英雄逝去,让秋风带去我们无尽的追念。家里的牧羊犬还在盼等主人回家,而寒冷的江水早已把英雄的肉体带走。被救者迟到的一声道歉也不能拯救失去了道德的土地。邓锦杰,纵身的一跳,被救者,默然的离开。同样是一个动作,同样是一个瞬间。千千万万次的寻找却发现道德与无耻之间只隔着一层薄薄的纸,一个动作便可走向不同的两边。道德,做人最基本的底线,在这个迷失了的时代,需要得到所有人的共同呼唤。
邓锦杰,时代的正能量,你用生命对道德的呼唤,让我们继承,让道德的光辉充斥每一个角落。
5、面对突如其来的危险状况,他冷静,无畏。他以铁警的职责和仁心挽救生命,当他用双手抱起卧轨自杀的人时,却永远的失去了自己的双腿。他把生命的阳光带给了别人,用肉体对道德的回归作出了最响亮的回答。
他就是李博亚,一个为救一名卧轨自杀者而被列车碾掉了双腿的普通铁警。
他是大雨中为人们撑开的小伞,湿漉了自己,挡住了风雨;他是骄阳下替人遮阳的大树,灼伤了自己,保护了别人。在呼啸的火车冲向卧轨人的那一刻,他用瘦弱的身体搭起一个安全的岗亭,他的奋臂挥手的形象诠释了一个铁警的最高境界。从此,他失去了双腿,但是,他收获的生命的厚重。
如果说道德是一棵常青树,那么浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说道德是一朵开不败的鲜花,那么照耀它的必定是从心中升起的太阳。而李博亚用身体点燃生命的激情,点亮了多少迷失方向的人找到道德的所在,他点亮了时代呼唤道德回归的灯塔。
四、例文导引:
社会呼唤道德回归
小悦悦走了,带着对社会无比的怨恨与人们深切的同情走了。扪心自问,我们的良知还在否,道德还在否?
社会呼唤善心,社会呼唤良知,社会泣血呼唤道德回归。
在危机四伏的阿富汗战场上,有一位收尸者。每当枪炮息声后,他总要冒着被狙毙的危险替暴晒在荒野的死者收拾,安葬。这些尸体有美军、政府军、塔利班及无辜百姓。为了收尸,他几乎跑遍了当地的每一个角落,每一寸土地上都留下过他充满正义与道德的身影。在他的推动下,阿富汗无人认领的尸数,下降了百分之七十。
从来没有人要求他这么做,可是他竟冒着死亡的危险为与自己毫不相干的人收尸。这是对人的尊严的尊重,这是对生命的尊重与惋惜。社会太需要这样的人了,这样的道义,这样的德行,不正是当今中国社会所千呼万唤的吗?倘使亿万中国人皆能有如此品性,那么小悦悦此刻正在妈妈的怀里睡得香甜,绝不会化为枯骨用鲜血与生命指责人们的冷漠。
社会呼唤道德回归,社会呼唤有道德的人的回归。思念华夏的祖先们。古有岳飞、文天祥,为国家社稷抛头撒血,以身殉国;近有杨靖宇、赵一曼,面对敌寇的屠刀,斗争到生命的最后一刻;现有邓稼先、朱光亚,用一生的热血与奋斗创造了一个铁打的中国。还有陈贤妹,还有李灵,现在仍有华夏的后代们坚守在社会呼唤的道德上。
当“城管来了”红遍网络的时候,湖北省某市的城管们用实际行动向人们证明了城管不可怕。一片身着整齐制服的城管站在一个小摊面前,没有鸡飞狗跳,没有打砸抢,只有十几双锐利而严肃的眼神,“逼”得小贩不得不自觉投降。这种“眼神执法”深受好评。“城管猛于虎”的笑话,在社会的声声呼唤中,终成了笑话。
在社会对道德的呼唤中,终于有人醒悟了,于是便如城管们一样“从良”。但在“爵爷”与“爆头哥”横行的混乱社会中,仅有这么少的人回归良知家乡是远不够的。中国可是有十五亿人呀!中国可是礼仪之邦啊!怎么能眼瞅着小悦悦幼小的生命之花陨落在脚边?
道德是社会的脊柱,没了脊柱,社会如何坚强活下去。
社会呵,正泣血呼唤着他最宝贵最重要的道德,回归。 上一页 [1] [2]
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