新文化运动的主将”。
华罗庚——读书就猜
华罗庚,我国著名的数学家。他读书有一个习惯:当他拿到一本书时,并不马上从头到尾地读,而是对着书思考一会儿,然后闭目静思,当书中的意思与自己的猜想一致时就不再读这本书了。这样读书既节省了宝贵的时间,又培养了独立思考和想象的能力。
列宁——批注读书
列宁,无产阶级革命家、政治家。他酷爱读书,在读书时常常在书页的空白处随手写下内容丰富的评语、注释和心得体会;有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。“不动笔墨不读书”说的就是这种情况吧。
恩格斯——重视原著
恩格斯认为读书应该读原著,这样可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程,可以全面系统地掌握其基本原理,进而了解这一理论的全貌。读原著的方法是探究理论的最基本的途径之一。
名人与读书,读书与名人,这似乎有一种天然的联系,名人的读书方法或读书感言都是我们学习的好榜样,多读书,多体味名人的读书经历或睿语,自然会提升我们的人格品位。让我们走进历史,穿越用书构筑的名人文化吧,它是我们汲取养料的不竭之源!
隽永·守护
再避世的,也不能忘却这里的喧闹;
再苦寂的,也要分享这里的一角秀色。
找一处纯粹的心灵静观,去体会心中天使的飞翔,她的羽翼,她的纯美,是用心去雕琢的。
心中的天使在黑暗中闪烁着明亮的双眼,她恐惧世故的社会,她要纯美,也要永远地活下去,于是她来到了最安全的地方,人们的心中。
所有人的心中都有座阁楼,因为纯洁,因为冷峭,因为避世,所以,难以抵达。心中的天使住在那里,不时地为我们撰写灵魂的诗篇。
心中的天使不时地被雕琢,雕琢成形……
嵇康和他的《广陵散》告诉我们,婉转的琴声飘扬在刑场上,他怀着心灵雕琢的天使让狰狞的死亡由此被击碎。嵇康的天使是勇,是赌,是让生命由宁静而致远的路走向永恒的使者。
嵇康雕琢的天使是以生命为代价,撰写的灵魂。
司马迁受累于李陵一案,他可以选择生,让所有人都为之难堪的生,是因为他的骨子里有种力量,推动他去雕琢未成形的天使,那是《史记》——经过了千百年沧桑仍不失味的鸿篇巨著。
司马迁用他雕琢的天使刺痛了整个历史,那是什么,那是天使的羽翼在撰写。
有人说,夜不会消失,他藏在白天的心里。那么人们手中的刻刀也不会消失,它藏在我们的心里,随时去雕琢心中的天使。无论美丑,那是心灵之刀的篆刻。
那是《诗经》的一汪清水,在水一方的伊人,心中的天使等待着被雕琢;那是闪闪发光的《楚辞》,照亮人们的心房。
世上能延绵最久的还是非物质——思想与精神,而我们能为自己做的就是雕琢一位天使,守护唯美的心灵。
心灵的花圃上等待我们植满鲜花,但若缺少了守护,如何让心灵找到一处纯粹的静观呢?
就像那些双膝跪地的朝圣者一样,用他们的双膝感受神灵,把毕生的希望都交给佛祖的虔诚。
以虔诚的心雕琢,雕琢一尊心灵的天使,她守护的将是生命与纯美。
她的使命将是:守护隽永的心灵。
不离不弃的守护是心中的天使。
那些永不停息的人
心若在,梦就在,天地之间还有真爱;
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