报刊搜集作文素材300篇十三

１、敬畏生命

苏东坡当年任凤翔府判官时，结识了一个叫章的朋友。

有一次，他们结伴旅行，路过一处叫黑水谷的地方时，碰到一条深涧。涧上有一极窄的木板，下临百尺深涧，涧中溪流翻滚，两侧是巨石峭壁。章提议从这木板上走过深涧，到对面岩石上题字，表示“到此一游”。苏东坡一看这个危险的境地，表示自己不愿冒生命危险到对面题字。章微微一笑，坦然走过那条窄木板，又把长袍塞在腰间，抓住一根从上面垂下来的青藤，坠到对面岩石上，在石上写下六个大字：“苏轼章游此”，而后攀藤、走木板桥回来。回来后，他一脸得意地等待苏东坡对他这种大胆精神的称赞。

苏东坡拍拍他的肩膀，感慨道：“总有一天，你老兄会杀人不眨眼的。”

“为什么？”章没料到苏东坡居然这么“夸”自己，十分惊讶。

“把自己生命不当回事的人，自然不会把别人的生命当一回事。”苏东坡说。

后来，这个不把自己生命当回事的章果然也不把他人生命当回事。宋哲宗即位后，章官拜相位。于是，他开始对“元佑党人”大加迫害。包括苏东坡在内，三十几个元佑期间的大臣受到降职，人数之多，前所未有，许多人因此客死他乡。对活人不客气不说，就是对死去的人，章也不放过。他还向哲宗提出，下诏将早已去世的司马光、吕公著掘墓毁尸！幸亏有人说了一句“如此，只将为本朝添污”，司马光等才免去戮尸之辱。

先儒大概就是有鉴于此，才提出了诸如“君子坐不垂堂”、“发肤受之父母，不可轻毁”之类看似怕死胆小，实际上却是在培养人们对生命敬畏的主张，以消除这种始于对自己生命蔑视，终至对他人生命践踏的趋势。应该说，这是非常有先见之明的。

２、美国的居委会

去年夏天，我在花木展销会上买了几株旱地芦苇，栽在后院一角。几天后，我收到一封警告信和罚款单。信上说我家后院的芦苇影响了社区外观，按《居委会协议》罚款800美元。

我这才恍惚记得，刚搬进来的时候，的确有人送来一本厚厚的《居委会协议》。我把《居委会协议》找出来细读，那里面用整整5页纸列举了可以种植的花木。要种其他品种，必须先向居委会申请，得到批准后方可行动，违者罚款。再往下看，我更是一身冷汗：改建阳台要申请、粉刷外墙要申请、门前加台阶要申请，几乎每动一砖一瓦，都要经居委会批准：这还是我的房子吗？

从那以后，我开始注意美国的居委会制度，也请教了不少法律界的朋友。美国的居委会和国内不同，英文直译是“户主协会”，是由社区居民代表、法律顾问和物业经理组成。居委会属于志愿者组织，法律地位相当于民营企业。他们的收入是管理费。根据社区不同，管理费从10美元到100美元不等。他们的支出是物业维护：搬运垃圾、小区设施维护、修建社区游泳池、俱乐部等。所有工作人员都是无偿服务。

美国有1／5的社区有居委会。尤其是1990年后，在人口稠密地区新建的社区，基本都是实行居委会管理制度。如果你新买的房子刚好在这样的社区里，在签协议的同时，你就自动成了居委会辖区的一员。除了每月要交纳管理费外，你家房前屋后的大事小情都必须服从居委会的要求。

在社区事务方面，居委会的权力很大，有时甚至大于政府。

比如说，按政府规定言论自由，户主可以在自家院子里挂标语，但如果居委会规定，标语破坏社区和谐性，禁止悬挂，那你最好乖乖地别挂，否则，轻则警告，重则罚款，甚至会导致房产被查封拍卖。

３、给学生的忠告

李开复现任Google公司全球副总裁兼中国区总裁。1990年，在卡内基·梅隆大学计算机系做助理教授的李开复第一次回国讲学。在清华、社科院、北京信息学院，他感觉每位学生在知识面前像海绵一样。但吸收的知识很陈旧，落后美国10至15年。当时情况是“教师不懂，学生自己摸索，就像盲人摸象一样。”面对一双双眼中渴求新知识的“盲人”，李开复决定帮他们出国，让他们成为将世界科技前沿传输到中国的传导器。

1998年，李开复就职微软中国研究院院长。他的业务之一，是到高校演讲，主讲科技。一天，某著名学府的学生直截了当地对他说：“我希望像您一样成功。”李开复问：“你理解的成功是什么？”答：“当官管人很过瘾，尤其给员工发薪水时，一定有大权在握的感觉。”李开复暗自吃惊“怎么会追求这种外在的、肤浅的感觉。”后来他得知，该生不是个例。“如果这个学生带着这种想法进入任何一家公司，他不会被上司欣赏甚至很快会被解雇，因为他将追求的个人感觉置于公司之上。”他产生致信中国学生的冲动。2000年，《致中国学生的一封信》刊于《光明日报》。第二、三、四封信刊于《中国青年报》。

第一封信，李开复主讲诚信：曾有一位学生问我，为什么把诚信放在智慧之前？我说这是为了公司利益。我曾面试一位在技术、管理方面都相当出色的人。闲谈时，他表示，如果我录取他，他可把在原来公司工作时的一项发明带过来。他强调，那些工作是他下班之后做的，他老板并不知道。那一刻，我决定放弃他。第一封信，李开复收到400多封回信。他一一回信。

第二封信的主题是“从优秀到卓越”。如何成为卓越领导人？李开复坦陈自己职场经验——情商（EQ）为主，智商（IQ）为辅，外加谦虚、执著、勇气。从优秀到卓越，李开复说：“其过程是超越自我的过程。但很多中国人将此过程扭曲为打败对手的竞争，结果往往是‘零和竞争’，既不能使自己也不能使他人得到提高。我送给大家一句老祖宗的话‘胜者，不在胜人而在胜己’。”

第三封信，李开复定位“成功、自信、快乐”。他试图使读者理解，成功、自信、快乐是一个良性循环：从成功中得到自信快乐，从自信中得到快乐成功，从快乐中得到成功自信。他举例说，微软总部有1千多名中国人，但进入管理层的凤毛麟角，其比例低于印度人。微软高层观念，中国人可以当优秀工程师，但做不了管理者。该结论来自“中国人开会不说话”，美国人视不说话等同没思想。李开复将不善表达归结于教育的失败。应试教育、排名文化、机械记忆抑制了学生的创造力、想象力、激情力，还导致个人竞争，破坏团队合作。如果从清华和麻省理工各选10名学生进行编程比赛。若是个人比赛，可能难分上下；如果以小组为单位，清华肯定大败。

为了与更多的中国学生互动交流，2004年7月，公益网站“开复学生网（www.kaifulee.com）”开通。当年，李开复回信2000多封。

第四封信，李开复这样开头：2005年2月10日，我回复了“开复学生网”开通以来第1000个问题。关掉电脑后，一封学生来信在我脑海中挥之不去：“开复老师：就要毕业了，回头看大学生活，我想哭，不是因为离别，而是因为什么都没学到……要说收获的话，就是对什么都没有的忍耐和适应。”这封信道出不少大三、大四学生心声。李开复写道：我的经验是从入学第一天起，就要做好7项计划——自修之法、基础知识、实践贯通、兴趣培养、积极主动、掌控时间、为人处事。只要做好这7点，临毕业时绝不会是“对什么都没有的忍耐和适应”，而是“对什么都可以有的自信和渴望”。

我在哥伦比亚大学任助教时，有位中国家长抱怨：“你们到底教些什么？我孩子读完了大二计算机系，居然连VisiCalc都不会用。”我道：“电脑日新月异。我们不能保证大学里所教的任何一项技术在五年后仍管用，但我们能保证你的孩子学会思考并掌握学习方法。”她接着问：“学最新的软件不是教育，那教育的本质是什么呢？”我说：“如果丢掉了学过的东西，那么剩下来的东西就是教育的本质。”剩下来的东西就是自学能力，也就是举一反三或无师自通的能力。有些同学羡慕我在读书时幸遇获得图灵奖的大师传道授业。其实，他并没教我多少知识，仅是指出方向。他让我悟出学习的四个境界：熟能生巧、举一反三、无师自通、融会贯通。

2005年2月，李开复撰写第五封信。信中写道，在“开复学生网”上，我每天都看到“只有你能告诉我，我该怎么做”这样的被动思维。中国父母、老师习惯越俎代庖帮孩子设计人生规划。孩子从小亲近“从上”、“从众”，疏远“自主”。我认识不少来美国读书的中国学子，很聪明，但无思想。一个缺乏自学能力、独立思考的人难在现代企业中立足。

我在攻读博士学位时，已将语音识别率从40%提高到80%。有老师认为我往后做的事，是写好博士论文拿到学位。但我很清楚，第一步的成功只是机遇，而不是答案，因为80%识别率绝不是最佳结果。而且，每个研究机构都在学习、使用我公开发表的研究成果，如果此时埋头写论文以求尽快毕业的话，别的学校或公司很快就会超过我。所以，我不能停步。那时，我每周工作七天，每天工作16小时，将识别率从80%提高到96%。我毕业之后，这个系统多年蝉联全美语音识别评比冠军，1988年被《商业周刊》评为“年度最重要发明之一”。由此我悟得，生之旅途上，你是自己惟一的司机，不要让别人操纵你的人生之车。

涉足教育越深，李开复越发认识学生病根源自教育理念与体制。2001年10月，就中国教育现状，李开复致信李岚清。网站开通一年余，李开复每天至少上网一小时与学生谈心，答疑解惑。

４、复旦老校长的女子教育观

1927年秋，复旦大学开始正式招收女生。在中国的大学中，这是一个迟到的举措，但在私立时代的复旦大学，却是一个不小的跨越，因为李登辉校长原本不赞同男女同校。

但李登辉在社会上仍竭力提倡改良女子教育，培养儿童良善之基础。目睹了四十余年中国现代教育的得失后，晚年的李登辉意味深长地指出：现代女子，与往昔不同，得享与男子同等的高等教育。人类进化，男女同负其责，但女子有兼顾家庭之必要。若专重与男子相同之普通学科，则势必家务废弛，有顾此失彼之害。关于后代青年之基本教育，有句英国谚语说得好：“摇动摇篮之手可治天下”。大凡国家所依赖之民族，其个人体育、智育、德育三大要素之养成，全赖母教。培养健全国民基本教育之职，既属于母亲，而其子女幼时所受影响，关系其一生事业甚大，则母教问题之重要，实为任何问题所不及，若以男女教育相提并论而欲获良好结果，实不可能。对于女子，如何施以适当之教育，成为贤妻良母，较之使其成为政治专家，或科学专家，重要得多。

这些言论，在今天的女权主义者看来可能不合时宜，但在我看来，依然有其合理的一面。对于如何补救现代女子教育之弊，李登辉校长的观点不无借鉴意义。

５、懂得换算

当前世界谷物（给大多数人提供卡路里）的产量，约为20亿吨/年，这足以养活100亿以谷物为主食的亚洲人。而同样的谷物却只能养活25亿以肉为主食的美国人，因为他们将大部分谷物用来喂养家畜和家禽。据保守估计，生产一斤牛肉需17斤黄豆，250斤马铃薯；饲养一只鸡吃掉的蛋白质是6个人的所需；而肉食转化为卡路里的效率不及谷物的30%。弄明白这中间的换算关系，也就会认同如下的结论：三只牲畜养活世界人口平均不到0.8人。

我们的人口绝对数每年都在增加，如果再加上我们拼命在能量金字塔的等级中上移的努力，我们则每年都需增加农田、抽取更多的地下水，而大自然给我们提供的这些资源是有限的。因此，向西方看齐的饮食方式实际上是在减少（或者说浪费）我们的农田面积以及淡水储备，使中国社会发展的瓶颈更趋狭窄。

要动物蛋白质，也要卡路里，两者都是我们生命必需的营养。因此，在我们每天的早餐中增加一个馒头，减少一个蛋或一杯奶或一块牛排，不仅照顾了我们的基因，也是“节约中国”一次富有成效的努力。

６、扣除奖金

在这家美国人开的公司里，是不允许带孩子来上班的。但没办法，幼儿园放假了，小唐夫妻俩还没找到安置女儿惠惠的地方。好在我们办公室不常有人来，小唐抱着侥幸的心理，想在办公室里先“过渡”几天。

就在这时，门外传来了主管史蒂文和别人说话的声音。小唐脸都吓白了，我们手忙脚乱地把惠惠藏到桌子下。

史蒂文进来了。过了很久，惠惠憋不住了，她竟然从桌肚底下爬了出来，问：“那个老外爷爷该走了吧？”

史蒂文看到惠惠，脸色一沉，但很快又浮起了笑容。他问：“好漂亮的小姑娘，请告诉我，你是谁家的孩子？”惠惠说：“我也有问题要问你，在你没有回答之前，我是不会先告诉你的。”史蒂文哈哈地笑了起来，说：“好，那就让我先回答你的问题吧。”然后，他就拉着惠惠的手走了出去。

一会儿，惠惠回到了办公室，她小手里竟然还攥着两块巧克力。小唐问：“你问史蒂文爷爷什么问题了？”“我问他眼睛为什么是绿颜色的，他说是他爸爸妈妈送给他的，所以，后来我就告诉他我是谁家的小孩了。史蒂文爷爷给了我巧克力，还请我以后到他家玩呢。我也答应了。”想不到就这样化险为夷了，小唐搂着女儿，开心地笑了。

不一会儿，史蒂文进来了，他递给了小唐一张纸。然后，摸了摸惠惠的头，笑着说：“惠惠，可别忘了到我家玩呀。”满脸慈祥的史蒂文微笑着走出办公室。

我凑过身去看小唐手里的纸条，那是一张用英文打印出来的处罚单：鉴于你已经违反公司规定第二条第四款，决定扣除你本月奖金。下面是史蒂文龙飞凤舞的英文手写体签名。

小唐说：“史蒂文没有错，在惠惠面前，能这样给我面子，我很感激他。”

７、判你无罪

几个月前我来到纽约，和另外两位也是来自德国的朋友向一个爱尔兰人莫菲合租了一间阴暗破旧的房间。莫菲是个鳏夫，独自带着5个小孩，吉米是最小的一个。

有一天，吉米突然病了，病情看来不甚乐观。来美前，我的房友古特是柏林有名的小儿科医生，但此刻他表示不能替吉米治病，因为他还没有通过美国的国家医生执照考试。

莫菲在白天请来过一个医生，是个老态龙钟、瘦骨嶙峋的意大利人。午夜一过，吉米的热度不断升高，气息渐如游丝般微弱。古特催促莫菲再去叫大夫。过了一会儿，莫菲却独自回来了。

“他不愿意来。”莫菲喃喃说道，无助愤怒的眼泪在眼眶里打转，“上次看病的费用我还没付清，他坚持要先看到钱才肯来……”

此时低矮的房间挤满了邻人。大家窃窃私语，忙着凑钱，最后却失望地摇头叹息。

莫菲怔怔地望着垂死呻吟的孩子，猛然转过身对古特吼道：“好歹你也是个医生，看在上帝的分上，不要眼睁睁看着我的孩子死掉！”在场所有人的目光都集中在古特身上，古特脸色惨白。

我了解古特此刻的心情。再过几个月他就可以参加美国国家医生执照考试，开始一个崭新的生活。如果他站在法律这一边，可以看到的是他灿烂的将来；如果站到另一边，他就会辜负这个提供他新家园的国家，违反法律并失信于政府。而且万一被捕，他会丧失居留权，陷入无边的困境中。现在夹在中间的却是一个身患重病的小孩，在发烧和痛楚中瑟缩。

古特终于作出决定。他为吉米的小生命奋战了10天10夜，几乎未曾合眼，面容变得枯槁憔悴。吉米总算度过危险期，捡回一条生命，不过真正的故事才刚开始。

正好在吉米可以下床的那一天，警察逮捕了古特，正是那个意大利裔的老医生告的密。同一天在邻居街坊和我们家引起了一阵少有的骚动，一张张历经沧桑的苍老面孔因愤怒而涨红。那天这批人当中没有任何一个人去上班，大伙全都赶往纽约市立法院。我们把法庭挤得水泄不通，据我估计大概超过一百个人。

“有罪还是没有罪？”法官问道。在古特还没来得及开口之前，一百多个人齐声喊道：“没有罪！”

“肃静！”法官呵斥道，指着站在古特背后的莫菲说，“你说说看”。

莫菲开始叙述。法官专心听着，并环视着一张张老迈的脸孔。莫菲在结束时说道：“我们来这里就是要保释我们的医生。如果你判他坐牢的话，我们已经凑足了钱，如果他因为自己所做的一切——其实只是为拯救一个小孩的生命——而被判罚金的话，我们已经准备好68块美金了。”

法官面带微笑站起来，举起槌子敲向桌面，“古特先生，您违反法律！”法官说，“原因是为了要遵循另一个更高的法律。我因此判您——无罪！”

这是个真实的故事。这场“大审”是1935年1月24日在纽约市第二高等法院开庭的。

８、爱国

维吾尔族的武警中校阿布拉，曾经是塔什库尔干塔吉克自治县红其拉甫边防派出所的所长。说起打了十多年交道的塔吉克族人，他说：“他们是最最爱国的民族。”他告诉记者：“红其拉甫边防派出所是新疆辖区最大的派出所，也是全国辖区最大的边防派出所，管辖着660公里的边境线。要不是塔吉克族牧民帮助我们守边防，这么长的边境线仅靠我们是无能为力的。在塔吉克族牧民的帮助下，几起偷越境外逃人员被我们全部抓获，没有一个能从这里跑出去的。”

采访塔什库尔干塔吉克自治县县委书记臧爱武时，他说的最多的还是塔吉克人爱国守边的故事。臧爱武说：“塔什库尔干县与境外相通的孔道有46个，边境情况十分复杂。有个塔吉克牧民抓获了27名分裂分子，堵住50多名偷渡分子。”

在塔什库尔干，人们传颂着边境“活地图”巴亚克的故事。56岁的巴亚克，像所有的塔吉克人一样待人谦和。他讲起个人的经历非常平淡，他说那是1973年春天，一直为边防连队做巡逻向导的父亲，把他叫到跟前说：“孩子，我老了，走不动了，今后你就替爸爸给解放军带路吧！”从此，他子承父业。

这一做就是32年。这条几百公里的巡逻道要翻越5700米的冰大板，要涉过30多条冰河，有三分之一的路段坡度达七八十度，巡逻最长时间要用一个月，最短也要一周时间。7年前他与战士巡逻过一条深谷时，正遇河水暴涨，走在最前面的他，被大浪冲到一块大石头上，被碰骨折，痛得他快昏过去了。但他看到一个战士正在水中挣扎，他不顾一切又跳入洪水，把那个战士救了上来。

因为当向导带路，他家有5头牦牛累死。有人认为他是拿了部队的工资才当向导的，巴亚克说：“没拿一分钱，我是义务的。”今年5月27日，在全国第四次民族团结进步表彰大会上，巴亚克被国务院授予全国民族团结进步模范先进个人荣誉称号。

在塔什库尔干，有许许多多拥军模范。县委副书记、政法委书记徐继明告诉记者：“塔吉克牧民是一支不在编制、永不撤离、为共和国守边的部队。他们始终处在最前沿。可以说塔吉克牧民的每座毡房都是哨所，每个塔吉克牧民都是流动的哨兵。”

９、补字

杭州灵隐寺“大雄宝殿”匾额，是1953年宝刹修葺时由沙孟海题写的。然而，1957年，当他的三弟、时任浙江省省长的沙文汉被打成“右派”后，一个旗帜鲜明的决定很快做出：把沙文若(沙孟海字文若)三字从匾额上抹去！

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