16.不是说父母端来的牛奶不够温存,只是那一页页的书终须我们自己翻过,翻到牛奶渐渐变凉,天渐渐变亮;不是说朋友的安慰不够贴心,只是那一道道沟沟坎坎终须我们自己越过,走到话语渐渐模糊,路渐渐变宽;不是说我们强大到不需要问一句“谁来帮帮我”只是真正的成长终须我们独自完成,那些痛苦要一刀刀刻在自己的心上,那些顿悟和释然更多是独自一人的蜕变。
17.当你在登山路途中,难于自保时遇到奄奄一息的生命,你将何去何从?当你身处高官要职,面对金钱的诱惑与正义的呼唤时,你该何去何从?当你学业有成,在国外的优越与祖国的艰难之间,你何去何从?是啊,人生在世,常常会遇到一些触动心灵需要作处选择的事情,面对着生命、人格、尊严的选择,你的心灵会何去何从?(2002年高考题)
18.请看这样一幅漫画:一个小小的包装箱旁,或蹲或趴或攀或爬地围着四个人,且每个人都在煞有介事地忙碌着。目的呢,只是为包装箱画一个“请勿倒置”的标志。我们姑且不论这种人员分配是否有些“兴师动众”、“大动干戈”。先来看看几位老兄的“作品”:小包装箱的各个面上都画有一个精美的小酒杯,只是它们的杯口或上或下或左或右,指示着不同的方向。试想,若按照各个方向个试一次,搬回家的只能是一堆废物了。再说区区小事,派一个人已是绰绰有余;可俗话不是说“人多力量大”嘛,那就派四个人好了……人,是多了,可结果,难道真的能让人赞上一句“力量大”吗?
19.瓠里子从吴国回南粤,吴相派人送他,并说:“由你自己选一只官船摆渡吧!”瓠里子看到停泊在岸边的官船和民船数以千计,为难地问道:“这么多船,我可怎么挑选呢?”那人答道:“这太容易了,只要看篷烂、橹断、帆破的,那一定是官船啊!”
20《聊斋志异》里有这样两个故事:邹平县张某养鸽成癖。一次,其父之友某公向他问及鸽事,他想这位达官一定喜欢鸽子,便选了两只珍贵的白鸽,割爱相赠。数日后又见,公并无谢意。张心不能忍 ,便问二鸽佳否,答云:“倒也肥美。”张惊呼:“你把它们烹吃了!那可是稀有的珍种啊!”公回曰:“味道也无甚特殊的地方!”张叹恨而去。
灵隐寺某僧,以茶得名。其茶有数等,视客之贵贱而献。一日,有贵客至,僧出佳茶,冀得称誉,而客默然。僧又以最上一等进之,仍无赞誉。僧急不能待,乃问:“茶何如?”客曰:“甚热。”
读这两则故事,令人哑然失笑,却又引人深思。看来对某一事物,要“识”,必先“懂”。这位达官把名鸽烹了,是因其不懂鸽经;那位贵客品不出茶味,乃因其不谙茶道。识物如此,识人更是如此。(《烹鸽·饮茶·识才》)
21.每天我们步履匆匆地走着,有谁知道哪一步踏在历史的脉搏上呢?就像南美一只只振翅的蝴蝶,却偏偏有一天掀起了另一个半球的飓风;又像山穷水尽的哥伦布,只沉浸于新生与新大陆之间。却偶然成为新生活与新时代的开拓者;还有日日画鸡蛋的那个顽童,竟然有一天画出了文艺复兴的高潮。执着的人往往不求垂青,而历史总不忘记给他机遇;人生之路看似周而复始,缺在不知不觉中完成了自己的涅磐———世间大抵如此。(材料“蝴蝶效应”)
22.点点落红,纵使娇羞,脱离了花萼,终究凋零。片片落叶,纵使苍翠,告别了枝干,终究枯萎。颗颗沙砾,纵使金黄,背弃了土地,终究飘游。于人,放弃了自己的根本,终究无依无靠,毫无建树。(话题“根”)
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