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最新整理2013届寓言类材料作文及范文
(作者:佚名 更新时间:2012/11/27 9:30:13 信息来源:本站原创 点击:我要投稿

 

3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

因为经常受到猫的袭击,老鼠们终日提心吊胆,非常苦恼,于是就开会商量躲避猫的办法。一只老鼠说:“猫走得那么轻,一点也听不到它的声音。如果在它的脖子上挂个铃铛,我们一听到铃声就可以逃跑了。”大家对它的提议报以热烈的掌声,并一致通过。这时,一只年老的老鼠站起来说:“这个办法是非常好的,但派谁去把铃铛挂到猫的脖子上呢?”老鼠们开始推来推去:“你去挂!”“不,你去!”它们就这么互相推,所以一直到现在,猫还是照旧捉住老鼠。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

符合实际,办法才好

理论是灰色的,唯有生活之树长青。老鼠给猫挂铃铛,那是找死。实践是检验真理的唯一标准,而理论只能屈居第二。目标要恰当,办法要可行,理论要科学,做人要实际。

目标要恰当。猴子捞月亮是徒劳无功的,曾经的“超英赶美”适得其反。若不想“竹篮打水一场空”,就要从客观条件和精神状态出发制定目标。

办法要可行。面对强秦的威胁,燕国太子丹不是致力于发展本国经济,改善民生,增强军队战斗力,却聘请刺客荆轲去杀嬴政。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”其实,即便成功了,也无法阻挡秦统一中国的步伐。而刺秦只是加快了燕国的灭亡。所以说,符合实际,办法才好。而符合实际的根本在于把握规律,有的办法虽好,也不是万能钥匙。韩非子在《五蠹》中提到:“偃王仁义而徐亡,子贡辩智而鲁削。”施行仁政、能言善辩本来是好事,但在强盗逻辑下也会带来危害。

理论要科学。孟子对梁惠王的疑问,做了“以五十步笑百步”的比喻,并指出“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”但孟子的理论在战国时代是不可能被重视的。因为各个诸侯国的统治者都穷奢极欲,作威作福,动辄大兴土木,还要争地盘,各国贵族也在窝里斗,能让老百姓有个一亩三分地交交地租就不错了。再说,有五亩之宅、百亩之田的人还是普通老百姓吗?贵族们的肉还没吃够,会让平民喝肉汤吗?所以说,孟子的理想在当时只是乌托邦。

做人要实际。生活中我们遇到的矛盾大多是人民内部矛盾,不一定非要对着干。老鼠斗不过猫,躲着就好了。实力相当时,面对挑衅,若采用“退一步海阔天空”的办法,以德服人,往往能取得最佳效果。要不然,两虎相斗,必有一伤,甚至两败俱伤。鹬蚌相争,渔翁得利,何如鹬蚌各自松口,鹬高飞、蚌深潜?

一切从实际出发,一定按规律办事,一定找实用办法。

 

4.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一只鹿非常口渴,跑到了泉水边。他一边喝着甘甜的泉水,一边望着水中自己的倒影。当它看到自己美丽的双角时,禁不住得意洋洋。可一看见自己细小的腿,便闷闷不乐。正在这时,有只狮子向它猛扑过来。鹿转身拼命地逃跑,一下就把狮子远远地甩在了身后。如果在空旷的平原,鹿就能跑的飞快,保住性命。但当它进入树林时,角被树枝挂住,最后被狮子捉住了。鹿临死时说:“我真不幸啊!我不喜欢的东西能救我的命,我最宠爱的东西却让我断送了性命。”

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

不要华而不实

 

 

鹿临死时说:“我真不幸啊!我不喜欢的东西能救我的命,我最宠爱的东西却让我断送了性命。”鹿角华而不实,鹿腿实而不华,两相比较,还是后者好。

《水浒传》中,柴进庄上的九纹龙史进交了不少学费,却只学了点花拳绣腿,与王进比武时,“把一条棒使得风车似转”,却被人家两下子弄倒了,于是赶紧拜王进为师,才学到了真本事。

面对妻妾和客人的蒙蔽,邹忌豁然顿悟,启发齐王:“宫妇左右莫不私王……王之蔽甚矣。”齐王于是广开言路,不再为华而不实的谄媚之辞迷惑,取得了政治上的优势。相反,奸臣误国、红颜祸水的例子层出不穷。奸臣有董卓、魏忠贤,祸水有妲己、褒姒等。当然,问题不是出在奸臣和祸水身上,而是出在不能“亲贤臣、远小人”的帝王身上,他们被那些华而不实的人蒙蔽了。

有两个成语说的是唐代奸相李林甫,一是“口蜜腹剑”,二是“宝窗自选”。虽说“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,但有多少人能从谏如流呢?口蜜腹剑的小人也往往得势,因为谎言往往美丽,人们往往被其华而不实的一面迷惑。而李林甫对自己的女儿却很实在,让她自己通过窗户观察选女婿。

“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”唐玄宗李隆基宠爱杨贵妃,钻进华而不实的象牙塔,荒废了朝政,引发安史之乱,使唐朝由盛转衰,引得杜甫“凭轩涕泗流”。

“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”不华而实的竹杖芒鞋和蓑衣让苏轼不怕风雨,淡然前行。他虽然很胖,但一肚子文章。

而在当代,各种各样的添加剂使国人吃个饭也战战兢兢。辣椒中的苏丹红,罐头里的孔雀绿,面条中的吊白块,茶叶中的美术绿,油条中的洗衣粉,猪肉中的瘦肉精,水果上的催红素,西瓜里的膨大剂,奶粉里的三聚氰胺,饺子皮中的硼砂,豆腐中的医用石膏,泡米的墨汁……人们也许不能想象,有人敢把砒霜、敌敌畏往食品里加。我们一方面要大力批判、打击此类不法行为,另一方面也要呼吁国人不要购买那些华而不实的食品,而要多选择颜色自然、自然生长出来的东西。

华而又实最是理想,不华不实最是遗憾,华而不实最是糟糕,不华而实最有内涵。牝牡骊黄,要宠爱,就宠爱实在的、最有用的东西。

 

5.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象,这不荒谬吗?可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人,在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上,无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。

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