黎明时分，在德国乡下一栋亮灯的木屋里，歌德在给他亲密的朋友写信：“我拼命工作，不接待采访，不看报纸，按时看日出，像现在这样……”惜时如金的歌德为什么把看日出当作每天必修的功课呢？

有人认为，如期而至的朝阳昭示着责任，告诫人们要忠于自己的角色。

有人认为，瑰丽绚烂的早霞散播着欢欣，提醒人们生活中不能缺少诗意。

有人认为，活力四射的旭日解释着重生，劝慰人们暗夜之后会有新的希望、转机。

有人认为，旧时相识的太阳唤醒着记忆，嘱咐人们珍藏那些曾经的美好、温暖。

请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选（诗歌除外），不少于800字。

阅卷总原则：

1．作文题目中列举的“责任，欢欣，重生，记忆”都可以写，无高下之分，如果学生在分析材料的基础上提出自己的合理联想也可以，分数不会受影响。

     2．立意优先，首先按照文章的主题是否准确清晰来确定类别等级，然后依次考虑内容，语言，结构来上下浮动。

     3．必须结合材料，尤其是好文章和提出其它联想的文章。

    作文评分参考

       说明：缺题目减2分。每3个错别字减1分，重复的不计。字数不足，每少50个字就减1分。

一类文 (上：57—60分)

【考场作品】

待到晨光浮眼

    瑰丽的早霞如彩色的画笔，为天际染上绚烂的一笔。木屋中的歌德又轻轻掀起帘角，用明亮的晶莹的眼，望着冉冉上升的红日。他面色红润了，眼光变得更加澄澈了。

    中国的古人讲究“修身”，“修身”乃陶冶情操修养性情的过程。大自然正好赐予了他们修身养性的环境和资源。正如歌德之红日，为他的坚守事业，淡泊生活提供着恒久的动力。

    中国古代诗人陶渊明辞官归隐，每天清晨手持锄犁踏入田地，每日“采菊东篱下”，以菊为友，保持着悠然而恬淡的心，使自己的心境超然于世俗的车马和凡尘的喧嚣。他抛弃功名利禄，抛弃赞誉和追捧，惟要这自在和安适，快乐且清闲，因为这心灵的修炼才是生活的本分。

    诗人王维曾写道，“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”清丽的文字倾泻出来他体味孤独，与月为伴的修炼过程。幽静而深邃的竹林里，孤身一人弹琴长叹。他的愁思和怨语只给月听，求得与月的共鸣。这是坚持高洁和皈依自然的心。

中国现代作家老舍爱猫，也是如此吧。看着猫儿在茅檐上轻捷的行走，在阳光下打盹儿，在树梢上静卧，或是轻轻抚摸猫儿软软的毛，碰碰它凉凉的鼻子，似乎这才是他安逸和慰藉的来源。在那孤独的年代，坚守孤独的事业时，猫儿才是他的精神的支柱，使他豁然而练达。

庄子曾言，“虚无恬淡，乃合天德”，就是说我们每个人都应保持虚无、恬淡的情怀。这情怀是生活中不能少的。坚持这种情怀就好比歌德守其日、陶潜采其菊、王维诉于月、老舍爱其猫。我们的本性既然属于自然，就要在自然中修炼自己的心性，树立自己的人生观和世界观，坚定自己的人生道路，这才是生活最本质最重要的。林清玄曾说“心美万物皆美，情深万物皆深”。只有完成了在自然中心灵的修炼，我们才能以豁达而深刻的视角放眼世界，发现美好，才能更好的生活吧。

所以，每天清晨，第一道耀眼的光芒射入窗子时，请睁开双眼，安然地接受和等待它将灿烂和美好注入你的内心吧！

    参考意见：思想深刻，知识丰富，意到笔随。

一类文（中：54—56分）

              橙色记忆 

    朝阳缓缓的升起，旭日的火红伴着洒下的金黄，融成满目的橙色。连昔时如金的歌德也将看日出当成每天必做的功课，也许，就是这象征着温暖的颜色会让人回忆起曾经的美好与温暖，并嘱咐人们细心珍藏吧。

谁的指下锦瑟无端，空留那一柱一弦？当李义山咏着“此情可待成追忆”时，是否是在悼念亡妻？只是现在回想，旧情难忘，一切都恍如隔世了。然而那人人最感叹的少年时景，仍残留着曾经的美好幸福，这些仍值得回忆。而在明月夜，短松冈上同样悼念亡妻的苏轼，则梦见了小轩窗里，正在梳妆的思念之人。恩爱夫妻，一朝永诀，转瞬十年了，怎不哀伤思念。然而在日出之时，他们是否能看到那徘徊在奈何桥畔的身影，回忆起曾经的伉俪情深，并将这橙色的美好再次珍藏？

爱情是美好的，可不及亲情的温暖。一篇《陈情表》，“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”写出了自己和祖母相依为命的深厚亲情，没有华丽的词藻，却将一切情感都融于朴实的话语中，相互扶持，不离不弃，我们仿佛真地看到李密立于床前悉心照料的情景，温暖人心。还有记录下家庭琐事的归有光，感受了祖母与母亲深厚的爱，以及自幼与十二郎相守的韩愈，他们之间深厚的手足之情亦让人感到人间的温暖。虽然有些人以随着夕阳老去，有些人已是天人永隔，但这些记忆已被朝阳镀上了温暖的橙色，已被细细珍藏起来。

人与人之间的情感是个人的记忆，那一个民族的记忆呢？那些逝去之人所遗留下的品质同样值得记忆。或许司马迁就是这样认为的，所以在遭受宫刑之后忍辱负重，写下了第一部纪传体通史《史记》。他记下了义无反顾刺杀秦王虽败犹荣的荆轲，记下了一心为国终被放逐的屈原，记下了各位公子的胆识谋略，记下了众多游侠的侠肝义胆……尽管最终仍是碧血寒了，离歌散了，但他们那种豪情与坚定却被永远的记录下来。时曾相识的朝阳洒下了点点橙色，嘱咐今人勿忘那美好品格，化为了民族的记忆，激励众人。

面对朝阳，感慨其活力与希望的同时，回忆起那些美好温暖的记忆，珍藏之后，或许我们也可以成为谱写美好与温暖的一员，给予温暖，向我们所仰慕的精神靠近，也许这就是橙色的记忆以及看日出的意义吧。

【考场作品】

看日出

“我拼命工作，不接待来访，不看报纸，按时看日出-------”歌德把看日出当做每天必做的功课，这是因为他有一种“自然情结”，既然早霞散播欢欣，我就要用我发现美的眼睛捕捉自然，诗意地生活着。

记得《花未眠》中那株海棠花么？那是川端康成的“日出”。在无意地发现中，川端感受到生命的意义，人生的哲理，也体会到了普遍所没有感到的另一番意味。我想说，朋友，既然自然给予我们美，我们就应贴近自然，发现自然中的美，感受自然的诗意。

“我凝神屏气的听着，听着，我站在高高的山岗上，那乐声虽早已消失，却长久地停留在我的心上。”这是华兹华斯的诗句。十八世纪，英国西北部湖畔旁聚居着一些诗人，他们的诗多写湖区生活，华兹华斯就是其中的一位。一次，一位读者拜访他，恰逢华兹华斯不在家，他的女仆就带着这个崇拜华兹华斯的年轻人参观了他的书房，他为书房藏身之多而惊讶。女仆却说：“这只是我主人放书的地方，他的书房在户外。”这是一种与自然地贴近，华兹华斯贴近自然，去寻找他所向往的最质朴、最本真的东西。他带着折服于自然的童真前进，向着自然所指引的诗意的生活方式前进。

还记得《胡同文化》中老北京人的生活么？四合院里的街坊，或是棋友，要杀一盘；或是鸟友，不约而同的去玉渊潭会鸟。在老北京四合院中，家家户户在院子里种花，种草，院子中的那棵大树，经过几世几代的人们的栽培，长成参天大树，长得比房子还高，浓密的树冠盖住了房子，从上往下看，看不到房子。可就是在这树冠下，有北京人的生活，人们在树下过自己的日子。那是一种人与自然和谐相处的快乐，是与自然贴近的快乐。

我想说，既然自然给予我们如此之多，为何不用我们善于发现的眼睛去捕捉它，使它成为我们诗意生活的背景呢？在交通高速发展的现在，自然已与我们有一段距离，可能现在车轮碾过的印迹，是原来人们种花的地方，是孩子们拴绳的大杨树。我们每个人都有自然情结，就让我们怀着“看日出”的心境，投入大自然的怀抱，诗意的生活吧。

【考场作品】

且看朝阳于天边

    旭日东升，一位饱经沧桑的诗人坐在他的木屋的窗边。昨日种种黑暗与不平也仿佛在朝阳的沐浴下化为尘埃。他的心灵，洋溢着朝阳带来的新生的温暖。

当我们走过了人生的磨难种种，心灵却找不到归宿时，如何是好？

我想说：从自然中汲取无畏的希望吧！让我们且看朝阳于天边！

且看朝阳于天边，自然带给你新生的渴望！

一位身陷囹圄的囚犯，置身于黯淡无光的黑牢中时，痛不欲生。当他以头抢地欲自寻短见时，忽然从砖缝中看到了几缕渗进来的阳光！他瞪大眼睛，用手抚摸着这触不到的温暖……正是这缕阳光，洒到了他的心坎上：外面的世界如此温暖，我岂能在这黑暗冰冷的黑牢了此一生？他改过自新，终于重见天日。

可以说，一缕阳光可以给人对重生的向往，自然的力量竟可以推动心灵的磨盘！其实不仅是朝阳……

有时，在林中散步，自然会给予你与病魔抗争的勇气！

还记得那位轮椅上的作家，青春年华中却因病魔而曾失去了活下去的勇气。而后，他来到了地坛，摸着千年的古树，看着蓬勃的青草，他似乎从中找到了人生的轨迹。他坚强地与病魔抗争了下去，并拾起了笔，用墨迹书写着他不屈的生命。

一片园林，也可以激发人活下去的勇气！是里面千年不倒的古树，还是勃勃生机的小草？我想，正是自然地那种旁若无人的欣欣向荣成就了史铁生先生的今天。

抬头仰望星空，自然会赐予你站起来的力量。

一位心理辅导员在汶川对地震中，幸存的孩子们这样说：“如果有希望，请抬头仰望星空。”孩子们似懂非懂地眨着眼，我也并不明白这句话的意义。然而今天，我仿佛顿悟。星星或许不能和你畅谈，与你聊天，但亘古未变的它们却可以在深夜为你点亮黑暗，驱走那些恐怖的梦。这，或许正是这些劫后余生的孩子们最需要的。在暗夜之中也有希望之星的陪伴，我们没有理由不相信：这些坚强的孩子一定会重新在废墟上站起来！

当你忧愁、困苦，“至于幽暗昏惑而无物以相之”的时候，别忘了从身边的自然中汲取力量！“阳春布德泽，万物生光辉。”或许一缕阳光，一片绿荫，一颗明星便会让你在暗夜中顿悟而有力前行。

朋友，当希望的火苗渐渐微弱时，让我们一起，且看朝阳于天边！

二类文 (中：44—46分)

      新的开始

日出总能引发人们的深思。故事日出引出了两小儿辩日的故事，伟大的圣贤孔子也不能解决他们的问题。文学家哥德不接受采访，不看报纸，却每天看日出，陷入一阵沉思。可见日出没有中西的分别，不受年龄的限制，能让人们思考，使人们的思维活跃起来。

日出，有时让你充满活力，充满希望。不同于夕阳总给人带来一种落寞与伤感，朝阳是活力的象征。李白看到朝阳，于是有了“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的诗句，让人感受到一日晨光带来的精气。试想在一片黑暗之中，突然远方透出火红光芒，于是周围渐渐由暗转亮，太阳的光撒在身上，照到脸颊，你的活力能不被这暖人的光唤起吗？

日出，暗示了我们应该投入到一天的工作中。俗话说一年之计在于春，一日之计在于晨。每当日出来临，我们便要计划着手去做一天的事。日出提醒着我们今天的来临，不要讲事推拖到明天。明代画家文嘉的诗《今日歌》中说道“今日复今日，今日何其少！人生百年几今日，今日不为真可惜”；至清代有人根据其诗改编《明日歌》“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”。一天是很短暂的，但我们如果充分利用每一天，就会积少成多。

日出，寓示了新的开始。在战国时代，秦国的商鞅提出了变法。商鞅变法为秦国的富强打下了基础，是秦国成为了战国时代最强大的国家，进而统一了中原。而商鞅变法的诞生是封建中国制度的一个转折点，暗示了一个新的起点。在17世纪，物理学界一直以亚里士多德的观点为准，认为重的物体先落地。而伽利略却对权威的观点提出了疑问。每天清晨，他都着手去做大量的试验，最终提出了新的观点，也就是延续到现在的观点，自由落体运动。他的观点颠覆了传统的结论，而物理学也有了一个新的突破，揭示了一个新的开始。新的开始意味着改革，意味着社会的进步发展。

每一天的日出都是不同的，都是崭新的，我想这也是哥德坚持每天看日出的原因之一。也许我们也要坚持多看看日出，在日出之中找到新的希望，新的开始。