六国豪杰或死或亡，始皇之心仍不得安。天下之民，亦可齐聚造反。始皇决意垄断到底，于是乎废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。加之以徭役赋税，令百姓无造反之资本，无造反之时间。更有甚者，市井之间，不可交头接耳，否则视为造反。垄断之法不断行之。始皇已垄断一切，然其无福享受所创大业，魂魄早早归天，诚可笑哉！始皇既没，陈胜斩木为兵，揭竿为旗，意图推翻秦朝，天下赢粮而景从。

嗟乎！秦本万世之业，因垄断而亡，悲夫！

吾国乒乓球之势与秦相似也。垄断不利于发展，天下所共知也。授之以技术，全球诸国于竞争中共提高，无独利中国，更利全球体育事业之发展也。利己利人，何不为也？

这是2011年北京卷（试题供料为“鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起议论”）的高分佳作。文章立意上吸收了孟子“生于忧患”的思想（破题而来的即为“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，下文又有“依孟子之思想，理应留之，时时以自我警惕，以免懈怠”等表述），可以说“偷意”“偷”得煞是聪明。此外，语言表达上有机引用、活用了贾谊《过秦论》、杜牧《阿房宫赋》中的某些句子，是为“偷语”。综观全文，能紧契考题要求，将先贤言论推而广之，作者深厚的古文素养、深刻的分析能力堪称一流。

三、偷势——偷其结构，旧瓶新酒

所谓结构，实际上是文章思路的外在表现形式，无论什么文体，为了表达主题的需要，都必须组织恰当的结构。皎然认为，“三偷”之中“其上偷势”；结构属于构思的范畴，应注意的是借得他人的结构创意后，要做到说自己的话，表自己的意。

比如“诗仙”李白曾仿拟崔颢《黄鹤楼》一诗的篇章结构，写下处处有模仿之迹，而处处又有创新之意的《登金陵凤凰台》。在诗作尾联中，李白以“浮云蔽日”比喻奸佞当道，于吊古伤今中抒发自己的愤懑之意与忧国忧民之情，这就比崔诗以“日暮烟波”来寄托游子怀乡之思要高妙得多。又如针对命题作文“诗意地生活”构思议论文，可在本论部分借用王国维“三境界”的说法（王国维认为“古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界”），把“生活”分解成“理想”“奋斗”“收获”三个阶段，确立如下三个分论点：①理想，是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。”②奋斗，是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”③收获，是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”篇末处再归结以“用执著打破命运的锁，让生活展示诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有‘雁引愁心去，山衔好月来’的收获”。

【考场范例】：农之月令

汪曾祺先生写过《葡萄月令》，似乎只要缀上“月令”一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的，什么时候播种，什么时候收获，得有讲究，乱不得。

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