【2010年泉州市质检作文试题】
请以“校内校外”为标题，写一篇文章（70分）
【注意】①立意自定。②文体自选。③不少于800字。④一个错别字扣1分，重复不计，扣满5分为止。
【文题分析】
这次质检作文，秉承2009年高考福建卷作文精神（半命题作文），采用标题作文的命题形式。“校内校外”，以“校”这个学生十分熟悉字眼为核心，“内”与“外”，这样的空间范围，来构建作文题。这样的题目，与学生“零距离”，直接贴近学生实际，让学生有话可说，有东西可写，亲切可感，也较容易写出真情实感，较容易触发学生的现实感悟和切身思考。这样的命题，也体现出新课程改革的精神特点。
然而，也不是一味的简单。“校内”，学生较为熟悉，可感可写的东西很多。但“校外”，是个广阔的空间，甚至可以延伸为整个“社会”。这就要求学生对时代、社会，要有所关注、有所思考，有所感受感悟。并且这种思考感受感悟，还要和“校内”进行必要的联系。“校内校外”这样的感悟和联系，也在相当大程度上，挖掘学生关注自己，感受环境，思考社会的广度和深度。这样的命题：难在容易入手，但不易写深刻和新意；难在涌入眼前的东西很多，思路纷繁，头绪很杂很乱，但要确定一个好的新颖的角度来立意不容易；难在有话可说，甚至很多信息可写，但不好筛选，800字的作文，需要将有特点的材料写进去，需要概括提炼，避免泛泛而谈而论。
由于贴近生活，与自己“零距离”，一下子被很多感受感触笼罩，思绪一下子被牵扯住，动笔时，容易跟着感觉走，无意识的闲谈乱扯起来。因而，平时精心准备的较为熟悉的作文素材，可能觉得不好用，甚至用不上，以至于全部放弃。俗话说：“养兵千日，用在一时”，关键时候要派上用场。那么认真用心用力储备的材料，这时全都没有了，用不上了，这样就成问题了。
这问题：面对贴近自己生活和社会现实的作文题，比如本次作文题，如何进行审题立意；怎样确认一个好的角度，形成能引发深刻思考和启示的特点；如何让自己精心准备、苦心经营的素材，从容运用，发挥效益？这些都应当引起同学们的高度注意，需要认真思考问题解决的办法，制定写作策略来应对考试或临场发挥。
【审题立意与材料运用】
作文素材的使用，与作文的审题立意，很有关系；或者说，一定程度上，你所掌握的作文素材，直接影响你的审题立意，关系到文章中心的选择和确立。本次作文，在审题立意上，可以这样来理解思考：
1、“校内校外”是个并列短语，审题时应当考虑到这两个方面，写作时虽也可偏重一方，但两方面都要有所涉及。
2、“校内校外”，可以理解为“校内”与“校外”，可以看做“关系型”作文题，因此要考虑到两者的关系。对校内校外两者之间的关系，甚至可以作为一个重点来思考，写作时有意识的加以突出表述。
3、为提升层次或使文章有深度，能从大量的“一般”“平常”中脱颖而出，立意时，可以着重从思想、追求，价值观、人生观，甚至从社会、人类等终极关怀的大局，这些较深的层次来理解思考和表述。
现实生活多关注，传统经典有思考，伟人英雄深挖掘；
作文角度常立意，别人文章勤积累，思想深刻素材活。
角度很多，立意也是多元，不能一一穷尽。在此提供一种角度，或者说，是一种立意，不仅有一定深度、高度，而且也可以为平时准备的一些材料，从容运用。比如，可以这样来立意:
“校外”，理解为“社会”，是未来我们将要走进和投身的现实生活。也就是，我们一般性理解的“现实社会”,这个“时代”。“校外”，即这个“时代”这个“社会”，目前还存在一些现象，甚至很严重很大量的现象。如：重物质，求经济，看名权；对精神、文明，传统，经典等不重视，冷淡，无所谓；社会中对理想追求，责任，感恩等不被在意，心中缺乏，甚至一些人颓废消沉，无精神支柱，丧失基本人性，基本公德心等等。【平常关注、积累，并掌握上述的一些现象，尤其是，收集、记忆一些文字，对这些现象的具体的表述，且较深刻的表述文段。】
作为时代青年，热血青年，有责任感，关怀天下有抱负的青年，如何思考自己克服避免，或思考改变时代、现实、社会的途径、办法、措施。
其中办法之一：通过学习传统、经典，汲取精华；通过学习历史文化名人，感受他们的丰功伟绩，更感悟他们、挖掘他们在逆境中发愤图强，积极有为的心理、精神、人生追求，道德理想价值，等等；思考理解一些英雄的心灵挣扎和时代选择，或平常人的不平常作为的道德思考和价值理念，等等。一句话：向古代传统经典文明取经，向伟人英雄模范学习。我们主动接受这些优秀的思想文化、品德心理等的熏陶，并且积极汲取，营养我们的精神，因此提升我们的素质修养，进而塑造我们的人生观、价值观，从而改变自己，并通过自己去改变更多人，乃至影响社群体会时代风气等等。至少让自己的思想心灵打上崇高光明的底色，在未来的社会生活中，抵挡或接受社会现实的消磨，而能保持自己美好纯洁高尚的一面或延长自己人性消退、恶化的时间。
“校内”，就是我们学习知识，塑造人格，提升修养，完善自我，影响风气的地方，使我们理想追求梦想奠定基础、坚实起步的地方。在学校中，我们怎样学习，怎样接受熏陶，怎样成长心灵，塑造思想。通过典型而具体的例子，对例子紧扣中心的分析论述，来实现。【平时有所思，常常关注、积累这样的文段，化别人为自我，感他人崇高为自己成长。】
一直淡泊下去，让心得以安宁，坚守淡泊的生命格调。
【点评】：如果看透作文题目中的“寂静是钱钟书的格调”一句的内蕴，那么对这篇作文的主旨，我们就不会太意外。作者将“寂静”看透，巧妙地转变成自己的中心“有一种生命的格调叫做淡泊”，然后由此展开，从庄子写到陶潜。本文从历史中来，又不沉湎于历史，后半部分的联系现实，虽然有的说法绝对化了，但古今的贯通让本文的旨意有了一些现实意义。此外，本文简练、醒目的开篇的第一段，第二人称的叙述视角，一目了然的层次等等也是可圈可点。
生命的格调
王小波曾多次在他的杂文中调戏格调二字。他说他的《黄金时代》之所以迟迟无法在大陆出版，是受“格调”二字的影响。不少老学究批评他的小说格调甚低。撇开政治因素，那些老古董的意思就是说《黄金时代》太黄，格调太低，理应全面封杀。
然而，就是这本“黄书”，在美国还拿了奖哩。这可不是美帝的分化图谋。人家不说他格调低而说它的价值高，这是着了哪门子邪？
还是格调。生命认知之格调。
可为什么我们眼里格调低下的东西，到了西洋鬼子那儿就不低了呢？
还是拿《黄金时代》来说吧。用东方传统价值观来说，这本书确实有点黄。“性”是我国传统文化之大忌，《黄金时代》犯忌颇深，因而不被认同。然而，“性”是否可归类为“人性”中的一支呢？“性”不被认同，“性”所反映的“人性”呢？
懂点历史的人都知道，其实在中国的传统社会，人性是不被认同的。中国经历了两千多年的专制主义极权社会，它的文化体系早被专制二字强奸了。这种奴性极强的文化中，人性不但被压抑，这种压抑的行为还被冠以“存天理，灭人欲”的大高帽。试问，这类文化培育出来的奴才，是“人”吗？
其实，孔子是个老愤青，他是很有个性的。秦始皇焚书坑儒就是忌惮儒生的个性。可为什么到了汉武帝，儒学就成了专制主义的帮凶呢？这其实要谢谢秦始皇。他把儒家不和谐的思想都给做了，剩下的被董仲舒加以改造，孔子被改成了孙子，大得传承。
由此可以看出，在这种东方文化中，过分强调个性，突出个性魅力而不去歌颂统治者宣扬的专制色彩真善美的，就是格调低下。你看那会儿《红楼梦》才写完时就知道了。
而正是被近代学究斥之为不懂人伦，无视纲常的西方人文价值体系，恰恰与我们相反。他们把人放在第一位，歌颂人性的真善美。这和历史原因是分不开的。我没有研究过西方的书评，不知道他们有没有格调低下一说。但我敢打包票，人性的组成之一“性”，只要不被写成真正的黄色小说，是能够被现代西方社会正确认识的。一部真正的文学作品价值的高低不在其格调，而在其内涵。这想必不是什么歪理吧？
格调二字可以衍穿生命的始终。而对格调高低的认知足以影响生命的质量和价值。正确理解格调十分关键。而人性的价值在格调中的地位应当是超过意识形态的。我认为，只有正确理解人性，生命的格调才会有生机，生命方才可以理解为人之生命。不是吗？
纵观整个年段，数百份卷子，只有少数几篇作文，作者有这样思考，也举出一些典型例子，进行分析阐述，体现了较为明确的意识和表述侧重，因此在本次作文中得分较高。
如：有同学这样来结构作文，这样来表述思考认识。文章开头，同学这样写到：“校园，一处充满着浓烈的书卷气息，它包含着无数先辈名士的博大深邃的智慧；校外，一处世俗琐事的聚集地，一场打不完的经济战。我们拥有着校园，但还是得踏出校外，可我们应选择带着甘于寂寞、志存高远、高超灵魂，毫不犹豫地踏出校外，参与经济战。”中间三个层面三个小标题：甘于寂寞、志存高远、高超灵魂，构成文章主体。在“甘于寂寞”小标题下，有庄子、鲁迅、陈景润例子；例子后作者单独一段论述到：“寂寞虽苦，但如果能够专心求索，奋力拼搏，在寂寞的荒原定会开出娇艳逼人的智慧花朵”。在“志存高远”小标题下，有孔子、张志新、曲小雪例子；例子后作者单独一段论述。在“高超灵魂”标题下，有梵高、林肯、毛泽东例子。文章最后，作者这样表述：“校园教会了我们太多太多，校园的生活单调却不乏情趣，寂寞却不乏精神的升华。只有拥有了甘于寂寞、志存高远、高超灵魂”，校外便不再是乌烟满天的经济战”。（604班张婷婷49分）
远处来的男孩走上了台阶，见有人显得不好意思，但老者风趣地说：“学长，自己人，别见外。”男孩抬起低下头，一双炯炯有神的眼似看着老者，说：“老师，我决定了，父亲虽是校长，但依靠这种阶梯获得成就是为人不耻的，我要用我自己智慧与双手与对手竞争，获取我自己的胜利。”说完，仿佛变得十分轻松便风似的奔下了阶梯，仿佛前方也许就是他的人生方向。
男士顿时陷入了沉思，但又摇了摇头，更加绝望地望着老者：“老师，这是个人可以决定，但还有一个是我不能改变的。当我走出校园，你告诉我的什么信任都变得不适用，朋友背叛了我，同事们都嘲笑我愚蠢可笑”。
老者回过头，将棋盘中的棋子一粒一粒捡到碗中，意味深长地告诉他：“孩子呀，你可曾记否，当初你的舍友，你同学欺骗你时，你是用什么将你同学那颗被掩埋的真心挖掘出来，与你坦诚相见的呀！”
风轻轻地吹佛起来，叶子轻盈身躯随风摇摆不定。老者起身走到男士身旁，拍了拍他的肩膀，说：“校内校外的课堂传授知识都是一样的，一切都没变，变化可能是你的心，一颗坚定的心是不会随时空变化而变化，一旦变化就会像那满天落叶，所以，孩子，所有问题答案就是找回你自己，校内校外两个地方但孩子有一个自己。”
