考生取柳宗元被贬永州这一历史典故为材,并对其进行深度挖掘,通过对西山环境的描述及对“我”的内心变化的展现,既揭示了“物各有性,共存相生”的主题,又突出了美景育人、美景化人的自然之美丽,彰显出浓厚的“天人合一”之审美情趣。
【误区警示】
值得注意的是,考生运用此法来欣赏自然之美时,在内容上可赞美自然、可敬畏自然,亦可表达致力于保护自然之心志,所以考生应选好切入点,切忌将文章写成了一锅粥。而在表达上,应多运用抒情句与议论句,切忌语言苍白无力。
二、作文“审美情趣”之艺术之美
艺术之美是指艺术作品之美,它是人类审美的对象之一,是艺术家对生活的审美感情、审美理想与生活美丑特性在艺术形象中的结合。艺术之美种类繁多,存在于一切种类、样式的艺术作品中:造型艺术作品如工艺美术、建筑、雕塑、绘画;表演艺术作品如音乐、舞蹈;综合艺术作品如戏剧、电影、电视剧;语言艺术作品如戏剧、小说、小品等。将对艺术之美的欣赏融入文章中去,既能体现考生的文化底蕴,又能彰显考生高雅的审美情趣。
如2019年北京卷优秀作文《文明的韧性》之片段——
文明的韧性就是对文学艺术的坚守。曾几何时,秦始皇为了堵天下悠悠之ロ,大开杀戒,实行焚书坑儒。战国时期生机勃勃的“百家争鸣”的局面消失了,文化事业遭到了严重的破坏,整个秦代几乎没有产生一个杰出的作家和一部杰出的作品。文学艺术虽然惨遭腰斩,但并没有因此被断绝。李斯的《谏逐客书》脱颖而出,吕不韦组织门客编写的《吕氏春秋》也传承了下来。
文明的韧性如韧带,具有弹性。到了汉代,董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”主張被汉武帝采用,但这种打压式的排挤,却让文学更加繁荣。这是因为“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚);左丘失明,厥有《国语》”。一代史官司马迁被打压,最终却写出了被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。司马迁的文学突破正是文明韧性的传奇表现。
宋代文学艺术大师,一代文豪苏轼的经历,更是表明文明的韧性对压迫力具有反向力。苏轼一生被贬多次,但每一次他都做到了“何妨吟啸且徐行”,最终“一蓑烟雨任平生”,归去时“也无风雨也无晴”。因“乌台诗案”他被贬黄州,却写出了不朽名篇《赤壁赋》。被贬惠州时,他却说:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”后来被贬儋州,他又写道:“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”他把被贬当成了习以为常的事情,而这也恰恰是他平生功业之所在。如此豁达、乐观的情怀,把文学的魅力、文明的张力,展现得淋漓尽致。
【情趣解读】
本文选材视角可谓独特,当大多数考生从历史的角度来阐述文明的韧性时,本文作者却从文学艺术的角度阐述文明的韧性。考生通过对《谏逐客书》《吕氏春秋》《史记》《赤壁赋》等作品的写作背景及意义的阐释,表现了这些文学艺术作品正是文明的韧性的具体体现这一主题,彰显了考生独特的审美情趣。
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