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于是，隐居的陶渊明以平常心征服了世界，留下了名号。
李太白一生壮志未酬，在宫中，皇帝每天令其作诗。李白在宫中期间写的诗多不胜数。而有所成就的寥若星晨。他的心被牵动了，而一颗被拉扯的心感化不了天下百姓，拥有这样一颗心无法有所作为。
李叔同，弘一大师，在其艺术如日中天的时候，毅然摒弃世俗，削发为僧。他舍弃家庭，舍弃事业，舍弃了自己用尽大半年拼搏而获得的名号。他追求不在此，最大的诱惑也无法撼动他那风雨不动安如山的坚强的内心。
不为物喜，不以己悲。保持一心向着目标，向着更为广阔的天空奋斗吧。
做人不要看别人脸色行事，要做什么就去做，不要让人生留有遗憾。走自己的路，办自己的事，保持一颗不为外界所动的心。
兵来将挡，水来土淹，车到山前必有路。保持内心状态，对事以平常心看待，只要相信凡事都能解决，你就有一颗风雨不动安如山的炙热之心。
你也能风雨不动安如山。
例文三
眼界高处无碍物
生活是一个生动的课堂，流水告诉我们要坚持，小草告诉我们要顽强，而成功过河的人们告诉我们，不要被周围环境中的危险与困难所困扰。眼界高时无碍物。
“破釜沉舟，百二秦关终属楚。”不就是这样吗？在将军由于对方士气强盛而犹豫不决时，项羽果断的选择了破釜沉舟，与敌军一搏，所有的生与死，功与利都抛之脑后。这一仗，结局早已在项羽在下令破釜沉舟时被写下。有这样的气魄怎能不成功呢？
我想起那本用生动质朴的语言写出《昆虫记》的作者法布尔，在他为自己的事业努力研究时，却遭到许多质疑，被迫搬家。但他却能无视外界干扰，成为名垂青史的作家和科学家。
有时，克服困难最好的方法就是无视他，只管做好你自己的事。
杰克伦敦笔下的墨西哥人，沉默少言，却忠心与他的革命事业，虽然组织中缺钱和武器，在这个组织中他也屡次遭到怀疑和刁难，但他始终追求着他的梦想，并战胜了比他强壮的拳王。令所有人惊讶地赢得了比赛。
我想正是因为他一心只想着赢，并没有考虑太多，一拳一拳，脚踏实地，才能赢得胜利。
生活中的困难，正如墨西哥人强壮的对手，也如阻挡那四个人前进的河流。我们是否一见面就被吓住了呢？不，杰克伦敦告诉我们：强壮的对手可以被打败，只要你有一颗专注的心。成功渡桥的人告诉我们：只要心平气和，勇敢自信，没有渡不了的河。
当记者采访迈克尔杰克逊师会让他的孩子做一名歌手时，他说：“我会让他等等，让他问问自己的内心。”
是啊，在面对心镜的选择时，我们应该问问自己的内心，是瞻前顾后，畏惧退缩，还是脚踏实地？
要知道，眼界高处无碍物！
本文优点：注意解个关键词：心平气和、恐惧少、与我何干、只管注意。所以这则材料作文的立意应该围绕保持心态稳定、排除外界干扰、专注既定目标展开。你的作文提到“不要被周围环境中的危险与困难所困扰”“克服困难最好的方法就是无视他，只管做好你自己的事”“心平气和，勇敢自信”，所以你的作文没有跑题。几个材料——破釜沉舟、法布尔、墨西哥人，也都扣住了中心，也没有问题。我想可能是题目的问题，“眼界高处无碍物，心源开时皆清源”是什么意思呢？眼界要高，心态要正，所以引用第一句还不如引用的二句。你觉得呢？
美中不足：内容稍显单薄，字数大概不到700字，需要进一步充实。语言上多做修改，恕我直言，你的作文中有一些不通顺的句子，这是“硬伤”。
本文评分：45 分
例文四
不为外物所动
一个盲人，一个聋人，一个耳聪目明的人，来到铁索桥头，三个人一个接一个地抓住绳索凌空前行。盲人和聋人都过了桥，可是健全人却跌下了桥，丧了命。盲人说：“我眼睛看不见，不知山高桥险，可以心平气和地攀索。”聋人说：“我耳朵听不见，不闻咆哮怒吼，恐惧相对减少很多。”健全人丧命的原因主要是受到了外界太多的干扰。
形形色色的世界给予我们很多，也影响了我们的心情和处世方式。每个人一生中总会遇到许多困难，总会遇到许多不开心的事，我们应该不为外物所动，坚持自己的主见。记得鲁迅在《忽然想到·六》里说过：“世上如果还有真要活下去的人，就应该敢说、敢笑、敢怒、敢骂、敢打。”是啊！如果一个人做事老是顾这顾那，缩手缩脚，不但会给我们的生活造成伤害，更遑论成就什么大事了！生命就像一把伞，每一顶伞下，都有自己的天空，我们行走在自己的天空下，无论绚丽还是平淡，都是自己的，都是一种美；可是他人的思想和行为以及流言一直在干扰着我们，常使人感到无路可走，常有人叹息生活忙乱，负担沉重。的确，背负了太多的压力，流星才会坠落，背负了太多的流言蜚语，我们才会活得那么累！
但丁说过：“走自己的路，让别人说去吧！”一个人的一生，不能总被别人的言行左右。传说公元前223年的冬天，马其顿大帝亚历山大进军亚细亚，他到达那儿后听到一个著名的传说：“几百年前，弗尼吉亚的戈迪亚斯王在牛车上系上一个复杂的绳结，并宣告谁能解开它，谁就能成为亚细亚王。但从来没有人能解开。亚历山大仔细观察了这个结，连绳头都找不到，他突然想到用自己的办法来打开这个绳结。于是，他拔出剑来，一剑就把绳结劈成两半，这个保留数百年的难解之结，就这样轻易被解开了。如果亚历山大也像其他人一样找不着绳头就放弃了，也被别人的言行所左右，还能解开这个结吗？还能名正言顺地成为亚细亚王吗？不能！
静静地想想，自己的生活方式就像妈妈倒开水时洒下的那些水一般，一直在缩小自己的生活圈子，想自由自在地做个快乐的小公主，可总是被现实击打得流不出一滴眼泪。太在意别人的想法了，自己做的事顾忌就多了；太附和别人的行为了，自己做的事就更会碍手碍脚了。聋人盲人的成功和健全人的失败可以看出，失败有时不是因为力量的不足，成功也不是本身具有多大的优势，关键在于你有没有一颗镇定和不为外物所动的心。
不为外物所动，是一种境界。请专注你的目标，无论风动，水动，他人动，你的心都不动。
例文五
不为外物所动
不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。--題記
那是处地势险恶的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁之间，当作桥。山势的巍峨，涧水的轰鸣，越发烘托出桥的危险与简陋，经常有行者失足葬身涧底，尸骨难觅.这天，一行四人来到桥头，一个盲人，一个聋人，两个耳聪目明的健全人。铁索桥是必须攀附了，路已至此，决无退路。四个人一个接一个地抓住铁索，凌空行进.盲人过桥了，聋人过桥了，一个耳聪目明的人过桥了，另一个则跌下铁索桥，丧了命.难道耳聪目明的人还不如盲人、聋人？盲人说:“我眼睛看不见，不知山高桥险，可以心平气和地攀索。”聋人说：“我的耳朵听不见，不闻脚下咆哮怒吼，恐惧相对减少很多。”过桥的健全人说：“我过我的桥，险峰与我何干？急流与我何干？只要注意落脚稳固就够了。”很多的时候，成功就像攀附铁索桥，失败的原因，不是因为力量的薄弱，不是因为智商的低下，而是被周围的声势吓破了胆。不为外物所动，是一种境界。不为外物所动，专注你的目标，不论风动、帘动，只要心不动。
为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺遂艰难都不能动摇心中的信念.不为鼓噪所动，不为外物所诱，不为聚乐所惑，不为功利所移.
但丁说过：“走自己的路，让别人说去吧！”一个人的一生，不能总被别人的言行左右。传说公元前223年的冬天，马其顿大帝亚历山大进军亚细亚，他到达那儿后听到一个著名的传说：“几百年前，弗尼吉亚的戈迪亚斯王在其牛车上系上一个复杂的绳结，并宣告谁能解开它，谁就能成为亚细亚王。但从来没有人能解开。亚历山大仔细观察了这个结，连绳头都找不到，他突然想到用自己的办法来打开这个绳结。于是，他拔出剑来，一剑就把绳结劈成两半，这个保留数百年的难解之结，就这样轻易被解开了。如果亚历山大也像其他人一样找不着绳头就放弃了，也被别人的言行所左右，还能解开这个结吗？还能名正言顺地成为亚细亚王吗？不能！毛泽东的以“农村包围城市”的战略思路，邓小平的“一国两制”的手笔，都是前无古人的，可见，一个伟大人物之所以伟大，其中很重要的一点是做事能不为外物所动，坚持自己的思路做事方式。
太在意别人的想法了，那自己做的事顾忌就多了；太附和别人的行为了，那自己做的事就更会碍手碍脚了。聋人盲人的成功和健全人的失败可以看出，失败有时不是因为力量的不足，成功也不是本身具有多大的优势，关键在于你有没有一颗镇定和不为外物所动的心；生活中可能不会遇到“过铁索桥”的危险，但处理事情如果能够以我为主，不为外物所动，就可以达到伟人的一种境界，现实中的欢笑可能就会比眼泪多.
生命就像一把伞，每一顶伞下，都有自己的天空，我们行走在自己的天空下，无论绚丽还是平淡，都是自己的，都是一种美；可是他人的思想和行为以及流言一直在干扰着我们，常使人感到无路可走，常有人叹息生活忙乱，负担沉重。的确，背负了太多的压力，流星才会坠落，背负了太多的流言蜚语，我们才会活得那么累！
健如日月之动，不为外物而丧志，不为内惑而移行，纵然绝粮于荒野或窘迫如丧家之犬，也固守德操，坚持求索真理。恒如日月之动，不因困境而止步，不因宠遇而自封，永远不落入昏冥世界，永远足具生命与生命力！
论据编写的一般方法
（一）事实论据一般写法与记叙文写人记事有哪些不同点？
编写事实论据，主要用叙述和议论文字。论据的叙述方法与记叙文写人记事有些不同：
(议论性散文)描写及其目的作用
记叙文一般需要六要素俱全。特别是要详略得当地叙述全过程。描写始终与叙述紧密结合。人物描写、景物描写和细节描写的多种方法相结合，目的是为了表现事物特征和人物性格，反映社会环境，表现主题。在记叙的基础上可以议论点题。也可以通过人物语言间接议论点题，特别是故事和小说作者常常不直接议论，而以人物为传声筒。议论是点睛之笔，少而精。在记叙的基础上可以抒情以表达作者的爱憎之情。抒情也可以与议论相结合。800字的文章，最多记两件事情，一详一略。详细的可以写500字左右。若要写多件事情，则用总写——特写的方法，详细叙写一件事，总写概述多件事情。若记一件事，则可以800字全部记叙事件，也可以有少量议论抒情。
论据的编写一般只须介绍人物、事件和结果。时间和地点看情况而定。过程中只介绍能够证明论点的，其余可以省略。较少描写。议论性散文的论据可以有一两句描写，目的为突出重点以论证论点；或者是增添文采，增加可读性。在论据编写中，议论是不可缺少的。议论的目的是分析事例，找出事件发展中的前因后果，挖掘蕴藏其中的道理，以证明论点的。较少抒情。议论性散文可以适当抒情，以表达作者的爱憎之情和鲜明的观点。一般一个论据连同议论分析最多在300字左右，少则几十字一个略写的事例后加议论分析。
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