【点评】本文思路清晰，结构精美。作者先举太白与崔灏之比，得出正确的“比”可让人流传千古，美名远播的结论。再举陶渊明因不“比”而收获人生的黄金的例子，并把当下浮躁的人们借用网络乱比引入文章，相互对举，告诫人们要“身在比中，心在比外，该比则比，该放则放”。作者驾驭素材的能力强，能把课堂上的东西灵活地运用在作文中，而且把当下的社会热点问题用在文中，文章的时代感强。得分：18+18+18=54

唱响生命　　
 　　　　　　　　　　　　　　 四川省新津中学 　杜冬梅

荒原野径，厉风过处，满目苍凉。高处，风景宜人，但不胜寒。
     踏着历史小径，屈原背负着他的抱负，惦念着他的美人，从容不迫。他站在人烟稀少的高处，平静如水的心撩动了整片风景。风过衣襟飞扬，孤傲的背影将他遗弃在历史的巅峰。
    他透彻，所有的一切都只是一段景致，而他只是站在景致外的景致来欣赏这虚空的尘世，高不再是一段距离，而是一种心境，一种沧桑，一段历史堆积出来的满目疮痍。
   踏着久违的苍凉，心际拂过一层烟云。如冬日般温度殷红的血自伤口处潺潺流出。为了一位才子，竟悲壮如此?残白的天际快要映出一片黑夜，无奈的长叹永远逃离不了那冰冷的封印，恶魔般的幻境穷迫不舍，绝望独自浮上心头。在非云非雾非雨的竹涧阁楼边，潇洒桀骜的身影永远令人迷惑。嵇康，一位优雅的隐士，洞彻世事的才子用灵魂演奏着时代的华章。
   那片未经尘世污浊的心境被幽深寂寞的山涧保护着。他的思想，他的觉悟随着曼妙的琴音在花蕊间萦绕。这高幽空明的山涧竹林是他思想的全部。高，已不只在官场中，而是心灵思想的高度，只是无奈的命运将他埋葬在他有高度里，只是在山水竹边，在竹涧焚香的溪边仍然孤傲着。天依旧残白，梅依旧高雅，林依旧幽深，只是缺了他，更添了一分神往，多了一分清雅，绿竹楼旁，仍可见雪白的花绽放出他殷红的血。
   老子逍遥，只留《道德经》而驾车隐去，集气于一生，尤显突兀。他的淡定，注定他站在思想顶峰，观望沧桑的尘世，死一般的沉寂封锁了沉沉杀气，他淡然的笑容久久响彻，穿越时空。清傲的清莲居士，幽怨愤懑的子美，饱经沧桑的苏子，何常不为那高处而心寒，但那不是错误，历史决定了一种高处，于是他们从容不迫。他们背后的苍凉被一种叫“高洁”的东西封杀。
   山仍然挺拔，为了永恒；水依旧奔赴，为了幻灭。山水的对话冰封了寒冬的沉默。有一老者，抛出不丝之竿，以山的管弦问候水的歌喉，独钓寒江。在这前后，我隐约瞅见残白的两个字：高度。

【点评】对高度的理解，作者另辟蹊径。高不能简单地理解为一段距离，而是一种心境，一种沧桑。全文先后写了屈原、嵇康、老聃、吕尚等历史人物，用他们的选择，用他们的追求诠释了什么叫人生高度。但构思只处在发散阶段，还未能聚合在一个阶段——集中一点写高度，未能真正将四者统一到某个特指的高度上来，这是本文的一大遗憾。得分：19+18+18=55

　曲径通幽

　　　四川省新津中学　余尹洁

　倦然，携一独枝入山，清晨的空气清新吸人，一缕阳光慵懒地撒下来。每一处都氤氲着自然的气息，无限熨帖，又无限惬意。

人生就是一杯味道浓烈的白兰地，热情醇厚给你支撑的力量。山，望之弥高，总会在不经意的转角给你惊喜，无异于“落崖惊风，朝暾夕日”，宁愿守着一过寂寞，也不要世袭隆重的庸俗，情绪是很微妙的东西，指引着你开启自己内心的潜力。

沿山拾阶，道路两旁芳草萋萋，更兼有落英缤纷，以为误闯了桃花源，乃惊于此山的别有洞天。原来山脚也有一派生机和魅力，无限生命的跃动，那阳光无阻隔无间隙地倾洒热情，实际上，山脚的世界同样洋溢着自由和奔放。

越往上走越青年了吧!偶尔，几声鸟鸣也会惊吓到整座山的静谧，阳光温柔地从树叶缝里泻下，抚摸着已经熟透的春光，石阶的缝隙间充满了细细柔柔的嫩草，柔弱的它们仿佛会因承爱不了过多的热情而死去，但它们却如此坚定执著地生长着，在幽深的林间独自开放、独立调谢，我踏上那石阶，就仿佛踏上了一种微漠的薄薄凄凉。

人生，开放在一处无人欣赏的柔和角度，点破了山的寂寞，增添了山的内容，透过它们，仿佛一片广阔的意境在蔓延。

　终于可以看到那树林深处的禅寺，那清泉在侧，月色冷青的幽清古寺，山顶上仍是一片寂静，无人语，恐惊了天上人，阳光依然柔和，清流依然充满哲理。

　敲开古寺的大门，老者正在参禅，一人一寺一孤僧，一草一木一世界。清茶伴我入座，入山无非过一栈道再经一座桥，转头，另一世界却无岸无渡非山非水。成人，无非渡一苦海再棹一舟楫，回眸，竟然已物是人非，已是凡人孤寂，又求高僧打坐禅悟，原来世界便在这里，我问老者“参禅何如”，他告之我该山顶啸歌。清脆，浓重并且真挚。

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