第7练要有描写意识

[训练目的]

强化描写意识,学会描写方法。

[复习指导]

记叙文主要是通过叙述、描写的手法写人记事，有时也要结合抒情和议论。叙述着眼于交代、介绍,使读者明白、了解某个事实,而描写着眼于刻画、描摹,重在表现细微之处或侧面局部,使读者感受客观对象,唤起想象和情感体验。同学们写作时往往缺少“描写意识”，习惯于叙述，而不长于描写，因此文章往往平铺直叙，干瘪乏味。写作时，如果能叙写结合，突出描写，使笔下的摹写对象有形态、有动作、有色彩、有声响，文章就会有栩栩如生之感、历历在目之效。

从某种程度上讲，可以说描写是记叙文的灵魂。那么，在叙写中，什么地方需要集中笔墨进行描写呢？这里就有个确定描写点的问题。描写作为一种表达方式，是为表情达意服务的，所描写的人、景、物等，都要紧扣文章的主题，不能单纯地为描写而描写。任何无益于表现主题的旁逸斜出的描写，不管多么细腻，多么逼真，都应果断割弃。

确定好了描写点，怎样生动形象地描写呢？

第一，要善于抓住描写对象突出而有代表性的特征描绘摹写。

第二，要善于通过各种描写传达人物或作者的情感。在写作中，描写总是伴随着情感——无论是描写环境，还是描写人物，总是渗透着人物的情感，流露着作者的倾向的。

第三，要能够熟练掌握并运用多种描写手法。

这里着重谈谈这个问题。

⑴肖像描写。人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服饰、姿态和神情等等。肖像描写可以写人物的静态，也可以写人物的动态。鲁迅先生的小说《祝福》就是一个很好的例子。文章主要写了主人公祥林嫂的眼睛。祥林嫂沦为乞丐：“只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”祥林嫂初到鲁家：“只是顺着眼，不开一句口。”再到鲁家：“顺着眼，眼角上带着泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”她精神上的最后的希望破灭后：“眼睛窈陷下去，精神也更不济了。”这几处的描写，都抓住了人物的关键，从而深刻地揭示了人物的内心世界。

⑵语言描写。语言描写要性格化。要在描摹语态、叙写对话过程中表现出“这一个”的个性特征来。诸如阿Q的精神胜利，孔乙己的腐迂，周朴园的虚伪冷酷，吴荪甫的狡诈恃强，觉新的委曲求全，虎妞的泼辣粗野，三仙姑的装神弄鬼，李双双的热情爽直等等。做到从“有特色的谈话中”来“推见每个说话人”的具体性格。

（3）行动描写。动作虽然不像语言那样具有明确的意义，但它却同语言一样表现着自我，传达出人物的思想感情和性格特征。它也是表情达意的语言，只不过是无声的语言。　如：“……黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身走了。”（鲁迅《药》）

　　作者对康大叔取钱的动作描写，用了“抓”“捏”等动词，准确地写出了他接钱、数钱的熟练程度，生动地刻画了康大叔凶狠、贪婪、惯于敲诈的丑恶嘴脸。

（4）心理描写。人物的内心世界是很丰富的，心理描写就是要充分揭示出人物内心的喜、怒、哀、乐、爱慕、思念、苦闷、痛苦、怨恨、惊恐、嫉妒等等。常见的心理描写方式有内心独白、梦境幻觉、动作暗示等。

“阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，‘我总算被儿子打了，现在的世界真不象样……’于是心满意足的得胜的走了。”　——鲁迅《阿Q正传》

这一段心里描写虽然很简洁，但很好的揭示了人物的性格特征，将阿Q的精神胜利法活画了出来。

此外还有环境描写、细节描写、场面描写等，不一一介绍。

描写是记叙类文章最基本的表达方式，在写人、记事、状物、摹景中广泛运用。我们在记叙文写作中一定要强化描写意识，训练再现能力，力争把客观对象摹写得有声、有色、有味、有形，使读者有如历其事、如临其境、如闻其声、如见其色、如嗅其味、如睹其人的感觉。

[典题探究]2007•高考湖南卷

请联系自己的生活与感受，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

注意：（1）注意题目中的“地”字。（2）不得抄袭

[试题解读]

帕斯卡尔说：人应该诗意地活在这片土地上。这是人类的一种追求一种理想。这道题目，正是要考生结合自己的经历，谈谈对“诗意生活”的理解，谈谈自己的理想。由于现实生活有着诸多的烦恼，有着诸多不尽如人意的事，比如同学之间的矛盾，与父母的代沟，为了升学不得已去做很多看似无意义的乏味的题目。那么，你是如何在这烦恼中提升自我，超越烦恼，在精神上获得充分自由的？你这样做过没有，如果没有，那么，你觉得现在应该怎么做，将来应该怎样做。

这道题目有两个限制，一、联系自己的经历与感受。二、必须写记叙文或议论文。“联系自己的生活与感受”，宜写记叙文。而写记叙文，必须具有描写意识，或塑造鲜明的人物形象，或描绘逼真的生活场景，在“诗意”上下功夫，使你笔端的描写充满诗意。

[范文引路]

诗意地生活

爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。

好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。

奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。

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