高考模拟命题作文“情理之间”导写与示例
［文题呈现］
阅读下面的文字，根据要求作文。
请以“情理之间”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。
［写作提示］
“情”有亲情、友情、师生情、乡土情、爱国情等，“理”有道理、事理、法理、真理、天理等。世间事如果能一概以“情”而论或以“理”而论，倒也省心了。但在现实生活中闹心的是，顾及“情”的同时往往还要依循“理”，依循“理”的同时往往还要顾及“情”。既不能为“情”所扰，也不能为“理”所困。成大事固然需要“铁血”，但“冷血”可能就会坏事；“不讲‘理’”固然行不通，但“只知道论死理”可能也行不通。请看下面一些名人或凡人的名言：
①政策（依理）是死的，执行政策的人（有情）是活的。
②大事讲原则（公理），小事讲和谐（人情）。
③科学（理至上）无国界，但科学家（亦有情）有祖国。
④太感性的人（重情），命运多坎坷；太理性的人（重理），一生多寂寞。
上述名言说的都是对“情”与“理”之间关系的一种把握。其实，“情理之间”有着诸多盘根错节的复杂关系，需要我们广大考生去殚精竭虑地拿捏、斟酌、权衡，这就对考生的思辨能力提出了很高的要求，它需要考生因人、因物、因事、因时、因地、因势地对“具体问题”作出“具体分析”，为人、为事、立身、处世的智慧就融化在这“情理之间”，立意的高下也区分在这对“情理之间”的把握上。
［记叙文佳作］
情理之间
和往常一样，我坐在电视机前看一些无聊的广告。这时，爸爸又像往常一样走进来看我在干些什么，问我一些烦人的小问题。
电话响了，谁接？我接吧。
我拿起电话向阳台走去，接完电话，边收拾床铺边对爸爸说：“菲菲马上要过来，和她爸爸一起。”一句话让全家都忙了起来。
半个小时过后，家里家外跟变了个样似的。正当洗衣机还“轰隆隆”地响着时，门铃响了。
一进门，菲菲的爸爸就笑哈哈地向我爸爸走来，两人的双手久久地握在一起，跟多年没见面的老战友一样——其实，这是他们第一次见面。妈妈一把将我拉过来，让我喊人，我破天荒地喊了一声“叔叔好”。
本想和菲菲一起躲到卧室里，远离大人们的客套，却被她又拉回到客厅，见证了一场情与理。
大人们的世界太复杂，我本就不想参与，而菲菲比我成熟，深谙此道，说道：“这样不太礼貌。”算是向我说明缘由了。
她是我高中三年唯一的朋友，除了上课之外的一切时间都和她待在一起，我的父母更是把她当作亲生儿女一般，她无论到哪总是特招人喜欢。
寒暄一阵过后，她爸爸放下手中的礼物，坐下来开始与我爸爸促膝长谈。
从家庭状况到最近我们俩的学习状况再到我们的生活状况。远到一年之后，近到几天后的市一模。
由于菲菲的父母常年在外，家中只有一位年迈的老奶奶，所以菲菲与我一样住校。到了高三，我爸爸担心食堂伙食不好，便隔三差五地送饭过来，顺便也给菲菲带上一份，而她爸爸今天到我家来走动正是为了此事。
时间不早了，菲菲的爸爸从钱包里掏出几张红票子，说是感谢我爸爸为菲菲送饭，而我爸爸当然是拒绝了，他说：“送饭是顺便，我是把她当作我自个闺女看待的，再说我的孩子与您闺女玩得这么要好，于情于理都不该收……”菲菲爸爸怎肯罢休：“这又不是一顿两顿……”又是一番没完没了的推辞，我就看见他们的两双手在不住地推来推去。直到把他们送下楼，人都到了车里，还把那几张红票子扔了出来……
唉！论情，三年同学情，难道没有那几张红票子重？
论理，都是亲生闺女了，还用得着这样客气？要报答，那也是以后的事。
情理之间，大人的世界。人情事理，到底应几分用情、几分用理？
罢了，罢了，熄灯睡吧……
［评析］
本文最大的亮色是浓郁的生活气息。它截取了芸芸众生日常生活中“答谢”这一幕情景剧，演绎出了“情理之间”说不清、道不明的复杂关系，让人真切地感受到“生活是一团麻”的纠结。从“我”爸爸角度来看，反正要给女儿送饭，而菲菲又是女儿的密友，也带上一份吧，这纯属不能当话说的顺水人情，再说了，现在还有哪家把一口饭当回事。我这一“收”，不成了“图”你回报了吗？我这成什么人了？但从“菲菲”爸爸的角度来看，自己在外打工，人家把我女儿当作自个女儿一样照料，这么大的一份人情，我难得回来一趟，不答谢一下，怎么说得过去呢？再说了，我答谢一下，我女儿下次再吃你带的饭菜的时候，心里也不至于太不过意啊！你这“不收”，叫我们全家无法“心安”，更无法“理得”啊！从“情”来说，情意真无价，有价非真情，“我”爸爸接受答谢，这份人情就变味了，变得庸俗、市侩了；从“理”来说，礼尚往来，有来无往非礼也，“菲菲”爸爸不答谢，就好像就知道昧而受之，连个人情往来都不懂似的。这纠缠于“情理之间”的弯弯绕，又哪里是“我”这个涉世未深的学生妹弄得清的？其情也真，其意也切，读来让人感同身受，心有戚戚。
［议论文佳作］
情理之间
许多时候，“情”和“理”就像鱼和熊掌一样不可兼得，那么我们应该如何来权衡这“情”和“理”呢？
我们要分清“公”和“私”，在“公”理和“私”情之间，当以“公”理为重。三国时，诸葛亮挚友马谡自请为帅，镇守街亭，并立下军令状，可因一意孤行，街亭失守，落败而逃。于情，诸葛亮与他情深意厚，可饶他死罪；可是于理，他不听副将劝阻，生搬兵法，给整个蜀军造成了莫大的损失，且他又立下了军令状，当依律处斩。最终，诸葛亮还是挥泪斩马谡，个中隐痛可想而知。诸葛亮恪守的是“公”理，搁置的是“私”情。他虽痛失了挚友，但守住了军法。他的这一斩，使蜀汉的营垒中从此只有如山的军令，再无莽撞的戏言。
我们还要分清“大”和“小”，在“大”情和“小”理之间，当以“大”情为重。一位名人曾经说过，对众人而言，唯一的权利是法理；对个人而言，唯一的权利是人情。没有“情”的调和，一个只剩下“理”的社会就好像没有润滑油的齿轮一样，机械、冰冷。在吴菊萍面前，危险裹挟生命呼啸而来，在那千钧一发之际，她心中涌动的只有“女孩命悬一线”的大情、大爱，她早已把自己救人存在生命危险的小理、小算盘抛掷脑后，毅然决然地伸出了那双纤细而有力的双手，从死神的手中夺回了一个鲜活的生命。这一刻，她的“大”情已经让我们仰望，已经让中国感动。
郁达夫说过：“没有情感的理智，是无光彩的金块，而无理智的情感，是无鞍镫的野马。”情理之间的关系十分微妙，许多时候不是我们不“知晓”，而是我们难“决断”。
当今社会，诸事都得遵守“游戏规则”，可“性情中人”又那么多，很多时候我们都处在“情”和“理”的纠结之中。这就需要我们带上一双慧眼，把这“情”和“理”审视得清清楚楚；还要带上一颗慧心，把这“情”和“理”孰先孰后、孰轻孰重、孰多孰少、孰大孰小决断得明明白白。只有这样，我们才能情理兼蓄、情理交融，从而拥有一份在情理之间“恢恢乎其于游刃必有余地”的从容。
行走在情理之间，让我们做一个既有“理”的清醒，又有“情”的温度的智者吧！
［评析］
本文的最大机智在于辩证分析。“情理之间”是一个纠缠不清，也让人纠结不已的难题。如果我们武断地搞“一刀切”，提出一切应以“情”为重或以“理”为重，都失之偏颇。而作者在这个棘手的问题上显示出了极大的论证机智：“一刀切”既然行不通，何不“切一刀”呢？这一刀，切分出了“公”和“私”、“大”和“小”，也切分出了“先”和“后”、“轻”和“重”、“多”和“少”……俗话说“清官难断家务事”，但这一刀让难以取舍的“情”和“理”立即变得易断起来。本文也让我们真切地感受到了莘莘学子解题时的一句名言：“感到困难，是因为功夫不深；感到繁琐，是因为方法不佳。”
