其实，“出发”与“到达”决非是如此简单的关系！因为所有的“出发”都是为了“到达”；尽管并非所有的“出发”都能“到达”目的地，同时也并不能把所有的“到达”、每一次的“到达”都看成是人生之路上的终极目的地。

    诚然，欣赏“起锚时所激起的那一片洁白的浪花”，绝对是让人激动不已的事，但这“出发”绝对是以“到达”为目的的。因此，在写作的过程中，如果侧重于写“出发”，没什么不可以，然而想要彻底甩开“到达”，就没法“谈”；充其量也只能在文章中告诫那些喜欢“出发”的人，别忘了，征程上有风浪，有风险，有躲不开的波涛如怒的的洗礼，有避不开的浪涌如峰的摔打……即便是这样谈，最终，也还是要涉及到，准确点说，笔触最终还是要落到，“接受”了这一切的目的就是为了“到达”。

    诚然，聆听“抛锚时所发出的那一阵铁链的喧哗……”也绝对是令人欢欣不已的事，但这“到达”也总是以“出发”为起点的。因此在文章中，如果侧重于写“到达”也绝对是没有问题的，但是想要彻底摆脱“出发”，自然也谈不透。为什么会喜欢聆听“抛锚时所发出的那一阵铁链的喧哗”，不就是因为战胜了“出发”后征程上那始终伴随在你左右的挫折，那始终与你同行的失败，那躲都躲不开的困难的打击，那无法避开的毁灭性的磨难给我们的磨砺，终于胜利终于成功终于看到了别样的风景吗？

    所以我们说，在写这一类话题时：侧重不等于排他，兼顾方为正道。

    由此及彼，由海员的“出发”与“到达”，为联想的“原点”，联系到我们人生之路上的“出发”与“到达”，我们立刻就会有一种感觉：何其相似乃尔啊！由此，我们还能信誓旦旦，言之凿凿地说所有的“出发”都能享用那“到达”时的兴奋与欢腾吗？但，人总不能因此而忘却，或者放弃“出发”！打点好行囊，储备下足够多的勇气与信心，上路吧！尽管，我们要面临荆棘、坎坷、摔打，甚至要与“死神”开战；尽管我们可能无法享有那“到达”时的辉煌，但我们还是要勇敢地“出发”，因为这“出发”本身就是一次壮举。我们的“出发”，即使什么也没有得到，至少为后来的“出发”者踢开了石子，劈开了荆棘，拓宽了路面……因为“出发”，永远是人类进取精神的体现，是人类不断进步的起始，是人类理智支配下的冲动，更是人类奋斗精神的爆发！

    这样的思考，表面上看，是在谈“出发”，抑或是在侧重谈“到达”，其实，发现了吗，二者是孪生兄弟，是密不可分的！所谓该分则“分”，该合则“合”，不过是在告诉大家，在思考时，你可以有侧重，甚至可以在某一方面采用浓墨重彩去描画，去阐释，但你决不能“顾此失彼”；况且，在展开的时候，我们也没有办法将它们拆散。

    也许有人会说，我的文章就专以“到达”为侧重，因为那“抛锚时所发出的那一阵铁链的喧哗……”太有诱惑力，太让人向往。在文章中，我就专门谈“到达”是我们每一个人努力拼搏的方向，是我们每一次奋斗的动力，是我们每一颗年轻的心中最高的渴望，是辉煌，是晴朗，是妩媚……但，没有“出发”，怎么会有“到达”？要想欣赏到“到达”了彼岸时那别样的风光，就必须带着饱满的热情，带着必胜的信心，带着与风浪搏击的勇气，“出发”，再“出发”……即便仅就海员来说，每一次的“到达”，也不会终点；继续前行，得“出发”；若要返航，也得“出发”。由此及彼，我们的人生又何尝不是这样？成功，是一枚果实，甘甜诱人；但你必须去做，必须从将种子埋进土里那一刻开始做起，这就是“出发”。成功，是一种奖励，但它仅属于那些将自己的毕生心血倾注在了“独上高楼，望断天涯路”的选择之上，必须得从“浇水”、“施肥”做起，这也叫“出发”，叫“到达”后的又一次“出发”……所以即便是主观上你想只谈“到达”而不想谈“出发”，姑且不说那是一种奢望，明白点说，也只能是希望而已。因为“出发”与“到达”，是一根链条上的两个环节：每一次“出发”都是上一次“到达”后的新的开始，每一次“到达”则也只能是下一次“出发”前的准备与力量的积蓄。人啊，常常不是没有“出发”前的豪情壮志，也常常不是缺少“出发”时的热血沸腾，更不是缺乏“出发”后战胜一切艰难困苦的钢铁意志，缺失的恰恰是“到达”（即“成功”）后继续前行的气概。且不说鲜花簇拥着你，掌声为你响起，羡慕的目光注视着你，电视媒体上频频地“折腾”着你，人，会怎么怎么地晕，单就自身讲，那满心里的自骄自躁，就足以使一个还能做得更好，还能“走”得更远的人，先是放慢了脚步，继而“喘息”在了成功后真也不知道是谁为你铺设的软床之上，于是，悲剧发生了，一个美好的前程就这样断送掉了。

    真的，写“到达”没什么不可以，侧重写“到达”更应该给予肯定；但你必须记住“出发”——“到达”——再“出发”……它们是一个整体，是一个无限循环的过程；这样写出来的文章，才能给“读者”（唯一的读者——考官）以“教益”——他才会认同你，他手中的键盘才会把第一位数敲击在“5”上（当然，敲击在“6”上更好）！

    还是读一下“考官”在键盘上将第一位数已经敲击在了“5”上的习作《真如铁  从头越》吧！

真如铁  从头越

高三学生  王姞

    一个海员，他盼望着欣赏起锚时所激起的那一片洁白的浪花；另一个海员，他盼望着聆听抛锚是铁链发出的那一阵喧哗……如果我也是一个海员，那么我更盼望着则是那一次次的扬帆起航，一次次的抛锚进港……

    人生就是如此，是由由一段段历程连接起来，每段历程的终点必将成为下一段历程的起点。在享受到达的成就感时不要忘记你还要整装待发，去迎接下一段历程，下一个挑战。生命在“出发”与“到达”的交替中充实着，积累着，完整着。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，一次次将自身定位在起点，就始终瞄准着远方，面向着阳光，坚定地走向人生的辉煌。

    登山者每天都有自己的目标高度，寒风吹在身上，他坚持着；飞雪打在脸上，他忍耐着；为的就是将看得到或者暂时还看不到的那面红旗握在手中，然而所有的登山者在帐篷中并非都在庆祝今天的所谓到达，而是在为明天的出发积蓄力量、完善计划，他们的脚步不会停滞，因为山巅依旧在那里。

    就是这样，在攀登科学高峰的过程中，一个发明家永远不会让思维的车轮停转，不会让创造的热情降温。给黑夜中的人们送去光明，他并不满足，他还要给人们送去声响、音乐，让漆黑而寂静的夜晚变得明亮而热闹。1000件发明，1000段征程，他不愿放下行囊，因为他每走一步，人类就可以生活得更好。

    在传播真理的事业中，一个老师扮演着摆渡人的角色。一群可爱的孩子围绕在身旁，老师领着他们一起出发，朝着他们理想的彼岸前进。而在孩子们满载着知识，欣喜地与老师作别而继续前行的时候，老师只是送上最后的叮咛与祝福，目送着他们远去后又敞开怀抱，用微笑迎接下一批心中有梦的孩子。老师在讲台上踱步，在“出发”与“到达”之间循环往复着，看似坚守原地，却在人生的道路上一直前进着，终于有一天，“桃李满天下”的美丽图景会让老师无比欣慰。

    在奥林匹克圣火的传递中，中国从遥望圣火的光芒到进入赛场感受圣火的力量，从代表团的壮大到夺取奥运第一金的震撼，从跻身排行榜三甲到囊括一百枚金牌的辉煌，从传递火炬的荣耀到将奥运请到中国的自豪，中国人用行动诠释了“更高、更快、更强”的奥林匹克精神，并正在2008北京奥运的征程上奋进着。

    不满足现状的人才有勇气再次出发，对未来充满希望的人才渴望再次出发，也只有再次出发的人才能到达更高的峰巅，看到更美的风景。

    真如铁的勇士们，出发吧！

    从头越，超越自我，飞得更高！

桃花红来李花白 不拘一格降人才

    鲁迅先生曾经写过一首极为有趣的诗，大意好像在说，桃花开了，李花也开了；我说桃花红来李花白，并没有说桃花不如李花白，桃花可是生了气……桃花为啥生了气，我不得而知，但我总还是认为，“桃花红来李花白”，不仅是事实，更应该是这样；幽兰自有幽兰的馥郁，玫瑰就应该散发出自己独有的幽芳。

    龚自珍也曾经写过一组诗，叫《己亥杂诗》，其中有一首中的两句诗已经成为千古绝唱：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”人才，本来就不是用一个模子浇注出来的，就应该有着千差万别的区分，为什么还要“劝天公重抖擞，不拘一格降人才”呢？看来，准是在什么地方出了点问题。

    当我和我的那些绝对聪明绝对有灵气的孩子们，解剖着下面一只“麻雀”的时候，满脑子里翻来覆去的总是这两首一点都不沾边的诗，同时还饱尝着自己的心在与自己“较劲”的那种很不是滋味的滋味。

    那只“麻雀”，就是下面的材料和话题：

    马克思说：“你们赞美大自然悦人心目的千变万化和无穷无尽的宝藏，你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芬芳，但你们为什么要求世界上最丰富的东西——精神，只能有一种存在方式呢？”

    请以“精神的统一与丰富”为话题，写一篇不少于800字的文章。

    大自然，正是以它的悦人心目的千变万化，将我们生存的这个世界装点得如此绚丽多彩！同为名花，菊花傲，梅花俏，海棠娇，榴花开时红欲燃……同为名山，华山险，泰山雄，黄山奇，娥眉秀，青城山上静幽幽……同为大河，黄河有其雄浑的气势，莱茵河有其幽雅的风韵，亚马逊河有其神秘的魅力，幼发拉底河与它的同伴底格里斯河就按照自己的方式流啊流，流出了辉煌的“两河文化……同为名吃，京味淡，鲁味咸，川味辣，粤味甜，海南的和乐蟹入口味绵绵……我们并没有谁要求它们以“统一的姿态”呈现出本来就不同的风采风格风味与风韵的！

    “但你们为什么要求世界上最丰富的东西——精神，只能有一种存在方式呢？” 这就是该话题问题的症结所在！这也就是使我饱尝着的自己的心在与自己“较劲”的根源所在了吧！

    先来看一下“精神的统一”。诚然，我们谁也不曾否定过“万众一心，众志成城”是一种伟大的力量，也不曾有谁敢“冒天下之大不韪”公然叫嚣“各行其是”、“离经叛道”是建设美好生活的动力源泉，更没听谁讲过“离心离德”、“众叛亲离”应该成为生活的主旋……因为建设美好的生活，打造未来的美好，是需要一种如“心心相印”般的“统一”的意志的。

    但人类的精神若真的有一种“神力”能将它统一起来，我们的生活会是一种怎样的情形呢？悲哀，悲惨，悲痛……悲不胜悲，一定是我们不得已而用来形容在我们的眼前现在还未出现，也永远为我们所不愿描摹的黯淡前程的词语。

    再来看看人类的精神世界究竟是怎样的“丰富”吧。

    太阳用它那耀眼的光辉诠释着个性——温暖，绚烂；月亮用它那皎洁的光辉诠释着个性——宁静，纯洁；流星用它那转瞬即逝的光亮诠释着自己的个性——璀璨，美丽……

    如果有人问起，最喜欢什么季节？浪漫主义者会告诉你，是春天，草长莺飞，杨柳依依，“小桥流水人家”处，好一片姹紫嫣红；现实主义者会讲给你，是秋天，金风送爽，硕果累累，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”……人们的精神世界就是这样丰富，这样多彩，这样的不以任何人的个人意愿（哪怕他有着至高无上的权力）而会发生动摇的！

    如果有人问起，最喜欢走什么样的路？开朗者一定会说，笔直的通天大道最好，开足马力，风驰电掣，够潇洒；善感者一定会说，山间的羊肠小路最妙，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”，够情调；冒险者一定会说，陡峭的山路（没路的“山路”）最棒，“猿猱欲度愁攀缘”，“山高我为天”，够刺激……人们在精神世界中的追求就是这样丰富，这样多彩，这样的无法用“统一”的度量衡（哪怕那度量衡已经达到“零差距”）而测算到整齐划一的！

    如果有人一定要逼你说出你最喜爱的是哪种文学样式，“一千个”回答者就会有“一千个”答案。“散文，它飘逸，它深厚，它内蕴无穷；“形散神聚”中，有着别样的亲切。”沉静如水的人会这样告诉我们。“小说，它生动，它感人，它情趣盎然；曲折离奇的情节中埋藏着太多的人生感悟。”热情如歌的人会这样告诉我们。“诗歌，它瑰丽，它芬芳，它和谐完美；‘最小的面积里集中着太多的思想。’”激情似火的人也准会这样告诉我们……人类的精神世界中的取舍就是这样丰富，这样多彩，这样的还没有任何一种“标准”能够用来进行测度的！

    说来说去，人类的精神世界的之所以如此丰富多彩，都是“个性”使然。

    个性，是每一个活着的还想活出个样来的人都应该珍藏，应该“张扬”，应该尽情释放的品质。个性，更是每一个教育者都应该认可，应该保护，应该鼓励其张扬激励其释放的品格。尽管我们都承认，“张扬个性”，并不等同于任性胡为，随心所欲，放任自流……但我们也必须承认，一切有个性的人的身上都会多多少少地闪耀着些似乎“不合常理”的光辉，因此在循规蹈矩者，在安常守顺者的眼里，这样的人的身上总有几分似乎说不清楚的“叛逆”、“怪诞”、“孤僻”、“傲慢”、“张狂”……一句话，他们的行为与表现太“出格”，太“离谱”，太“桀骜不驯”！他们就属于不“乖”、不好“管理”、不听“调教”的“调皮捣蛋鬼”，于是，掐尖，打差，磨棱角……便成了一些“领导者”、教育工作者的主要工作。不要这样吧！要知道，你凭借着你手中的权力，所努力完成了的一切恰恰是一种扼杀，甚至是虐杀——没准儿，在你一时的快意得到满足时，一个爱迪生，一个爱因斯坦，一个鲁迅……一个日后本应该茁长为参天大树的人才，就这样早早地枯萎，甚至夭折了！要知道，用模子浇注出钢锭，那是生产的需要；但如果用模子去铸造人，果真铸造出“模样一律”的钢锭般的人来，则是教育的悲哀，则是未来的不幸。因为个性是创造的原动力，是创造性活动的源泉。

    是个性，构成了人世间的丰富。因为有个性的人就是这样：不人云亦云，不苟同于他人，不囿于他人已有的建树，不轻易地改变自己的操守……勤于思考，敏于发现，敢于坚持，勇于创新。也正是由于这些“个性”的“棱角”，使得有个性的人的心中始终燃烧着创造的烈焰，始终躁动着创造的不安，始终灵动着非凡的思绪。于是，诋毁，贬损，孤立他……有“个性”的人之所以遭受到种种非议种种打击种种磨难，原因就在于此吧！也许正是从这个角度上讲，才有马克思的感喟，也才有了“每个人的个性都应尊重”、“良好的个性需要发展”、“培养个性是教育的目标”的种种呼唤，也才有了龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呐喊吧！

耳边，又回响起鲁迅先生的诗来：“桃花红来李花白。”桃花，就应该是红的，请葆有你的红艳吧；别因为李花是白的，就改变了属于自己的“个性”；更不要因为有人要把你“变”成白色，你就乖乖地变成白色。李花，也就应该是白色的，请珍重你的素洁吧，不要因为桃花的红艳吸引着人们的目光，就轻易地改变了只属于你的“淡极始知花更艳”的纯洁，更不要因为有人不喜欢你的白色，于是就惟命是从地任人“摆布”。知道吗，正是因为你红他白，才使得朱熹兴奋不已地发出“万紫千红总是春”的千年一叹的！

    笔者的一个学生，也许正是基于上面的思索，于是，将许多思想凝聚在一起，写成了下面的这篇习作。

 请相信                

高三学生 刘学谦

    请相信，单调不能铸就美丽，绚丽才是美丽的源头，个性方是绚丽的依托。

春天的枝头鸟语花香，夏天的蝉声热情奔放，秋天的红叶捧起果实累累，冬天的白雪拥着红梅芬芳。我穿梭在四季，品味大自然的丰富与多彩。

    我曾疑惑，为什么天是蓝的，柳是绿的，雪是白的。你告诉我，那是自然的颜色，是五彩缤纷的。我曾疑惑，为什么鸟儿总在飞翔，马儿总在驰骋，鱼儿总在游弋。你告诉我，那是生命的姿势，是千姿百态的。

黄叶飘零，我会踏着落叶吟唱，轻轻告诉每一片树叶：你们都曾绿过。终于，我知道了，有个性的落叶也会有共性。

    我向往大海，那是真正的雄浑；我向往草原，那是真正的浩瀚；我向往山脉，那是真正的深沉。我穿梭在自然万物的个性中而流连忘返。我以我的痴心领略，我以我的恒心塑造。于是我明白，是那或大气或娟秀，或艳丽或质朴的一切成就了无比绚丽的自然。

    孟子是大气磅礴的，庄子是逍遥恣肆的，老子是玄妙精深的。我穿梭在古人深邃的思想中，感受千古文明的夺目光辉。

    我曾感叹，李白多么狂放孤傲，辛弃疾多么豪放不羁，李清照多么清新隽永。你告诉我，那是文人的魂魄，是独立傲岸的。我曾感动，屈原会以身殉国，司马迁会忍辱而力作《史记》，海瑞竟如此阿正不阿。你告诉我，那是民族灵魂的气度，是殊途同归的。

    在丰富的感动中，我成长。于是我明白，是你们与众不同的品格，锻造出锦绣中华的绝美篇章，成就了千古文明的博大精深。

    是的，没有哪一种灿烂是单调唯一的色彩，没有哪一种辉煌是一人独自的成功。所以，要像萤火虫，不因灯光璀璨就停止闪耀；要像雨燕，不因雄鹰傲视长空就停止飞翔；要像星星之火，不因力量微弱就放弃燎原的梦。所以我崇敬阿基米德超脱世俗的思考又深入群众的求知；我欣赏凡高源于生活又独树一帜的艺术之美。

    这是一个多姿多彩的世界，因为存在相同之处而和谐统一，因为各有独到之处而丰富多彩。

    岁月可以流逝，情怀不变；个性可以不同，主题不变。所以，坚持自己的信念吧，请相信，我们不同的思想定会成就民族的辉煌；走自己的路吧。请相信，我们鲜明的个性定会为后人留下欣赏的空间；在自己的位置上实现价值吧，请相信，我们不同的人生轨迹定会为生命的画卷添上绚烂的一笔！

水不激不活  人不激不奋

    创造，是未来美好生活的前奏，是人类文明进步的起点，是改变世界面貌的一种伟大的力量。

写“潜力与创造”这一话题，重点一定要放在“创造”二字上；但这不等于说，由此就可以弃“潜力”于不顾。因为这是一个典型的关系型话题。简言之，我们可以把它们看作是因果关系——因为潜力得到了开发，所以就

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