《短歌行》：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

《贺新郎》：万事佯休去。漫栖迟、灵山起雾，玉溪流渚。击楫凄凉千古意，怅怏衣冠南渡。泪暗洒、神州沉处。多少胸中经济略，气□□、郁郁愁金鼓。空自笑，听鸡舞。天关九虎寻无路。叹都把、生民膏血，尚交胡虏。吴蜀江山元自好，形势何能尽语。但目尽、东南风土。赤壁楼船应似旧，问子瑜、公瑾今安否？割舍了，对君举。

导语要求从以上诗词三选一，自选角度，写文学短评。文学短评，是运用简短的语篇对文学作品进行鉴赏评价的过程。文学短评的撰写，可以从思想感情、形象、艺术手法、构思技巧、语言等角度进行文本解读与赏评。

写作短评需注意以下事项：第一、短评写作前要细读文本，然后确定评论主题（角度）且应该围绕一个主题（角度）展开议论。第二、写短评时从小处着手，切忌面面俱到。第三、要叙议结合，有理有据。同时，应该以议论为主。第四、结构合理，表述要清晰。考生可以选择自己最熟悉的一首，结合诗歌鉴赏相关知识进行写作。

立意：

1. 《短歌行》：君王怀九州，解万民倒悬。

2. 《登高》：忧国忧民，青丝尽白。

3. 《贺新郎》：神州陆沉一悲歌。

5、阅读下面的材料，根据要求写作。

《典籍里的中国》的玄妙之处——用影视化的典籍串起“大道”。

节目将典籍用更生动的方式呈现在大家眼前，不仅为文化类节目拓展价值维度，打造原创，挖掘本土资源提供思考和借鉴意义，也让大家在回望典籍的过程中，感受其蕴涵的中国智慧、中国精神和中国价值。“推开最窄的门，走向最宽的路”，剧中人陈济的这句话似乎成了文化类节目创作的极佳隐喻。其实，这一隐喻不仅适用于文化领域，我们工作、学习、生活乃至一个民族的生存和发展的需求，莫不如此。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800 字。

【文题解析】：

这是一道引语式材料作文题。

材料中提到“推开最窄的门，走向最宽的路”，需要理解“窄门和宽路”的寓意以及二者关系， 在情境材料中，用影视化的典籍串起“大道”，这是情境材料的关键句，用影视化的典籍——对应着，推开最窄的门；串起“大道”——对应着，走向最宽的路。由此看出，用影视化的典籍，是一种方式，其本身不是目的，其目的在于串起“大道”。

串起“大道”包含两层意思：一是“为文化类节目拓展价值维度，打造原创，挖掘本土资源提供思考和借鉴意义”；二是“感受其蕴涵的中国智慧、中国精神和中国价值”。注意其中的“价值”“意义”“智慧”“精神”，这些词汇都是上升到“道”的层面来讲的，就照应了“大道”二字。

辩证思考分析，“推开最窄的门”，隐喻着创作方式；“走向最宽的路”，隐喻着内涵(意义、智慧、精神、价值)及其指向、目的、或追求。两者是密切关联的，把（用影视化的典籍）“推开最窄的门”看做“形式”，把（串起“大道”）“走向最宽的路”看做“内容”，二者之间就是“形式和内容”的关系。可联系现实如何用新形式来解决文化、工作、生活方面的问题思考立意。

行文思路上，首先对材料进行分析，然后引出用最适合的形式来展现传承传统文化的论点。可用并列结构从形式和内容两个方面来进行论述。如从文化内容的角度，浩瀚丰富的民族文化需要我们去发现探寻其中的底蕴，而从学习形式方面，又需要我们找到最佳的新形式新利器，去解读，去传播，做到深入浅出、通俗易懂，大家喜闻乐见，这样才能更深刻更到位地去传承发展，做到在传承中创新，在创新中传承。可运用典型例证和引证法丰富内容，增强说服力。如西安大唐不夜城、春晚舞蹈《只此青绿》、朗读者栏目、诗词大会等。

参考立意：

1. 在创新中传承发展。

2.

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