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备考推荐阅读最经典的报刊搜集作文素材300篇二
(作者:佚名 更新时间:2011/11/4 5:14:05 信息来源:本站原创 点击:我要投稿

“您平常的应酬肯定多,那有人向您讨字怎么办?”著名书法家沈鹏在听到《光明日报》记者提的这个问题后笑着说,“应酬,我早先也觉得带有贬意,但现在我把它当做中性词。古代杰出的书画家‘酬’、‘应’之作也不少,而终于传世,就因为他们在创作时超出了我们现在日常意义上的‘应酬’二字。即便如此,古代杰出人物也因‘应酬’多而留有败笔,后人评说是无情的。别人常常讨字,不给别人说你架子大,给了应付的又不情愿。有时候我也会宁愿他人误解”。说到这儿,沈鹏停下来从桌上端起紫砂小壶,深吸了口茶,然后语气加重了些说:“就是应酬,我们也不能随便应付。书画家要有这种精神,每完成一幅作品就是创作。要有严肃认真的作风,不能随便写。平常我写一个标题有时也要十几遍,不能应付。”

 

16、领先世界的芬兰教育

2003年,经济合作发展组织(OECD)在全球开展了一项名为国际学生测试计划的调查,全球有25万名学生参加。调查结果显示:在科学和阅读能力排名中,芬兰学生名列前茅,领先其它40个国家及地区,而且远高于平均数。

但在上世纪70年代前,芬兰还称不上是教育的典范。当时有舆论认为,芬兰要在瞬息万变的世界经济体系中立足,就必须彻底检讨本身的教育制度。

芬兰教育从此转变,芬兰人把他们的教育成就归功于以下几点:

教师训练有素,居世界前列:薪水尽管不高,每月只有2000至4000欧元,但是教师的社会地位崇高。

教师享有极大的自主权,可自行决定使用什么教学法,也可自行制定课程,自选教科书,或者完全不用教科书。受聘后,不会受到定期视察、考评及审核。

例行考试取消。芬兰的教育家认为:考试太多,学生只会穷于应付,其实学习往往不能用考试成绩来衡量。不过,学生到了18岁还是要参加大学的入学考试,约有三分之二的学生可以升学。

学习气氛轻松。在芬兰所有中学,学生除非有课要上,否则根本不必上学,而一下课,学生就可以回家。上下课都不响铃。芬兰的学生有责任感,有尊严,因为他们是自愿上学,而不是被逼来的。

 

17、转运

苹果电脑的创办人乔布斯在对美国斯坦福大学毕业生的演讲中,分享了他生命中的三个真实故事。分别是:“从贵族学校自动退学”、“被自己创办的苹果电脑开除”、“被医生诊断罹患胰脏癌”。他的口头禅竟是,在碰到厄运那一刻说:“这是我最棒的……”

“自动退学”,是他最棒的决定,因为后来他转学了,投入真正有兴趣的学科。“被苹果开除”,是他最棒的遭遇,因为后来重新创业,推出《玩具总动员》。“罹患胰脏癌”,是最棒的提醒,因为后来他手术成功,更了解生命的真谛。

每一次遭逢不如意的事情,他都有最正面的想法和最积极的行动,他说影响他最深的一句话是:“常保求知若渴;常存虚怀若谷。”道理大家都懂,但我想关键字是“常”这个字,别以为厄运时转运,靠的是随机应变,其实更重要的是“例常”的准备,它让你在步入绝境时有退路、转机。

 

18、表演感激

我在一个电视节目里看到了邻居赵嫂。这让我感到有几分意外。

本地一位民营企业的老板资助了她5000元,专款专用,供她的孩子读大学。和赵嫂在一起的还有另外4位处于贫困线以下的居民。

赵嫂在电视里述说着自己家的窘境,并热泪盈眶地一再对那位企业家表达了她的感激之情。当然,电视里还有那位老板和他经营的一家大商场的特写镜头。电视里的那家商场人头攒动,真的是生意兴旺呀。

因为是邻居,遇到赵嫂时,我谈到在电视上看到她的事,并为她获得资助而高兴。想不到她轻描淡写地说:“我们是拿了他的钱,但其实也是在为他做广告呀。”

“为了上电视取得好的效果,老板的秘书给我们每人都写了台词,让我们预演了不下10次,还请来一个演员辅导,并教我们流泪的技术。要不是为了孩子,我……”大概意识到了什么,赵嫂没有把话说完,但我已完全明白她的意思,并猜度得出她在“表演”时内心的屈辱。

当掺杂了过多的商业元素时,捐助就会变异。而施恩者还要别人一遍又一遍地表演感激,这就难怪真正的感激会一次又一次地衰减了。

 

19、正确理解苦难

中国人喜欢赞美苦难,有一句话叫“吃得苦中苦,方为人上人”。现在的成功人士都喜欢把自己的过去说得一无所有,最后忍辱负重,终获成功。中学生也喜欢讴歌母亲的任劳任怨,含辛茹苦,终将自己拉扯成人。但母亲的苦难是什么原因造成的?做子女的在改善母亲的境遇方面做了什么?除非你打算继续让母亲享受苦难,否则,这些现实的问题不容回避。

其实,苦难并不总是导致伟大。

相反,在很多时候,它毁坏了人的尊严,伤害了人的心灵,扼杀了天才的创造力。

一切没有选择的行为,在道德上都是没有价值的。不要表扬下岗工人勤俭节约,农民衣着朴素。在被动地从事一件他完全不得已的事时,我们不要一味地赞叹受难者的勤劳勇敢,那会显得我们全无心肝。

一座偌大的城市找不见厕所,市民忍耻到墙脚排泄,被归为“素质低”;一个乡村教师三十年如一日,省吃俭用,自费买砖,亲自手提肩背,将一座学校背上山,被高度赞扬,却只字不提教育部门的失职;这种文化培养出的道德,鲁迅称为“瞒和骗”。它把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题。

这种苦难美学不值得赞美。

 

20、敬佩

央视编导周兵在1月15日《新闻晨报》上撰文回忆了拍摄《东方之子》时一些铭刻在心的经历。现摘编如下:

有一年在上海采访复旦大学教授周谷城,当时他住在华东医院,我们至少谈了一个多小时。拍摄完了,我们要离开的时候,98岁的老人说了一句话,把我惊住了,大意就是:“你们走了,不跟我聊天了。”当时,我分明从周老的眼里看到他的渴望,想跟大家交流的眼神,老人害怕孤独的感觉。这件事对我刺激很大,很多年过去了,还能回忆起那种隐隐的不忍,类似心痛的感觉。

还有一个难忘的人,刘雨田,我现在叫他“老爹”。“老爹”以前是乌鲁木齐铁路局的一个普通干部。突然有一年,他想探险证明自己爱国,想走长城,后来就成了一位很著名的职业探险家。但他在社会中的生活能力是非常低的,没有固定收入,好多探险资金是朋友赞助的。有一次搬家,他把几万块钱装在皮包里,非常郑重地交给搬运工,说这东西特别重要,你一定要拿好。没有任何一个朋友、亲戚押运这辆车,自己坐另外一辆车,结果走到一半那辆车上的人就把钱分了,跑了。

可我把他当作一个智者看待,我觉得他不是不想在现实生活中用很好的方式去处理他的生活,可能他是不愿意,他更愿意跟自然打交道。

印象深的还有一位人士:季羡林。我见过老人三次。第一次是和白岩松在1995年做《学者访谈录》。当时季羡林老师坐着,在白岩松掏名片的一刹那,他就站起来,弯着腰等着。白岩松掏了较长时间,季老就一直弯着腰等着,这个场景到现在都是很清晰。

后两次见他,虽然他可能已经不记得我们,但是我们每次走的时候,他依然会站在他们家门口,很有礼貌望地着我们渐渐走远。做人做到这份上真让人敬佩。

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