他不喜欢我的嚣张，我的任性，我的玩世不恭，要求我做到“凡事预则立，不预则废”，做到未雨绸缪，笨鸟先飞。可是他并不知道我很累，结果及过程都预测好了，安稳地让我觉得一切都很程序化，就像生产车间的模具，一切都拒绝不了，一切都来不及思考。或许我该感谢我的胃病，它让我第一次有了自己的选择，不是他预测的盐中，而是进了一中。

他对我期望很高，或许每位父母都是这样的吧！给了我一双沉重的翅膀，让我像一只孤独的大雁，疲惫地飞翔。我很努力地学习，努力的在失败迷雾中寻找坚强和希望，可总达不到他想要的成绩，我为他放弃了我本该拥有的激情与活力。

他从不表扬我，即使我的试卷拿了满分。有一次我看见一句话：“青春的无瑕与无邪，就在于它的一去而不复返，可遇而不可求。”我记不清是谁写的了，但我意识到我已背离了青春道路，背离了我的梦想。他虽不是一位教师，但总喜欢说一大堆的话来教训我。我从没有说我不喜欢这种处世基调，就因为他是我那很辛苦的父亲，他的话我不想违背。

但我很想鼓起勇气对他说，没有他的束缚，我依然可以不改变初衷；没有他的导航，我依然可以不埋葬向往……

可是有一天我翻了他的抽屉，里面放满了我的大大小小的照片。我伫立了很久，突然明白我就是他的希望他的梦想，就像去看海是我的梦想一样。我们都在努力地去实践，只是我们都不曾站在对方的角度为对方想想。

以前，我总觉得，我们之间有一条河，我在这边，他在那边。

现在我知道，为何父亲是山，因为他有着山一样包容的情怀。只是，我希望，有一天，他不再默默地为我安排，而是让我们一起来掌握日后的方向。如果可以的话,我希望我们的距离是隔着一条河的，他在彼岸，我在此岸，彼岸的他，遥望，目光里是欣慰与淡然；此岸的我，快乐，自由。我们彼此牵挂,这是我喜欢你的方式。
　　用一条河的距离来测量你我的距离，给我一条河的距离，以我的方式，慢慢地努力，静静地走向你！

距 离

常常会仰望天空，不知道天堂与人间的距离究竟有多远。可当那一幕幕往事浮现在眼前时，我突然明白：原来，爱从未远离。

我的童年是在爷爷奶奶身边度过的。我是孙辈中最小的，也是爷爷最疼爱的。记忆中的爷爷高高的，胖胖的，脸上时时露出温暖的笑容。那时，我总会给爷爷唱几句新学的儿歌，爷爷也常带我去镇上玩，买回我喜欢的气球、糖果和冰棒。屋里屋外，经常回荡着我们的欢声笑语，我和爷爷之间没有半点“距离”。

后来上了学，我被爸爸接回了城里。逐渐繁重的学业，日渐丰富的课余生活使我回老家的次数越来越少，在老家呆的时间也越来越短。爷爷常常打来电话，问我什么时候回家看看。有一次，他带着大包小包的蔬菜走了二十几里来看我们，站在防盗门外的爷爷满头大汗。“爸，年纪不饶人，这么远的距离，你就别送这些了，城里又不是没有。”爷爷擦了擦汗，笑呵呵地说：“才二十几里的距离，远什么？我一会儿工夫就到了。”顿了顿，又说道，“这是自家田里长的，没打农药！”从此，每周爷爷都会从乡下送来一捆捆的蔬菜，风雨无阻。二十多里，在爷爷看来好像微不足道。

后来，爷爷得了脑中风，完全靠吸氧机和药物维持生命，病痛的折磨使爷爷变得那样瘦小。有时爷爷已经神志不清，甚至处在昏迷状态，可他会奇迹般地喊我的小名。爷爷走的时候，我正忙于中考，原本打算中考结束，回去看望爷爷。

可突然离世的爷爷，没有等到让我见他最后一面。那一瞬间，我才明白死亡的概念，明白那一方矮矮的坟墓成了我和爷爷之间最远的距离。那个爱笑咪咪地抚摸着我的头的爷爷，那个会走长长的路给我送东西吃的爷爷，那个从不骂我打我总念叨着我的爷爷，就这样去了。

爷爷没有留下什么遗产，只留下一个笔记本，里面记录着一串串的数字，就是我的生日。看着本子，我的泪水慢慢溢出，往日的点点滴滴如电影般一一再现，我一遍又一遍地看着爷爷的字迹，心中暖暖的，酸酸的，苦苦的……我知道，如今我与爷爷生死相隔，其间的距离即便用光年也无法计算，但是我知道，爷爷永远在我的心里。

每年爷爷的祭日，我都会回去，无论多忙。那天，我一定会在爷爷的坟头点上一叠纸钱，仰望天空，我知道，那儿有一双温暖的眼睛在注视我，穿越遥远的距离……

距 离

人，总是在这个世界上寻寻觅觅，想要得到自己想得到的东西，越是得不到，就越想要得到。因为有距离，因为很刺激。
    追求完美的东西，本来是一件美好的事情，但不能不择手段，不顾一切，否则就会成为一种病态，拿捏得当是很重要的。
    从小到大，军训了很多次，最记忆犹新的是初二那次。十四岁的少女什么都不懂。当我们踏进部队大门的那一刻，就感觉到一股严肃的气流向我们袭来。那个时候起，就不喜欢这个地方，因为我们所喜欢的，是活泼的东西。随着训练的一天天进行，我们班的一些女同学竟然很仰慕教官，觉得教官很威严，可比爸爸威风多了。是吗？我不觉得，或许因为我老爸就是军人吧。那个时候，我并不在意，以为她们只是一时兴起。一直到我们要离开的那天晚上，竟然有几个女孩悄然落下泪来，我慌了，只好安慰她们：“没关系的，教官有什么了不起，等我们长大了，要比他们威风好几倍呢！”
    我不能嘲笑那时侯的我们有多幼稚，毕竟，那是珍藏在心的一份感觉，是最美好的。距离，真是一个很奇妙的东西。因为有了距离，我们才有了追寻的方向，不至于在人生的道路上撞得遍体鳞伤。
    像我们这么大的孩子，多多少少都有一些叛逆的思想。所以我们做任何事情，都是从不喜欢到渐渐感兴趣，这中间有一个距离，很近又很远。因为有了距离，在童话的世界里，才有这么多感人的故事。
    一只被众人唾弃的丑小鸭变成了人人仰慕的天鹅，丑小鸭和天鹅的距离，很近又很远。但它创造了一个唯美的故事：天鹅下的蛋掉到地上，滚到鸭蛋群里，鸭妈妈不知道，把蛋孵出来了，它就是丑小鸭。还有灰姑娘，她从一个富翁的掌上明珠变成一个供人使唤的丫鬟，然后又有了一个足以让所有女孩儿都羡慕的身份——王子的新娘，从此过上幸福的生活。试问，若没有这些很近又很远的距离，哪里来这些唯美动人的故事。
    所以说，距离，是产生美的条件。任何美好的事物，都有一段唯美的距离。这段距离，很近又很远。

距 离

距离这东西，不好说，充满了神秘，未涉世事的我对它既有欣赏，更多的还是惊奇。这些个距离每天都在变化着，惊起我冷汗滴滴，或许，你也在其中涉及，产生者？还是受惊者？

一、我和他

我和他是哥们儿，和他玩了十六年。我考上了重高，他跌进了中专；我的眼镜一天天加宽，他却增多了耳环，我的头发被折磨得苍白，它的发型一天比一天怪；我天天背着书包上学，他却领着女友逛街。唉，他变坏了。但他对我依旧像从前，但父母对他却皱起了眉。他们说，近朱者赤，近肉者肥，我被迫与他扩大了距离，望着他无奈的眼神，我对自己说，多一些引力，少一些距离。

二、我和她

我一上学就见到了她。小学在一起，那时我们一起唱歌；初中又在一起，那时我们一起上学回家；高中还在一起，我给她打电话，她爸爸说，不在家。我看书看倦了，闭眼就看到她的眼；睡觉又梦到了她的秀发。但她学习太好了，她说她要考清华，我说你等着，我也行的。以后我发狠的学习，也许为了她。我放学依旧送她回家，给她打电话。老师却找我谈话，你要注意距离，否则危险了！距离？那是个……什么东西？

三、和他们

他们说我“抓周”时抓了一本书，所以我是个北大的料儿，从小就要好好学习，别管别的事儿，我成了一颗大概只会做选择题的大白菜。放假了，他们说，今天休息，作八套题，考完试了，他们说，别放松，加把力气。他们嘱咐我，别看没用的书，别和老师顶撞，别和同学过于亲密，不许早恋，一定要上北大。九八世界杯和你没关系，唐朝乐队又是什么东西。我有一天生了气：我不干了，我还不如一只吃虫的鸡！他们惊讶了：好呀你！和我们有了距离！这不都为了你！告诉你，别跟我说代沟！读点书有什么了不起！我被说的没了气，这就叫距离。

哦，距离，活了十八年，竟栽到了它的手里。你呢？是否和我有距离？或许，我就是第二个你。

 距 离

黑暗中的蝴蝶说：原本想亲近火焰，竟被吞噬了粉嫩的外衣；草地上的雄鹰说：原本想亲近人类，却退化了刚健的羽翼；温室里的幼苗说：原本想靠近温暖，却丧失了抵御风雪的毅力。可见，亲密未必昭示和谐与美丽，有时也会留下累累疤痕阵阵伤痛。

从君主立宪到改革开放，从衣不蔽体到纳米服饰，从刀耕火种到机械作业。人类在世代繁衍中不断进军自然。曾经“西塞山前白鹭飞”，曾经“桃花流水鳜鱼肥”，曾经“天苍苍，野茫茫”。然而，由于人类肆意的蹂躏，鸟鸣被噪音淹没，溪水失去了原有的清澈，花香为烟雾冲淡。结果人类的亲密让植物无法生存，动物无处藏身。自然在呐喊：事极必反，适者生存才是人类与自然和谐相处的金科玉律。

面对宇宙中的繁星，也许因迷茫而感到神秘；面对蓝天上的白云，也许因遥远而感到飘逸。自然事物常因有了距离而产生美丽的幻想。那么人的心灵同样会因超脱世俗，而愈显生命的光辉灿烂。“举世皆浊而我独醒”的屈原没有同流，宁被流放；李白不慕富贵与明月为伴；庄子持竿不顾，宁“曳尾于途”。他们胸中释然，游闲山乐水，以曲径通幽为伴，拒功名利禄与千里之外，是对高尚人格的坚守。

人生之路曲折蜿蜒，当人们面对厄运时，是多么需要温暖关怀呀。

也许，当泪水迷蒙双眼，流淌忧伤时，只需一个鼓励的眼神便会温暖他人凄冷的心房。也许，当呆滞的目光在虚无中游荡时，只需一个淡淡的微笑，便会滋润他人干涸的心田。当濮存昕紧握艾滋病人的手时，艾滋病人的脸上绽放的是充满爱心的花朵；当徐本禹从繁华城市走进大山深处，扛起轻颓的教室时，孩子们眼里铺满了温暖的阳光；当钟南山来到非典患者身旁时，他们心中充满了战胜病毒的勇气；当田世国把生命的一部分回馈给病危的母亲时，天下所有母亲收获了欣慰的泪水。这是真情的演绎，是对爱无距离的亲密。

距离可以无限远，也可以无限近。距离太远，让人产生思慕与渴望；距离太近，又会产生矛盾。距离产生美也可产生阻碍。
    雄鹰因长空之高远而搏击，兰草因空谷之弥幽而独立。人在焦灼与通达之间，功名与自然之间，善与恶之间，爱与恨之间……都应丈量出自己的位置，丈量出生命的阳光地带。别忘记距离也是一种美。

距  离

“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”是咫尺的距离；“寄蜉游于天地，渺沧海之一粟”是天涯的距离。余秋雨先生说人生应平衡于山水之间，仁者乐山，智者乐水。我想人生也应平衡于咫尺天涯的距离之间，这样我们才能在这个纷繁的世上潇洒走一回。

保持对他人的距离，我们可以找到独立与依赖的支点，支撑起我们年轻的生命。

在这个精彩的全新时代，我们固然不能像陶渊明一样箪食瓢饮，像林逋一样梅妻鹤子，但我们可以找到独处的妙味和群聚的狂欢。我们不是遗世独立的超人，我们有相濡以沫的亲人，有雪中送炭的朋友，也有无私奉献的陌生人，他们是我们赖以生存的支持，没有他们，我们生命的大厦轰然倒地；但我们也应清楚地认识到，别人不能包办我们自己所有事情，我们终会长大，终会挺起自己的脊梁为他人遮风挡雨，而这所需要的坚韧的力量则来自于我们独立的历练。所以保持对他人的距离可以让我们生活更有意义，让我们的人生更有价值。

保持对世俗的距离，我们可以在入世与出世之间找到平衡点，平衡我们的精神世界。

庄子不食人间烟火的境界是我们难以企及的，而柳永沉醉于灯红酒绿的颓废也是我们不能追求的。世俗是一把双刃剑，有了它，我们才能认识世界，认识自我：但过多地融入世俗，也会让我们的生命贬值，让芸芸众生慨叹青春已去而一事无成。正如冯友兰所说未来的哲学可能是既出世又入世的，我们应学会在世俗的舞台上跳一支舞，并不时倾听从空而降的天籁之音，不致随波逐流，迷失自我。

保持与自己的距离，我们可以在山穷水尽之间转身审视自己的心灵，随时调整自己的生命状态，直到柳暗花明。

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