2014年高考作文精短哲理素材备考阅读100篇
一朵午荷
“真正懂得欣赏荷的人，才真正懂得爱。”“此话怎讲？”“据说伟大的爱应该连对方的缺点也爱，完整的爱包括失恋在内。”“话是这么说，可是这与欣赏荷有啥关系？”“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。”“花凋了呢？”“爱它的翠叶田田。”“叶残了呢？”“听打在上面的雨声呀！”（洛夫）
勇敢的消防队
油田失火，公司经理叫来了消防队。可是由于火势太大，消防队员无法靠近，只能在两千英尺以外活动。公司管理员请的一支业余消防队这时也赶来了，消防车突突突突勇敢地一直开到离大火只有五十英尺的地方才停下，消防队员迅速抓起水枪，动手救火，很快就把火扑灭了。公司经理给这支业余消防队发了两千元奖金。有人问那队长，两千元如何安排？队长不加思索地回答说：“首先要办的是把消防车的刹车修好。真他妈的见鬼，昨天差点把我们送到火里去了！”
没有“以后”
要给母亲做一件漂亮的衣服，等我赚到钱以后。要给母亲买好吃的，等我找到工作以后。要让母亲做趟飞机，等我成为富豪之后……小时候我想为母亲做很多事。每次结论都以”以后”结束，但光凭想象也让我非常快乐幸福。但那时我不知道，其实没有”以后”。（李明博）
语丝
一句真话比整个世界的分量还重。对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。一个作家的任务，就是要涉及人类心灵和良心的秘密，涉及生与死之间冲突的秘密，涉及战胜精神痛苦的秘密，涉及那些全人类适用的规律，这些规律产生于数千年前无法追忆的深处，并且只有当太阳毁灭时才会消亡。暴力并不是孤零零地生存的，而且他也不能够孤零零地生存，它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所，虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。（索尔仁尼琴）
多此一举
有些人故作谦虚，间接表示其优越感。有位大科学家对他一位过于谦虚的同事就有过这样的评语：“他还没有伟大到应该那样谦虚。
自己的路
挤的地方或许是康庄道，但是为了怕挤，我宁取两旁不设道路的旷野。它可以允许我横冲直撞，也更可以允许我逍遥徜徉。反正天广地阔，“路”可以由我“走出来”。这样的路，无论通往何方，至少是自己走出来的路。它的好处即使不多，但至少避开了亲历人与人之间无情的挤抢的悲哀。（罗兰）
批评的权力
在经过一场激烈的争论之后，作家对厨师说：“你没有从事过写作，因此你无权对这本书提出批评.”“岂有此理！”厨师反驳道，“我这辈子没下过一个蛋，可我能尝出炒鸡蛋的味道。母鸡行吗?”
傻瓜们的定律
1.埃特勒就业现象：别的行业都比所在行业发展快，一旦改行，那么原来所在行业就飞速发展了
2.康普特准则：人容易犯错误，但要想把事情彻底弄得一塌糊涂还得依靠计算机
3.历史学家定律：任何事件只要发生过就会让老资格的历史学家说成是不可避免的
4.克里斯托尔定律：遭到失败是件麻烦事，但获得成功时，真正的祸患就开始了
5.帕金森定律：时间充裕时，工作随之膨胀；收入增加时，花销随之增长
6.考克兰定律：存着的报纸一张都用不着，真到要处理时又哪张都不能扔
7.道格拉斯实用飞行定律：当设计图纸的重量等于飞机时，飞机就能飞行了
8.贝克定律：如果你认为受教育太花钱，就可以试试无知的滋味
9.鲁尼恩定律：赛跑时不一定快的赢，打架时不一定弱的输
10.福克兰定律：没有必要做出决定时就有必要不做决定
11.第一定律：在拿到第二个以前，千万别扔掉第一个
12.伊夫现象：你最感合适最喜欢的商品仅供陈列
13.卡德宁定律：你得到最多的是你最不需要的东西
14.马歇尔广义冰山定律：任何事物只能了解到它的1/3
15.琼斯定律：朋友或来或走，敌人只来不走
16.艾格尼斯•艾伦定律：万事易进不易出
新“经济理论”
一个山区小部落的人编得一手好草席，在全国市场上可以卖很高的价。于是，一家美国公司的代表前往该部落，试图做一笔交易。他对部落首领声称，他的公司愿意订购几千条草席。经过慎重考虑，部落首领意外地宣布，大量订购美国人问。每条草席的单价要比少量订购的单价高。“为什么？”美国人问。“因为反复做同样一件东西是很令人厌倦的。”部落首领回答道。
倾听
走过芦荻丛生的草原，我总觉得听见了悠扬的笛声。是风笛。你说。风是有声音的，只是我们没有留心细听。于是，你教我听，风借着山岳、草叶或是屋檐上的风铃，流转出低吟浅唱或是澎湃激昂。今年夏天，我留宿在这座多风的农场里，在风中睡去，在风中醒来，我的双耳，我的心灵，都被丰盈充满了。当我离开，回到城里，高耸的建筑物把风都截断了，只剩下我惯听风声的双耳。仍在倾听。（张曼娟）
花缘
林边草丛中，寂寞开无主。本不曾企盼，这灿烂会带来谁的惊讶。既然来了，见了，便是有缘。请和我们在一起，把我们当作属于你的，你也属于我们的，于是我们都同时有主了。至少在这一刻，大家是不寂寞的。我们是天生沉默的，泪眼也好，笑眼也好，不论问我们什么，我们总是微笑不语。你看得出我们在微笑吗？请仔细看看吧，我的确是在微笑着。只要你喜欢，你可以在这里呆一个晨，呆一个午。你可以在我们身边小眠，去做一个奇异的梦：梦中你也变成一朵花儿了，于是我们可以交谈，用一种无声的语言。只要你喜欢，你也可以带我们之中的一朵归去，依附在你的襟，依附在你的鬓，伴你走一段路，伴你守一室的静，完成这一段缘。（阿浓）
温语如春
温语如春我走得比平常慢些，因为我在欣赏一条带路狗引领它的失明女主人走向街角人行道的倾斜路旁，但这却使我能够听到下面这段温馨的对白：老年人：“金太太！，你好？今天的风可不小啊，是不是？” 失明妇人：“是的，史老先生，今天的风确实很大。” 老年人：“可是，你的头发一点也没有散乱，依然很美。”
自我只是一种知觉
休谟讲过一个“嗜好”的例子。两兄弟擅长品酒，某日受邀参加酒会，主人特地打开一桶酒。哥哥先品尝，说：“酒是不错，但有皮带味。”众宾客大笑。弟弟接着品尝，说：“还有锈铁的味道。”笑声更大了。但是最后是谁在笑呢？一桶酒倒光之后，赫然发现里面有一条皮带，上面的铁环生锈了。类似的例子都是休谟津津乐道的，这只是生活中的一个小趣味。从中可以看出知觉判断的不可靠性，我们亲眼看到的也可能是靠不住的。休谟曾说，即便在火焰和热之间，也许并不存在某种必然联系。（傅佩荣）
语丝
老人用鬼狐吓唬未成年人，蒲松龄用鬼狐诱惑成年人。孩子需要吓唬，大人需要诱惑，此法长盛不衰。好事多磨。比如面粉是磨的，豆腐是磨的，咖啡是磨的，墨汁是磨的。磨是品味，磨是享受，磨是审美。后来，面粉、豆腐、咖啡、墨汁都变得速成，不再磨了，自然就失去了品味、享受和审美。人与人相处的最佳境界有时是互相淡忘。说明谁也不亏欠谁，谁也对得起谁。如果互相感恩或牵挂，就说明相互有亏欠，或者相互有对不起的地方。（范昌德）
曙光中的祷告
祖母于清晨去世，曙光中我默默祷告。我的祷告没有文字，只有思想。人们来到世界时，都是热热闹闹挥舞着拳头，准备大干一场；但是，我们离开这个世界时，却安安静静的，摊开一双手。这世界上“物”的东西，我们一样都带不走。当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时，人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了。我想起有这么一句歌词：昨天的太阳，照不到今天的树叶。每一个属于我们生命的太阳是多么好呀！珍惜生命，不在乎得多少钱财和权势，而是生命有没有充分燃烧。爱我们的人总有一日要离去，为了令这份爱在人世永不消失，我们要爱他人。（程乃珊）
养牛之道
我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？”老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。”
找工作
一个大学毕业生，急于寻找工作，几乎是冲进加州一家报馆，对经理说：”你们需要一个好编辑吗？“不需要。”“那么记者呢？”“不需要。”“那么排字工人呢？”“不，我们现在什么空缺也没有。”“那么，你们一定需要这个东西。”这个大学生从公事包中拿出一块精致的牌子，上面写着：”额满暂不雇用。结果，这个年轻人被留下来干该公司的宣传工作。
书情书色
冬天到了，城市仍被敌人包围着，城内已无电、无煤、无燃气。-对学者夫妇决定烧书做饭、取暖，他们郑重地思考出一个焚书的顺序：先烧掉大学课本，再烧掉有复本的书。可是烧着烧着，就越来越难做决定了：是烧陀思妥耶夫斯基的书，还是烧普鲁斯特的书?劫后学者曾感叹说：“有时候，看着那些书，然后决定干脆饿肚子好了。”作家爱喝酒的居多，原因大概是写作的本质是孤独，寂寞焦虑往往找不到出路，只好借酒抒怀。傅月庵在一篇文章中引用福克纳的话：“我饮了一杯马丁尼酒后，便会觉得大了-些，高了-些，聪明了一些。喝下第二杯，我会觉得超然物外。再多喝几杯，我简直无所不能了。”爱书成痴的人，会把书看得高于一切。台北的杨照曾谓：书比爱人忠心，比亲人有趣，比烟酒、彩票深邃；书比宗教调皮，却又比巫术庄重：书让我们不必离开人的世界，就能坐拥天堂和地狱。（胡洪侠）
房客
活着和有生命大不一样。有些人就是生命的本身，而另一些人，只是寄居在自己的生命里。他们惴惴不安的房客，从来弄不清哪些东西算自己的财产，也不知道什么时候住房契就会到期。（苏珊•桑塔格）
沉默
起风时，我常常不说话。在风中说话，话语被割裂，不能完整清晰地传达。人群中，我往往是安静的。人们愈来愈难互相了解，尤其是在经历世态人情之后，发现即使是最简单的问题，也有言不由衷。谁能教导我，用最明确的字句，表达对人世最诚挚的善意。谁能了解我，用最纯净的心情，感激这轮回四季无私的给予？在风停止以前，我的选择仍然是沉默。（张曼娟）
家中宝典
保罗•狄克森写了本叫做《家中宝典》的书，收录了许多法则、定律、格言，以下是其中数则：鲍维格的高见：只要有个平面，总会有人拿点什么东西放在上面。卧房定律：夫妇俩鼾声高的那个总是先睡着。狄克森金言：在花园里除杂草，想弄清楚眼前是野草还是好草，最好的办法莫过于把它拔出来。容易拔出的必然是好草。陶洛西的心得：你两手提着的包裹越重，路程就越远，你的鼻子也越痒。罗森鲍宝训：要寻找某件忘记了放在哪里的东西，最方便的办法是去另买新的。父母定理：等到你知错，你已经死了。史密斯的警言：身体处于静止状态的时候，通常是在看电视。
时空错觉
幼时，恨不早长大，乃觉度一日甚长，日影不移，午睡最难熬，视一月为漫长，视一年近乎一生矣。今已大，时间最短，如缩水衣服之不适，视一年短如一月，而一日，小如分币在旁，捡之无用也。时间也涨价了。
黑暗中的一吻
火车进入隧道，车厢一片黑暗，只听一声亲吻，接着是一记响亮的耳光。火车出隧道后，车厢内四个素不相识的人都没吱声，唯有德国军官眼圈发青。老太婆想：“这姑娘人美心灵更美。”姑娘想：“真奇怪，这德国人宁亲老太婆不亲我。”德国人想：“罗马尼亚人真狡猾，他偷着亲嘴，我暗里挨揍。”罗马尼亚人想：“我最聪明，我吻自己的手背，又打了德国人一个耳光，没人发现。”
信心
谋职时，没有比热忱与信心更有力的了。我初次去求职时，只有一个空缺，候见的申请人却有百来个。轮候时，大家似乎都觉得希望渺茫。轮到我了，循例问过一般普通问题。最后问我若获录用，何时可以上班。“噢，今天，我连午饭也带来了。”我说的热切。我得到了那职位，当天下午就开始工作了。
由自己做起
下面是一位安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭：我年少时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想要改变世界，但当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小了范围，决定先改变我的国家。但这个目标还是太大了。接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不从人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣，我终于顿悟了一些事：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再后来我甚至可能改造整个世界，谁知道呢？
从哪一头吃香蕉
一个美国在华女投资人说过令我记忆很深的一句话：“我们美国人吃香蕉是从尾巴上剥，中国人总是从尖头上剥，差别很在，但是没有谁一定要改变谁的必要吧？”她的话，给我启发，世界上许多的事，都有与这个“从哪能一头吃香蕉”的问题相似的地方各持一端，也许都有道理呢？一个人也很难改变剥香蕉的方式，如果已经是一种习惯。一个戒烟的人，他戒了一天烟，难受极了他想：“我才戒了一天，就这么难，天呀，假如我还能活１万天的话，还要受９９９９天的罪，算了吧！”这戒烟者是个失败者。换个想法：“我第一天戒烟就成功了，真不错！如我还能活１万天的话，后面的９９９９天就从成功开始，多好！”这个戒烟者在成就感中，一天天戒掉了烟瘾。阻碍我们改变剥香蕉方式的原因，很多时候是我们自己的弱智与近视。遇到难事，先试试换个角度去想。这是个最简单的道理：香蕉是可以从两头吃的！（叶延滨）
能控制的只有风度
一次和朋友们在一块聊天，不知为什么说到同一个问题：人老了是胖好还是瘦好？一种看法认为胖显得臃肿，一定要瘦还能保持一股子精神；另一种观点则认为，年纪大了，皮肤就松弛，再一瘦，显得筋筋拉拉，不如胖呢！既保持光洁度，又显得慈祥。我想说的是：老了胖瘦都不好，只有年轻好。年轻时，环肥燕瘦，各见其好；到老了，胖也不是瘦也无聊。但是谁能不老？我们控制不了时间，控制不了“老”这个严重事态的发展，那么我们只有控制自己面对它时的态度了。保持风度，不是为了赢，而是为了有尊严、有美感。记得看过一部外国老片子，里面的飞机发生故障，往下掉。乘客纷纷暴怒、惊叫、哭喊，只有一个银发的绅士安静地端坐着。空姐对他说：“先生，你真勇敢。”老绅士微笑地回答：“小姐，有时候人能控制的，只有自己的风度。”
利息
在一次月考中，一个男生的语文得了59分。他找到我说：“老师，您就再给我的作文加一分吧，就一分。求您了！”我说：“作文绝对不给加分；但是，我可以把总分给你改成60分–我借给你一分。不过你可要想好啊，这一分不能白借，要还利息的，借一还十，下次考试我要扣掉你十分，怎么样？要是觉得不划算就不要借了。”男生咬了咬牙说：“我借。”结果，在后一次月考中，他语文得了91分，扣掉10分，净剩81分。
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