西哲维特根斯坦曾说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言诗意形象，寓意深刻，它会引发读者诸多的联想或感悟。

　　请结合这句名言，选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。

【写作指导】

本次作文属于新材料作文，审题主要集中在“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句话上，既然出题者已经界定了这句话是名言，那么考生就该要在这句话的内涵上狠下功夫，仔细琢磨。因为，有些材料，特别是寓言和名言型材料，其含义常常含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识。想要参透其中深层的哲理，就要善于类比，巧抓“事”与“意”的相似点，深入挖掘内在涵义。

    “我贴在地面步行”可以理解为对事业，对人生要沉稳务实，一步一个脚印。“云端跳舞”可以理解为对事业，对人生浮躁轻率，虚无缥缈，毫无依托。两个分句连在一起可以看出哲学家的观点：赞同沉稳务实的人生追求，鄙弃浮躁轻率的人生选择。故此，下面的立意可以推荐：其一，沉稳务实的人生最美。其二，虚无缥缈的“舞蹈”最可怕。其三，没有脚踏实地，何来人生成功？其四，务“虚”注定人生一场空。

    那么，本次作文能不能反向立意呢？有学生对哲学家维特根斯坦的观点进行辩证思考反向求新，沿着这个思路不断追问：凭什么只能在地面上步行，而不能在云端舞蹈呢？然后拟制出这样的题目《既要贴地而行，更要云端舞蹈》《云端的舞步》等，笔者认为，这样的立意也是可以的，这些立意比正向立意更具新意，更能彰显学生的思维品质。他们在立意时，已然跳出了材料的桎梏，而是站在一个更高的层次俯视材料，然后得出不俗的立意。

    但是，下面的立意肯定是不得要领的，属于脱题范畴。其一，把所给材料理解成一个人生的选择问题，然后把话题确定为“选择”，拟出《心灵的选择》的题目。其二，把所给材料理解成人生的旅程问题，先在地面上步行，再才有空中的舞蹈，拟出《旅程》的题目。其三，把“贴在地面步行”界定为安于平凡的人生态度，把“在云端跳舞”界定为追求伟大的人生目标，拟制出《平凡与伟大》的题目。

【写作导引】

材料是一句名言，语言形象，表意含蓄。作文要求根据这句名言自选角度立意，那么，准确理解名言的含义就至关重要。“贴在地面步行”，就是要脚踏实地往前走，要实实在在干事情；“不在云端跳舞”，就是不要好高骛远，不要虚浮、空想。作文可以顺向立意，赞同名言的观点；也可以反弹琵琶而出新——人生就应该有高远的追求，就应该富于幻想。其实，“梦里走了许多路，醒来还是在床上”，这是有道理的；“有高飞的欲望时，就不会满足在地上爬行”，这也是有道理的。当然，也可以这样立意：要用脚踏实地的努力实现远大的理想。如果写议论文，关键在于要言之成理。

【素材积累】

◎心中没有理想，生活便索然无味。（[英]艾略特《丹尼尔•德龙达》）

◎当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想！从那时起，人便开始不自觉地，本能地追求着美好的事物，目标越来越高！（[前苏联]高尔基《时钟》）

◎应为理想去奋斗，别相信那些荒唐的梦。（[俄]普希金）

◎人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。（[俄]车尔尼雪夫斯基）

◎少年立志要远大，持身要紧严。立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辟。（清•张履祥《杨园先生全集•初学备忘（上）》）

◎在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。（毛泽东《整顿党的作风》）

◎东汉有个名叫陈蕃的少年，他把屋子弄得又脏又乱却不知打扫。他父亲的朋友薛勤批评他，他却说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反问：“一屋不扫，何以扫天下？”

◎年轻时的司马迁，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。后来历经艰辛，发愤著述，历时18年终于写成50多万字的《史记》。这部伟大著作历来备受推崇，鲁迅赞之曰“史家之绝唱，无韵之离骚”。

◎一次，法国一家报纸进行有奖智力竞赛，其中有一题：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火，只允许抢救出一幅画，你会救哪一幅？在成千上万的答卷中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：“我救离出口最近的那幅画。”他的理由是：成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最可能实现的那个。

◎达尔文9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。后来果然搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，后来终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。1859年出版《物种起源》一书震动当时学术界。

【习作展示】

踏踏实实  从容生活

在云端翩翩起舞固然令人向往，但大千世界的芸芸众生又如何做得到？倒不如脚踏实地行走于地面。如我般凡夫俗子何必好高骛远？不如把握现在，脚踏实地的生活。

人有理想有志向本来是不易的。但要做到脚踏实地有时更不容易。实现理想志向向来就是要有实在而又普通的生活做基础的。你不能饿着肚子抬头仰望，如果真的是那样的话，那一定是你的无奈，而和你的理想一定没有关系。“空谈”就是说我们放弃了最基础的条件而在大谈着不可能的事。我们谈的往往就是我们仰望的星空，而没有那块实地，则就是“空”了。所以，做人做事，一定要脚踏实地才对。

目标，依实力而定。

远大的人生目标的确可以催人奋进，但倘若这是一个不切实际、永远无法到达的彼岸，却只能让人在旅途中屡遭失败。现实一点，针对自己的实际情况确定一个合适的目标，让自己付出努力后可以品尝成功的喜悦，而不会丧失对生活的信心。

拼搏，依体力而行。

人生的旅途漫长，它需要我们有强健的体魄去穿过几十载的光阴，去劈波斩浪，奋力前行。有时面对汹涌波涛，在你勇敢挑战之前，请冷静地思考一下：我能够战胜吗？倘若有几成把握，的确该放手一搏；如果心中根本没底或明知自己不行，就不妨激流勇退。“人为刀俎，我为鱼肉”之时，倒不如像刘备一样巧妙脱逃，以谋求日后更大的发展。“留得青山在，不怕没柴烧。”我们要量力而行，而不是呈一时之勇，以免落得头破血流的下场。

结果，要欣然接受。

很多时候，总听见身边的人抱怨：“我如果……就可以……”只可惜上天不会让时间倒流，面对成功亦或失败，我们要用平和的心态去接受；假想如何如何，只会徒增悔恨。坦然接受现实，从中总结经验，吸取教训，前事不忘，后事之师，才能吃一堑长一智。面对半杯水，与其哀叹“只有半杯了”，不如欣喜“还有半杯呢”。

哲学家维特根思坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”成为世界首富，获得诺贝尔奖，或载入史册万古流芳，非我所能达到。于我，有切实的目标，尽可能拼搏进取，淡然看花开花落，脚踏实地，从从容容生活。

【简评】

开头扣住名言引出观点，旗帜鲜明。结尾引用名言，深化主旨。“目标，依实力而定。”“拼搏，依体力而行。”“结果，要欣然接受。”3个分论点，语句整饬，分别独立成段，醒目；分别引出一段论证，结构匀称，说理较为充分。

脚踏实地奔向远方

我们常常会习惯了仰望，而支撑我们的实地我们却常常会忘却的。这原本不奇怪的。因为脚踏实地很平凡，我们往往就因为平凡而略过不计了。

即将离开高中步入大学，我们怀着理想抱负憧憬未来的大学生活。但我们在进入人生新里程之前还要经受人生重大的考验——高考，我们还要努力奋斗，积极进取，因为脚踏实地才能奔向目标。

我们都有自己的理想，但实现理想的过程却充满艰辛。

理想的实现要靠脚踏实地的努力。中国人飞天的梦想延续千年，如今终于实现，那一瞬间的辉煌是无数航天人努力奋斗的结果。没有在一个个平凡的日日夜夜里的努力，怎能将美好的梦想变成现实？千里之行，始于足下；如果有远大目标而不前行，那么，就正如诗人所说：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”

在 钱钟书先生去世后不久，曾有人撰文纪念他 “寂静”、“勤于钻研”的一生，的确，钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范，终生专注于学术研究，从不以口舌争名求利，从不为交游虚掷光阴，览古籍，做学问，写专著，他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践，刻苦、勤奋，造就了这个学贯中西的大学者。试想，若没有脚踏实地的孜孜以求，钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师？

理想的实现需要持之以恒的实干。成功不能一蹴而就，通向成功的道路漫长而艰辛，三分钟的热情敲不开成功的大门，我们不能浅尝辄止，而要持之以恒。春秋时期，越王勾践发誓报仇雪耻，他忍辱负重，三年休养生息，三年平复国力，三年统一江南，经过十年坚苦卓绝的持之以恒的努力，终于创造了“三千越甲可吞吴”的奇迹。

理想的实现须有宁静致远的心境。大千世界，诱惑很多，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。范文澜凭借“板凳要坐十年冷”的精神，忍受寂寞，潜心治学，成为著名的历史学家。诸葛亮躬耕南阳，潜心修炼，赢得刘备三顾茅庐，隆中一对而定天下大计，大展才华终成千古一相。

人生不能没有远大的理想，这是社会进步的动力。要将远大的理想变为现实，需要靠脚踏实地的努力、持之以恒的奋斗和宁静致远的心境。

脚踏实地，才能奔向远方！

【简评】

开头结合自身实际，引出中心论点“脚踏实地才能奔向目标”，体现了“文章合为时而著”的精神。接着从3个方面展开论证——“理想的实现要靠脚踏实地的努力”；“理想的实现需要持之以恒的实干”；“理想的实现须有宁静致远的心境”。第三个分论点也是紧扣作文材料和中心论点的，宁静致远的心境就是不虚浮，不焦躁，有宁静致远的心境才能脚踏实地。结尾总括全文并扣题显旨，结构圆合，思路清晰。