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| 2011年高中作文指导训练：反弹琵琶曲 立意巧创新 |
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| （作者：佚名 更新时间：2011/3/24 6:55:18 信息来源：本站原创 点击：）我要投稿
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小引
话题作文文体自由，取材宽泛，立意多向发散，有利于学生创造性才能的充分展示和个性的张扬，因而受到学生的欢迎。但是也同时给同学们带来了困难：面对话题，学生有时觉得大而空泛，不易把握，给人以“老虎吃天，无从下口”的感觉。
此时，如能进行迸向思维，反弹琵琶曲，就会出现由“山穷水尽”到“柳暗花明”的新境界。所谓逆向思维，是和正向思维相对而言的，它不拘泥于传统的题材或见解，打破思维定势和传统观点的束缚，朝着多方向去思索，或从“大小”切入——“小题大做”、“大题小作”；或从“虚实”切入——“实题虚作”、“虚题实作”；或从“新异”切入——“旧题新作”、“同题异作”。
“反弹琵琶”，通俗地讲，就是唱反调，即提出与一般人相反的观点。但反弹琵琶不应是钻牛角尖，更不能是诡辩，它必须以正确的思维方法和科学的、先进的思想为指导。
由于反弹琵琶的方向、角度独特，常常使同一题目同一材料的常规思维相形见绌，容易写出立意不俗的文章来。
方法点拨
“反弹琵琶，立意创新”的方法有很多，这里归纳出了如下五种方法：
一是进行重新评价，以新反旧法。
随着科学的进步﹑时代的发展，我们来重新评价那些年深月久形成的传统观点，重新审视一些过去约定俗成的东西，就会发现，有的观点还有片面性，也有的甚至是错误的。这就要求我们以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论来重新评价前人认为正确、甚至把它当作“金科玉律”的东西，揭示其片面性，反对其错误的东西，这就是反弹琵琶。比如《就是要班门弄斧》、《东施效颦》两篇文章，即是以邓小平理论中的“敢想、敢试、敢闯、敢干、敢于冒尖”的思想，来重新评价的。试问，不敢“弄斧”，何以超过鲁班？不敢“效颦”，又何以超越西施？
二是进行发散思维，认同求异法。
事物往往具有两面性或多重属性，从不同的方面、不同的角度进行发散思维，往往会有不同的看法。所谓认同求异，即认同某些观点中的正确因素，又根据需要，或从另一侧面，提出自己不同的更正确的看法。《愚公的再评价》一文，即先肯定愚公精神正确的一面，然后又提出愚公错误的一面，最后再提出自己的观点，只有“能超出自己、能借鉴他人”者，方可称为大智慧者。《红花绿叶》一文亦是如此，既肯定了绿叶精神的正确性，又指出其消极的一面，提出了要敢于冒尖的思想，符合当前的时代特点。这就是由正及反、由反及正的推理方式。
三是进行换位思考，溯因反推法。
矛盾对立的双方，有时候，站在这一方的立场，应该是这种结果。但反过来如果从另一方的立场反推造成这种结果的原因，可能又是另一种看法。如《只有尽其用、方可显其能》一文中，追溯“黔之驴”得骂名的原因，乃是“好事者强行赶驴入黔”，至则不用，使驴既无磨可推，亦无车可拉。这不正是当今人才使用中错位现象的一种生动写照吗？从“驴的立场”来看，驴还是那头驴，并没有错，怪只能怪“好事者”用“人”不当。这就是在是中求非、非中求是，从而使文章立意升华到一个新境界。
四是进行超前思维，假说求证法。
电视剧《康熙王朝》中，禁海一年多后，朝臣中主张从速攻台者甚众。李光地却认为，假如攻台，则不可速战速决，久战而胜后，“朝廷、台岛”两伤。不救济台岛民众，则民变；救济又加重朝廷负担，亦可激起民变，又须防范北方各部叛乱，故暂时不宜攻台。在许多实用性、科学性的文章中，都是以假设某一局面出现，则会引起什么不良后果，从而否定这种做法的，我们称之为“假说求证法”。譬如《地球上不能缺少沙漠》一文，即是假设地球上没有了沙漠，则地球上总量有限的淡水资源，就更为分散，导致大部分区域缺水。因此，保持一定量的沙漠，乃是维持地球上自然生态环境平衡的需要。《三峡工程对洞庭湖区的不利影响》亦是采用的假说求证法。做作文如能采用之，则立意焉能不出新？
五是进行正反思维，讽刺揭露法。
亦即正话反说，反话正说，表面上幽默风趣，实则是皮里阳秋的春秋笔法，意在讽刺揭露。相声表演中常用这种方法。如《审賊》中，相声演员扮演的贪官和小偷有一名台词：“我俩是一对双胞胎，一对怪胎。”生双胞胎是好事，但这里却讲贪官的行为，本质上也是“偷”人民的血汗钱。讽贪刺虐可谓一针见血、入木三分。庐隐的《吹牛的妙用》就是采用的这种方法。文章的目的在于讽刺“吹牛”这种自欺欺人的劣根性，揭露旧中国的腐朽没落。但全文都是讲吹牛的“妙用”，如何吹牛方可求职谋生，方可媚情取悦，方可升官发财……，并总结了吹牛的关键技巧等等。读者在捧腹大笑之余，自然心领神会，深受教益。
虽然反弹琵琶会使人耳目一新，收到出人意料的艺术效果。但是，“难则求稳，易则求新”是我们写作文，尤其是写好考试作文的原则，因此作文时，尤其是考试答卷时，是不是“反弹琵琶”，当然还是慎重一点为好。
【“反弹琵琶曲”实例】
秋
不知道为什么，我就是不喜欢秋天。对于秋的思考，我的第一感觉就是不喜欢。
看到过许多文章，都把秋天夸得无可挑剔，例如金灿灿的秋天，多思多梦的秋天，美丽的秋天……一句话：他们爱秋天。可偏偏为什么，我就是不喜欢秋天呢？
秋天，是收获的季节。这通常是人们赞美秋天的第一大理由。秋天的田野上，金光闪耀，到处呈现出丰收与祥和的景象；秋天的果园里，果树上，高高低低地挂着沉甸甸的果实……秋天到处是收获的景象！似乎，收获是最值得赞美。但我却不这么认为。春天是耕耘的季节，夏天是孕育的季节。没有春天的耕耘和夏天的孕育，哪来秋天的收获？在我看来，过程美更胜于结果美！
秋风扫落叶。秋天的落叶被每一个人歌颂！“落红不是无情物，化作春泥更护花。”一片片落叶亲吻大地，把自己的生命奉献给了一个个新的生命，这种精神固然可贵，但是我更欣赏的是冬天过后绽放出来的一片片新绿，经过了重重苦难坚持下去最后获得的尊重令我感到异常震撼！
有人说，秋雨是浪漫的音乐，秋风是悠扬的旋律。这可能是在不同心情下的感受吧！我很不喜欢秋风秋雨，秋风好冷，吹得我冷飕飕的，浑身不舒服；秋雨，我也不喜欢，给一种冷冰冰的感觉，若是夹着斜风吹过来，更让我讨厌！相比起来我更喜欢夏天的风、夏天的雨，它带着热情，裹着爽快，大踏步的走来！若是幸运的话，夏雨过后还能看到美丽的彩虹。秋天的风雨则给人带来忧愁的感觉，秋风秋雨愁煞人啊！
秋天，最让人期盼的节日就是中秋了。“每逢佳节倍思亲！”中秋的月亮圆又美，让人想到团圆。让人思念远方的亲人。于是便有了苏东坡的《水调歌头》，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。秋天，给人带来了无限的思乡之情！可是不知为什么，在秋天我没有这么强烈的感觉。让我最思念亲人的季节是冬季。当我感觉寒冷、需要人温暖时，我最想家；在新年钟声敲响的那一刻，最盼望亲人团聚！
……
我似乎真的很不喜欢秋天。别人所说的秋天的可贵之处在我心里都不是最神圣的。似乎我在这个秋天的思考，一无所获，但事实上，我已有了答案……
（作者系上海市崇明中学高三⑹学生张佳佳）
点评
人说秋天美好，我说秋天不可爱。这是一种相反联想，在逆向思维中提炼出新，因此本文立意不凡。
其次，构思不俗。主体部分分四层，写出了四个感受。这种感受来自于对生活的观察，也来自于对生活的顿悟。
两点建议：一是结尾部分要紧扣上文四点，提炼出一个新的主旨，使文章内容更上一层楼。这需要一定的功力和深刻的思考。二是语言要作进一步推敲，该描写的要写足写透，该简洁的不带冗词赘句。
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