保养心灵，自然不能浮于表面，要真正的与心灵面对面的交流，看清自己到底需要些什么，唯此，才可觅得心中的桃花源。李叔同本是一代才俊，是名声极高的艺术大家，可是却在风华正茂之时遁入空门，成为弘一法师。很多人都不理解他，唯有他自己知道，自己所需要的是什么。在保养心灵的同时，他不为名所动，不为他人的看法而停止自己的追求，或许正是因为他敢于直面自己的内心，才能拥有高出一般的眼界，成为一代宗师的吧！

或许你会说，这世界诱惑太多，难免要目迷五色，难免要犹豫彷徨，难免会在寻找心灵的桃花源时迷失方向。而我却要说，正是因为诱惑太多，我们才更需要保养自己的心灵，找寻心中的桃花源。在古老的禅宗案中，关于究竟是“风动”还是“幡动”的争论，最后的答案是：既非风动，也非幡动，仁者心动。那么，这就给了我们答案，只有在保持内心和谐的同时，我们才能去追求其他的东西。

那我们呢？你是否还在为自己的小得小失而焦虑不已，你是否还在为为找不到心灵的桃花源而垂头丧气？其实，想要找到桃花源很简单，只要我们能保持内心的平静，直面自己的心灵，审视自己的内心，保养我们的心灵，我们才能把自己的人生看得更透彻，我们才能在纷繁复杂的世界中找到那一座只属于我们自己的岛屿，诗意地栖居。你看到了吗？那里碧波涟漪，水明林茂，鸢飞蝶舞，桃花盛开，飘零满天……

【优文16】忠于自己的内心

高三（11） 陈烨

射雕里的黄东邪真是令人羡慕。他拥有一个属于自己的岛，岛上有他爱的人和绝美的风景。那岛只属于他，任何人不得擅自进入。在当今社会，拥有像黄东邪那样的岛不免有些不切实际，但我们可以在自己的内心筑起一座小岛，忠于自己的内心，不为外界所困扰。

身处这花花绿绿的世界，置身于闪闪烁烁的诱惑中，我们总在抱怨世事变迁世风日下，我们总在感叹迷失了自我。但，我们是否忠于自己的内心了呢？我们是否让自己的心灵去做选择呢？正所谓“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤，境随心转则悦，心随境转则烦。”所以，忠于自己的内心吧，秉承自己的原则，迈向成功。

忠于自己的内心需要有一个坚持一生的原则，它是你不断前进的动力。杜尚是法国艺术家，他天生“惰性”，从不强迫自己做任何事情，而是喜欢毫无功利的循任自己的天性。正是这种渴望自由无拘无束的精神鼓舞，使他始终坚持自己的原则，不断地探索属于自己的艺术风格，不断地追寻艺术的真谛，从而成就了他在艺术上的传奇。杜尚说“我最好的作品是我的生活”。试想，倘若杜尚不忠于自己的内心，又怎会有被世人仰望的杜尚呢？又怎能使他的作品与生活融为一体呢？

忠于自己的内心会让你看清自己，让你明白自己未来的方向。克里斯休斯在他十九岁时便与他的好友马克·扎克伯格、达斯丁共同创建当今世界上最大的交流网站Face Book，在Face Book 蒸蒸日上的时候，克里斯却向Face Book 的掌门人--马克·扎克伯格递交了辞呈，原因是他要成为新晋参议院奥巴马参加总统大选的网络负责人。随后，克里斯又创建了政治网络交流平台，在那

里奥巴马成为克里斯的客户。在克里斯的帮助下，奥巴马顺利拿下佛罗里达州57.6%的选票。可以说，奥巴马成为当今美国总统，克里斯功不可没。正是因为克里斯忠于自己的内心，才让他看清自己、看清未来的方向，成为奥巴马身边的“凤凰男”。

忠于自己的内心最后成功者数不胜数。百度执行官李彦宏说“听大多数人的意见，和少数人商量，自己做决定”正体现了忠于内心的重要。

忠于内心便不会迷失方向，忠于内心便不会茫然失措，忠于内心便可走自己的路。忠于内心吧，别让人生留有遗憾。

【优文17】留点空间给自己

高三（11）班 苏炜倩

有不少人称羡金庸笔下的黄东邪，有萧有剑有明月，最重要的是他有一个别人无力进入的只属于他自己的美丽的岛。我们何不也在这个熙熙攘攘、如蚊嗜血、蝇营狗苟、人心不古的滚滚红尘中，留点空间给自己呢？

朱光潜说：人因持守而美丽。这持守的是什么？不就是心灵的一点空间吗？人是社会的人，坚守一份崇高谈何容易。俗话说：人在江湖漂，谁能不埃刀？我们不可避免的会在“现金”社会里染上一点俗气，这时我们难道不更应该留一点空间给自己吗？不需要大可跑马，巨可容川，尽量去持守这“一亩三分地”，辛勤耕耘开拓，待到十年百年后，谁敢保证这点空间不会幻化成那千山万水、宇宙无垠呢？

且看古今中外多少仁人志士，是如何保留并持守这点空间的。

人皆知钱钟书写了《围城》，其实他又何尝不是给自己心里也围了一座城呢？好一派“任你密雨斜侵，我只坐拥王城”的架势！人们传颂他的那句名言：你吃了个蛋，觉得不错，又何必认识下蛋的母鸡呢？他在自己天地里做学问，不参加酒会也不上电视。名利于他不过无物。若是有人侵犯它神圣的空间，他可不会干坐。文革时疯狂的红卫兵闯进钱府抄家，面对来势汹汹的破坏者，一介书生的他大打出手，以拳相向。是了，红卫兵闯入的不仅是他的家，更是践踏了他心中的那座城，那座他一砖一瓦构筑的城，那座他不惜一切去保卫的城！试想，倘若他失守了，他还会是那个后人崇之敬之的钱钟书吗？

无独有偶，俄国大文豪诺贝尔奖得主索尔仁尼琴也留有一个他人无法染指的空间。二战后，他因批评斯大林，揭露劳改营的黑暗现实而被捕入狱。在不见天日的牢里，他仍保留着心灵的那点空间，以牢狱为情人，思索人类道德的根基，倾听万民之疾苦。最后，以一部《红轮》被全世界推到了脱帽致敬的高度！心灵的空间遭遇了形式的桎梏，会因此窒息吗？索尔仁尼琴告诉我们，即使身在牢狱，我们也可以在心灵的那点空间上开疆拓土自由飞翔，获得心灵的超脱，获得精神的升华。

你可以像黄东邪一样顽皮，偶尔犯点邪气。也可以像毕加索一样放浪形骸，不拘小节。但你一定要有一个别人无力进入的空间。比如，一旦你进入毕加索的艺术世界，迎面而来的艺术气息会使你倍感无力，只能任由他艺术之巨手将你碎成轻尘。

《红灯记》中李玉和对母亲说：“有您这碗酒垫底，什么样的酒我全能对付！”我们不妨借鉴之，留一点空间给自己，什么名利主义、浮躁忘义、空虚郁结，我们全能对付！

【优文18】建起自己的美丽小岛

高三（1）班  徐金霞

     你有属于你自己的美丽小岛吗？

     我们所熟知的金庸笔下旷世的黄东邪，他有一个自己的岛，那个岛挑花盛开，山石奇秀，他在那岛里悠哉生活，快乐从容。我认为，我们应该学习黄东邪，建起属于自己的美丽小岛，让自己在那岛上活得更从容，更精彩，更舒适。

属于自己的美丽的岛，是心灵的休憩地，是灵魂的家。也许，每个人都时有烦恼，都有感到力不从心的时候，都想拥有一个可以默默流泪的角落。住在美丽小岛，或许，这都可以解决。我们热爱的史铁生，他建起了自己的美丽小岛，名曰“作家之岛”。他虽双腿瘫痪，还要靠透析来维持生命，但他在岛上却是快乐的，还创作出许多感动我们的作品。他在《我与地坛》里告诉我们，所谓命运，就是一出“人间戏剧”，每个人都有各自的角色。他的角色大概是一位感人的作家吧！还记得“自然之友”的创始人梁丛诫吗？有自己的“自然之岛”。他随身带筷子，用废纸做名片，如此热爱环保的人，想必也在岛上快乐生活吧！

拥有美丽小岛，人才活得更精彩，更从容，更有滋味。在“演讲家之岛”里居住的尼克·胡哲，失去了双手双脚，却戏称自己有“小鸡腿”。可见，在岛上，他活的很快乐，也活得很精彩。他虽然失去双手双脚，可是乐观的活着，还曾获2005年“杰出澳洲青年”。深情演唱《春天里》的旭日阳刚，他们在“春天岛”里放声歌唱，活得有滋有味。凡此种种，不一而足。这些人都拥有自己的岛，这些岛别人是无法进入，因为这岛是由自己建造的，有身份识别功能，只有造岛的人才可进入。

反躬自问，在这个花花绿绿的世界里，有太多的闪闪烁烁的诱惑，许多人懵懵懂懂的出生，忙忙碌碌的学习，匆匆忙忙的工作，浑浑噩噩的生活，不明不白的死去。而我们，是这样的人，还是拥有属于自己美丽小岛的人？如果是前者，那我们应该马上行动起来，设计，并且靠自己的能力来建造自己的岛，让它只识别你一人，可以让你在疲惫，心累。力不足时去休憩，去放松，去充电，以便更好的生活，活出自己的精彩人生。但请别忘记，这岛是“美丽”的，如果建造的是一座“非美丽之岛”，只会令自己更疲惫，心更累，力更不足而已。

我似乎看到黄东邪与爱女在海边看日出，史铁生在灯下写作，旭日阳刚在深情演唱，在他们自己的美丽小岛上。而我，正在设计，建造属于我自己的美丽小岛，你呢？

【优文19】那片天空，那座岛

高三（11）班 谭晔

禅诗云：“一沙一世界，一花一乾坤。”纵观世间，芸芸众生，在生死轮回间，无不渴望在生命的长河中留下一道耀眼的光影。生如夏花，稍纵即逝，生命真正可贵的不是金钱或地位，而是你心中的那片天空，那座岛。有人说做人就要像射雕中的黄东邪一样，你可以顽皮，可以偶尔犯点邪气，但你一定要有一座只属于你的美丽的岛。于我而言，我更热爱的是那片岛上的天空。

天空？那是岛上一方在喧闹生活中给自己的留白，是一片任由你谱写生命真谛的天空。

那是岛上的一片纯净的天空。当今社会，物欲横流，金钱至上，急功近利，往来匆匆。大部分现代人为了遵循自古以来延传至今的生存法则——优胜劣汰，已逐渐蒙蔽了自己的本心。《临济语录》中强调最多的便是本来就存于你我心中的那个“无位真人”。那是一个纯净、可人的“我”，是在没有被世俗蒙蔽前的“我”。圣人亦是常人，只不过他能找回心中的“真人”罢了。仓央嘉措诗曰：“人无善恶，善恶存于尔心。”诚然，世人本皆善。没有人会认为襁褓中的婴儿是恶魔，每个人初来世间都是天使，只不过是在岁月的蹉跎中迷失了自我。当世人皆迷失了自我，那么葆有一颗纯净的心就更显难能可贵。在社会中，你可以成熟，可以老练，但唯独不能丢失了自己。在纯净天空笼罩下的小岛，是理想的港湾。

那是岛上的一片诗意的天空。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在生命的路上，有时生活节奏越快，我们越容易迷失自己。不妨放慢脚步，细细品味那生命的诗意。诸葛亮在《诫子书》中写道“夫君子之行，静以养生，俭以养德。惟淡泊可以明志，惟宁静可以致远。”是在告诉我们：不要快节奏的大步向前，要诗意的栖居，诗意的生活。也许你会说，作为一个现代人，难免要大步向前，才能跟上社会的节奏。殊不知，只有诗意的生活，才能在生命中活出些自我。我们应该在岛上留下一片诗意的天空，所谓智者，才能诗意的生活。当你能宠辱不惊，闲看庭前花开花落时，你就拥有了那片诗意的天空。

回看我们，青春年少，风华正茂，正等待着羽翼的丰满，准备翱翔于蓝天。因此，我们越是即将步入社会，越是要保护好心中的那座岛和那片天空。犹如黄东邪的小岛，只属于他自己。朋友，你拥有了吗？

纯净，诗意，那片天空，那座岛。

【优文20】只属于你的美丽岛

高三（11）班  杨洁

在一个只属于你的美丽岛上，你可以春赏初樱夏熏风，秋观远山冬临雪，只追求自己 心灵上的安宁，在这个万象缺失，理想泯灭的年代，有多少人可以像金庸笔下的黄老邪一样有一个只属于自己的美丽岛呢?在这个美丽岛上，他不为名利所动，不贪恋权势，心无傲气，身有傲骨。时时刻刻追求自己心灵上的宁静。

    而钱钟书先生就是这样一个拥有它自己美丽岛的人。他一生不为名利，只为能好好地做学问，他说自己姓钱但不爱钱，他和夫人杨绛女士一直在打造一个文学的美丽岛，钱钟书先生为了这个文学的美丽岛，从不接受外人的采访与任何宣传，潜心中国文化的研究，尽管黄侃先生曾说过:“中国的学问，犹如仰山铸铁，煮海为盐，终无止境”，但他还是立志要横扫清华图书馆,五十多年做了七万多字的读书笔记，他说：“人谓我狂，不知我实之狷。”就是这样一个狂狷的文化斗士，才有了他对当时中国黑暗面鞭辟入里的剖析，他知道“木秀于林，风必摧之，积出于岸，流必湍之，行高于人，众必非之”这一事实，而他却不顾风摧，流湍，众非，遗世而孤立，离群而独居，只寻找属于他的文学美丽岛。

    钱钟书先生，他找到了只属于他的美丽岛，岛上桃花盛开，山石奇秀，没有趋炎附势的小人，只有耿介磊落的他。

  “住在布达拉宫，我是雪域之王。行在拉萨城中，我是世间最美的情郎。”这是仓央嘉措留下的诗，也是他对人性本能最好的写照，他充满创奇色彩的一生，全是为这种本能而活，他的心时时刻刻寻找人间最真实的情感，他住在一个充满至真至爱的美丽岛上，作诗，念经，吟唱，他与佛对话

我问佛：“为何世间充满遗憾？”

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