她是一朵自由行走的花，骑在纸背上，将千山万水行遍。撒哈拉沙漠上她倔强的绽放，波西米亚是她灵魂的原乡。她这一生，不慕世间风物情长，不争凡尘冷暖朝夕，不惧人生悲喜消磨，只为了，心灵可以自由放飞。哪怕和至爱的人，迷散在陌生的风雨里；哪怕从此天各一方，决然相忘。她依然选择远方，选择流浪。她，就是三毛。

　　据说有一个网站，专门提供这样的句子，什么类型、什么内容的都有，学会组装即可。

　　还有一种“假”叫做：有思辨！

　　据说高考阅卷欣赏深刻的文章，又据说所谓的深刻就是具有哲学思辨意味。那么好办，过去堆砌古诗文似乎显得华而不实，现在我“放送”哲学家的故事及其名句是不是华而又实、格调特别高呢？且看：

　　往往有很多人，相信信念，不被外物、别人的目光所左右。简·奥斯丁曾说过，我们要坚持信念，不要被别人的目光所左右，哪怕是教条，哪怕是金钱；君特·格瓦斯是二十世纪最后一位诺贝尔文学奖的获得者，他造就了自我的和谐，在他的心中有着强大的信念去剖析自己，他不顾别人的谩骂，唾弃，有些人甚至想把他一脚踩死，他把这些“柔软的东西”放在一边，毅然地提起了余笔，书写了在战火纷飞的年代的自我剖析。托马斯·桑巴亦如此，相信金钱乃身外之物，不被妻子所左右，在晚年离家出走，追求内心和谐的自我。反之，则有一些人虽心中有些“坚硬的东西”，但依然抵不住“柔软的东西”，从而达不到自我的和谐，梵高虽一心创作，绘画，但是依然耐不住寂寞、爱情的失落，无法忍受爱情之神的折磨，用自残的方式割下了自己的耳朵。这显然，不能造就自我的和谐；显然，这种方式是愚蠢。

　　这一段落里，将别人的目光、金钱、教条、别人的谩骂甚至妻子等等看作是“柔软”的东西，说明作者对材料中的坚硬与柔软根本没有理解，也显示出作者缺乏起码的思辨能力：既不能把握住内心的这两种体验，更不能对这两种体验做理性的思考。但是，你看，又是简·奥斯丁，又是君特·格瓦斯，托马斯·桑巴……如果没有足够清醒的判断力，你不冲动地给他高分才怪呢！

　　现在谁要是再列举苏轼、陶渊明、居里夫人，你都不好意思说自己在写作文！所谓高格的作文大概就是说话一定得把你绕晕，举例一定得是名字老长的外国人。不是出自《查拉图斯特拉如是说》，你怎好意思写在作文里？

还有：“人内心坚硬的东西”，不应该是文学批评时以《孟母三迁》为“环境决定论”之信条，应该是罗莎帕格斯以一己之力打破美国宪法的歧视与偏见；而“人心柔软的东西”

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