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【备考2024年高考作文】全国名校模拟高考作文题立意专家解析14
(作者:佚名 更新时间:2023/9/4 14:11:05 信息来源:本站原创 点击:我要投稿

【备考2024年高考作文】全国名校模拟高考作文题立意专家解析14

1、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

在革命战争时期,我们党在隐蔽战线涌现出了韩练成、郭汝瑰、张克侠、熊向晖等一批功勋卓著的红色特工。“你的名字无人知晓,你的功勋永垂不朽”,这是北京西山无名英雄纪念广场所刻的一段碑文,这也是隐蔽战线工作的真实写照。

建国以来,各行各业都有隐姓埋名的建设者不断涌现。“中国的氢弹之父”于敏,28年隐姓埋名;“时代楷模”张富清,解放战争的枪林弹雨中九死一生,荣立“特等功”,两次获得“战斗英雄”荣誉称号,但退役转业60多年,刻意尘封功绩,深藏功名,到偏远贫困山区奉献一生;屠呦呦获得诺贝尔医学奖,她的名字才广为人知,这已经是青蒿素问世40多年后了,她说,“科学要实事求是,不是为了争名争利”;王继才和爱人30多年坚守海岛,默默奉献。

以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】本文的材料主要讲述了在革命战争时期和建国以来,有许多人在各行各业中默默奉献,隐姓埋名,不求名利,只为了为国家和社会做出贡献。这些人的名字可能无人知晓,但他们的功勋将永远被铭记。根据这些材料,我们可以从以下几个方面展开写作:

  1. 人物选择:可以选择其中一个或几个人物进行深入分析,比如韩练成、郭汝瑰、张克侠、熊向晖等红色特工,以及于敏、“时代楷模”张富清、屠呦呦、王继才等。
  2. 精神内涵:可以探讨这些人物隐姓埋名、默默奉献的原因和动机,以及他们所体现的无私奉献、不求名利的精神内涵。
  3. 影响与意义:可以分析这些人物的行为对社会、国家和人民的影响与意义,比如他们为革命事业和国家建设做出的贡献,以及他们的行为对他人的激励和启示。
  4. 自我反思:可以结合材料中的话语,引导学生思考自己是否具备类似的精神品质,是否能够在日常生活中默默奉献,不求名利,为社会和他人做出贡献。

通过以上四个方面的展开,可以使文章内容更加丰富、有深度,并且符合高中学生写作的思维方式。

2、阅读下面的材料,根据要求写作。

《老子·八章》:“水善利万物而不争。”老子之所以推崇水,很重要的一个原因是水包含了“利他”精神。

黄宗表提出“有生之初,人各自利也”,强调了维护和发展自身利益的合理之处。但当今有一些“精致的利己主义者”,将个人私利作为唯一道求。

以上材料引发了你怎样的联想和恩考 请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】:材料关键词——利己,利他。材料引用《老子 八章》里的一句话,水善利万物而不争,大意为,水善于帮助万物而不与万物相争。指出老子推崇水的原因是水有利他精神。接着引用了黄宗羲的一句话,有生之初,人各自利也,从有生命开始,人就是各自有私心,各自利益自己的。强调了维护和发展自身利益的合理之处。

老子推崇“利他”精神,因为在中国传统文化中,贤人的境界即是要能够“修己以安人”、“达则兼济天下”。黄宗羲的话表达的是从人的本性而言,维护自我利益的实现本身是合理的。但从对于“精致的利己主义者”的描述可见社会上存在着一心“利己”的不良风气。所以,考生从“利己”或“利他”两个角度写作都可以,如能建立起两者的逻辑关系,富有思辨色彩则更好。“利己”即“对自己有利”,“利他”即“对他人有利”。我们不能否定获得利益的主体可以是“自己”,但关键是如何获取,怎样享有?更为重要的是在“利己”之上,我们还应有更高的人生追求。老子所谓的“水善利万物而不争”,正是“利他”精神的集中体现,而践行“利他”精神也正应是新时代青年实现人生价值的重要途径。同时,我们也应该警惕“精致的利己主义者”,他们缺乏人生信仰,将自我套在名利的缰索之中,是一种庸俗化的体现。融利己于利他之中,完成自他二利,既实现自我价值又福泽他人,这应是一种理想结果,但当二者有所矛盾时,我们又是否能够择“利他”而舍“利己”?当然,我们还可以从更广阔的文化视野来看待这一话题,例如“落红不是无情物,化作春泥更护花”的自我牺牲精神,“己所不欲,勿施于人”的处世之道,“计利当计天下利”的价值追求,构建人类命运共同体的伟大设想……值得注意的是,立意时,既不应片面狭隘地将“利他”等同于无私,将“利己”等同于自私;也不应将“利己”和“利他”二者的关系理解为完全对立。

从“联想和思考”可知,文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文,在写人叙事中,可以运用对比衬托、欲扬先抑等多种手法,让“利己”与“利他”形成鲜明对照,通过人物之口或心理活动在结尾处卒章显志,点明文章主旨。若写议论文,可以运用辩证思维,运用正反对比式论证结构,分析什么是真正的“利己”与“利他”。也可以运用层进式结构,分析什么是“利己”与“利他”,我们如何将“利己”与“利他”在生活中很好的融合起来。

参考立意:

1.人可自利,不可无度。

2.上善若水,利他为上。

3.利己不损人,有度亦有方。

4.利他生利己,无我成大我。

5.唯有极致利他,才能更好利己。

6.利己利他,合作共赢。

3、阅读下面的材料,根据要求写作。
在运动场上,有人在练五千米,有人在百米冲刺,还有人在散步。那跑五千米的人和散步的人,看见那跑百米的人从自己身边全速而过,他们会因此而恐惧,觉得自己被淘汰了吗?
对于以上的情境和问题,你有怎样的思考和答案?请结合上述材料,写一篇文章。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】:本文材料描述了在运动场上,有人在练五千米、百米冲刺和散步。其中,跑五千米和散步的人看到百米冲刺的人从自己身边全速而过,是否会感到恐惧和被淘汰

根据以上材料,我们可以思考以下几个方面:

  1. 运动比赛中的竞争:运动场上的比赛是一种竞争活动,不同项目的参与者之间会有不同的竞争关系。百米冲刺是短距离高强度的比赛,而五千米是长距离耐力的比赛,散步则是一种休闲活动。因此,不同项目的参与者之间并没有直接的竞争关系。
  2. 不同项目的目标和训练:每个人选择不同的运动项目,是因为他们有不同的目标和需求。跑五千米的人可能追求长时间的耐力和持久力,百米冲刺的人则注重爆发力和速度,而散步的人可能更注重放松和健康。因此,不同项目的参与者对自己的表现和进步有不同的标准和要求。
  3. 各尽所能,各取所需:运动场上的参与者应该以积极的态度看待自己和他人的表现。每个人都在尽力发挥自己的潜力和实现自己的目标,而不是互相比较和评判。每个人都有自己的优势和特长,应该注重个体的成长和进步,而不是过分关注他人的表现。

综上所述,运动场上的参与者不应该因为他人的表现而感到恐惧和被淘汰。每个人选择不同的项目是出于个人需求和目标,应该以积极的态度对待自己和他人的表现,注重个体的成长和进步。

4、阅读下面的材料,根据要求写作。(60)

据考证,“化”字甲骨文字形为一个头朝上站立的人和一个头朝下的人相依,表达颠倒变化之意,故“化”字本义是变化。《易传》中记载:“下观而化也。”这句话就是说在下的百姓看到一切,受到教益,发生变化。

事实上,“变”和“化”之间有着微妙的差异。《礼记·中庸》中有:“动则变,变则化。”孔颖达疏:“初渐谓之变,变时新旧两体俱有,变尽旧体而有新体谓之为化。”故“化”是由一种状态转为另一种状态,是一种本质的改变。北宋张载在《易说·乾卦》中提出:“变言其著,化言其渐。”则强调了“化”的几微渐变效果。“化”在中国文化中是一个非常普遍的概念,也是一种智慧,其内涵和外延对我们有诸多启发。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请任选一个角度,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。

【文题解析】:材料中,我们可以得知字的甲骨文字形是由两个相依的人组成,表示颠倒变化之意。《易传》中提到,下观而化也,意味着百姓通过观察和学习,可以发生变化。而在《礼记·中庸》中则提到了动则变,变则化,说明之间存在微妙的差异,化是一种本质的改变,是从一种状态转为另一种状态,而变则是指新旧两体共存的过程。北宋张载也提到了变言其著,化言其渐,强调了的几微渐变效果。因此,在中国文化中是一个普遍的概念,也是一种智慧,对我们有很多启发。

根据以上材料,我们可以联想到人类社会和个体的发展与变化。无论是个人

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