行动是言论的升华。读万卷书，行万里路。有了丰富的理论基础，此时之行，将因更具前瞻性和指导性而具有更加深厚的意义。行——言——行，经历这样一个从行而始再回归行的过程，一件事的本来面目才能更真实地展示在你的眼前，而你走过的这条路，也就不再是虚无的，不切实际的，而是坚实的，充满希望的。

当然，注意行也不可盲目行动，只有经过深思熟虑，才能迈出正确的脚步。

因此，让我们学会沉默，学会无言地为自己的梦奔跑，最重要的是，我们要时刻记的：行胜于言。

【点评】

同为并列展开，但是文章的三个分论点逻辑顺序明显，显示出清晰的思路）

2．层进展开的思路混乱的表现

【原文】

我们是否必须追求完美

一位老僧让两个得意门生各去找一片他们最满意的叶子，结果，胖和尚很快带着一片叶子回来了，然而瘦和尚却迟迟未归，从中我们看出了懂得满足是一种幸福。

【缺乏对材料的适当分析，观点提出突兀】

世界上永远没有完美，无论是在广阔的空间里，还是在浩瀚的时间中，总是有着瑕疵的存在，在中国历史上，秦皇汉武，唐宗宋祖，一代天骄成吉思汗都被人们视为具有划时代意义的开拓者、伟人，他们的丰功伟绩也决非是常人可以比拟的，但他们依旧不完美，无奈“秦皇汉武，略输文采”，无奈“唐宗宋祖，稍逊风骚”，更无奈“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”。就连这些赢得身前身后名的伟人都具有这样或那样的缺点，更何况是常人？这使我们不得不承认，世界上确实没有完美存在，甚至是一棵树，一叉枝条，一片叶子。

既然没有完美存在，我们是否必须追求完美。世界上不乏一心追求完美的人，但大多都因梦想不切合实际而导致无功而返，或是终生不得志。所以追求完美的人，总会不断的追逐，很难有时间停下来去感受幸福。然而幸福又是什么呢？幸福是一种发自内心的感受，每个人的经历不同，观察事物的角度和评判标准也各有差异，所以自是不能用一条线来衡量，每个人心中各有一条线，若是太高，自是永远闷闷不乐，伤心忧虑。所以，我们在生活中不要强己所难，不必追求绝对的完美。

【行文中没有适当铺垫，突然论及幸福问题，思维的跳跃性造成思路混乱，不能水到渠成】

让我们学会满足，这里说到的满足决非是安分守己，逆来顺受，而是一种宽容，对周边事物的宽容，对自身的宽容。人的一生转瞬即逝，这更要求我们学会满足，遇到不顺心的事，多一点笑容，少一点抱怨。完美固然值得追求，缺憾也未尝不是另一种形式的美丽，黄山虽没有泰山的巍峨，他却用秀美去宽容自己，黄河虽没有长江的飞流急湍，他却用蜿蜒九折去宽容自己，苏州园林虽没有故宫的气势恢宏，他却用别具一格去宽容自己。这关键在于你怀着一颗怎样的心去看待问题。

【从幸福问题突然跳跃到宽容，中间缺少适当的过渡，造成文章内在脉络的断裂】

有了知足之心我们就可以获得幸福，当忍饥挨饿了许多天后突然为你提供了一顿丰富的大餐。你是否感到幸福？当整周都阴雨绵绵突然有一天雨过天晴，你是否感到了幸福？当你苦恼于长时间在学习方面的低落突然出现了一个意想不到的飞跃，你是否感到幸福？我确定你会感到幸福的，哪怕大餐中夹杂着你平时不喜欢的菜，哪怕还有几朵未消的阴云挂在天际，哪怕这一次成功并未达到你长期的期待。

我们不是必须追求完美，只要可以过上幸福的生活，不完美又何妨？

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