历史车轮滚滚向前，回首历史，独具匠心者亦比比皆是。诸葛亮的空城计、草船借箭，是人们耳熟能详的令人惊叹的故事，诸葛亮因其匠心而成为人们心目中当之无愧的“智圣”。邹忌讽齐王纳谏，也是妇孺皆知的故事。此句中“讽”字可不是“讽刺”之意，这“讽”可“讽”得有技巧，有水平，是邹忌独具匠心的表现。正因此匠心，使齐得胜于内治，不战而屈人之兵，国富而兵强，邹忌也因之驰名九州，博得大家的钦佩。烛之武之匠心，亦不容小觑。他用其三寸不烂之辞舌，独具智慧的匠心，令秦王立退秦军。与郑国结盟，使郑国之危得以解救，并赢得秦国这个强大的盟国，不得不令人钦佩其匠心。由此看来，匠心亦不是不可得，键在于我们是否敢弃陈俗，是否能走出套子，用自己独特的眼光与创造之心去营造。那么，是不是敢于冲破俗套就可称之为匠心呢？ 

答案是否定的。三国之马谡，熟读兵书，通晓六史，亦能挺身而出，为国建功。可因其生搬硬套兵法，不顾环境，不具体情况具体分析，误将“固执”当作“匠心”，以至于痛失街亭，被人笑话。匠心，不能脱离时代，沿袭老法，不思进取，还需要我们用心去体会，用心推敲。

当今之世，紧张而繁忙的城市生活已渐渐磨灭了人们的创造之心。匠心正在离我们远去。匠心缺失必枯燥单调，枯燥单调必千篇一律，千篇一律必索然寡味。这是平庸的大敌，大敌当前，我们有打倒它的必要。这需要我们动用起我们的大脑，发散我们的思维，用双手创造，创造我们的独特的生活。

可喜的是，独具匠心的人们却依旧闪烁在当今的上空，回响在现实的天空。世界著名的牙膏公司的那个服务员有匠心，于是她能说出将牙膏管口直径扩大40%，能给企业扩大将近一倍的销售；江西于都县禾丰乡农民有匠心，于是他们能将一粒粒大米搓成一颗颗洁白如玉的米珍珠，能使滞销的早籼米变成畅销货；张艺谋有匠心，于是他能空前绝后设计富有神奇色彩的残奥会点燃主火仪式，能给传统的圣火点燃带来的创意……匠心好比鸟的翅膀，助企业腾飞，教农民致富，让奥运添彩。

匠心，离不开创造。墨守成规不是匠心，师心自用不是匠心，生搬硬套不是匠心，画蛇添足不是匠心，自以为是更不是匠心。而跟风则与匠心无缘，挖空心思更与匠心不等。

匠心，需要我们拥有一颗敬业的爱心，还需要我们打开脑子，发散思维，调动脑筋。但愿我们把潜藏的智慧都挖掘出来，开动脑筋，解放思想，丢掉跟风的坏习气，走出去，引进来，创造出我们丰富多彩的生活。

（指导老师：高星云）

【点评】

这是一篇课堂作文。

文章开头援引诗句入题，小巧俊美，接着先古后今分析论证：先回顾历史“匠心独具者比比皆是”，再论叙当今之世“匠心正在离我们远去”，对比理鲜明，说理透彻。令人可喜的是分析古代时，正面分析匠心后不忘反面延伸：论说匠心不等同于冲破俗套；论证现代时，反面分析匠心缺失时不忘记当今仍不乏匠心独具者，文章摆事实力求新颖典型，讲道理力求无懈可击，全文主体部分逻辑严密。文章结尾并非草率收篇，而是拓展开去，谈匠心离不开爱心，离不开创造，深化了文章的立意，且呼应开篇结构严谨。

作者知识面之广，文化底蕴之深叫人击节，行文材料翔实，既向中学语文课本取材，又向当今媒体取材，材料经典而又鲜活。读之，如饮陈酒，如品新茶。（高星云）

2、匠心•智慧（议论文）

（417600）湖南新化一中文科培优班 周晓贵

高尔基曾说过：“一切出色的东西都是朴素的，它们之所以令人倾倒，正是由于自己富有匠心智慧朴素。”这句话是对匠心其实是一种智慧的完美注脚。匠心是师长成功教导学生的点金术，是夫妻破境重圆的催化剂，是人们事业辉煌腾达的奠基石。成功者之所以能成功，与其说他们是智慧的化身，倒不如说他们别具匠心。

禅定的风，静如水的松缠绕着寺庙，鉴真却在这样禅意绵绵的秋色中鼾然大睡。他认为自己已剃度一年多，但住持还是让他每天风里来雨里去的外出化缘，甚是埋怨，住持知道这以后，让鉴真跟着自己到寺前泥泞的小路上去看看，住持问鉴真昨天路过时是否留下了脚印，鉴真摇了摇头。然后住持别有用心地让鉴真在这路上走几步后问他是否有脚印，鉴真不解地点了点头。于是，住持拍着鉴真的肩膀说：“只有泞泥的路上才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊！那些一生不经历风风雨雨，碌碌无为之辈，就像一双脚踩在又干又硬的路上，什么足迹也没留下。”鉴真顿时恍然大悟：泥泞留痕。就这样，住持以这种特殊的方式成功地教导了弟子，他没有惩罚弟子而是间接地说“芸芸众生”。住持身教兼言传，循循善诱，使弟子知错就改。这种特殊的方式就是匠心，也是住持睿智的体现。可见，匠心是师长成功教导学子的点金术！

清晨起床，呷一口清茗，手捧一本《资治通鉴》，无意间觉得司马相如与卓文君之间爱恨情仇的味道在舌尖荡漾，在被汉武帝召去五年之后，司马相如在感情纠节中决定纳妾。而已分居五年后的妻子卓文君却在成都独守空帏，静待丈夫衣锦荣归。当她收到从云中寄来的锦书时，她悲痛欲绝，信中司马相如写道：“一二三四五六七八九十百千万。”充满灵气的卓文君知道，数字中无“亿”，表明丈夫已对自己无意，悲痛之余，文君复信，信曰：“一别之后，两地相悬，说的是三四月，谁知是五六年……郎啊郎，巴不得下一世你为女来我为男。”因为她知道丈夫不好言明无“亿”，所以她的信中没有写“亿”字。司马相如看后，羞愧有加，用驷马高车接了妻子回长安……就这样，卓文君不仅阻止了司马相如纳妾，而且他们和好如初。如果卓文君鲁莽地跟丈夫解决，也许历史上又多了一位寡妇。独具匠心的卓文君用自己的聪明才智抓住了自己的幸福。可见匠心是夫妻间破境重圆的催化剂！

放眼国外，法国戏剧家乔治费多将匠心演绎得淋漓尽致。他在刚开始戏剧创作时，由于剧本写得很蹩脚，上演时常被观众喝倒彩，他也跟着喝起倒彩来。一位朋友不解问他为什么跟着观众给着自己喝倒彩。费多自嘲道：“只有这样，我才听不见观众的骂声，也不至于让自己太伤心。”从那以后，费多在创作每一部戏剧时都丝毫不敢松懈，终于创作出诸如《马克西姆家的姑娘》等让观众喝彩不断的好戏。别具匠心的费多就这样地走出了人生的低谷，创造事业的辉煌！如果费多不跟着自己喝倒彩，而是自暴自弃，历史上或许就少了一位大师。这种绝代的喝倒彩，是要靠艺术家的匠心的，非一般人所能为之。可见，匠心是一个人事业辉煌腾达的奠基石！

毕加索在作画时发出这样的感触：“伟人和常人的区别不在于伟人比常人多知道多少，而是在于伟人所思所想与常人不同，常在相同的东西里找出不同的东西来，因为伟人独具慧眼。”从某种意义上说，匠心，实质是一种智慧！

愿我们大家想别人之所未想，思别人之所未思，做别人之所未做，携着匠心上路，爱岗敬业，常怀创造之心，不走寻常路，那么我们就可变常人为伟人，成为一位位智绝，实现中华民族经济的腾飞。

（指导老师：高星云）

【点评】 本文有三大亮点。

材料新颖。尽管文中所举三个事例：住持成功教导学子、卓文君去巧妙劝导夫君、费多为自己喝倒彩，从它诞生的时代看，未必属于新材料，但是由于人们知之不多或用之不多，在同学作文中很少写过或没有写过，因而也具有相当的吸引力，读来倍感新颖、独特，让人耳目一新，彰显了作者深厚的文化积累。而开头和结尾所用的两句名言，也是人们所见所未见的，新鲜！

结构严谨。文章围绕“匠心，实质是一种智慧”立意，运用总分总的方式，开篇援引名言，切入话题，总领全文。主体部分从“匠心是师长成功教导学生的点金术”，“是夫妻破境重圆的催化剂”，“是人们事业辉煌腾达的奠基石”等三个方面阐叙，层次清楚，逻辑严密。结尾援引名言，生发论点，并提出希望。

论证严密。文章摆事实讲道理，先叙后议，议论说理时，对正面事例都做反面假设，既增大了容量，有注意了全面性，增强了文章的说服力。

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