”,善对良心,立意就高了,因为人不因美丽而可爱,却因可爱而美丽。
【范文】
我真实,我快乐
风从水上拂过,留下粼粼波纹;阳光从叶间穿过,留下丝丝暖意;岁月从森林走过,留下圈圈年轮。朋友,我们踏着生活的节拍,从时代的舞台走过,,又留下什么呢?真实快乐的自我还是虚伪痛苦的自我?
上帝给每个人一把开启心灵之门的钥匙,有的人喜欢用多种面孔面对生活,心灵之门永远无法开启,有的人喜欢用一种真实的脸孔面对生活,心灵之门却永远敞开着。你的世界,你是主宰者,选择如何对待生活,如何对待自己,生活将用不同的语言来诠释它的本质。
我们为真我而活着,活的意义便是探寻生活的快乐和生命的本质。何必让自己整天改变,改变不同的面孔去应付他人?如何对待自己,如何活出真我,是人生对生命的又一次考验。人的内心是一个会思考的世界,当一个人独处时,往往会反思自己的行为。而有的人却给自己的心灵蒙上一层黑布,去掩盖它原本的真实,活得很累甚至毫无尊严。
一位中年男子,突然向一个素不相识的中学生下跪,满面哀求地伸手向他要钱,乞求他的怜悯。那位中学生满脸通红,被眼前的情景惊得不知所措。看到这种现象,我不知该如何评价这位身体看上去还健康的男子,“男儿膝下有黄金”,怎么能轻易向别人下跪?你的双手呢,难道不懂得用自己的双手去创造财富吗?那一跪,将自己作为人的尊严全部跪掉!那一跪,将自己作为一个成年男子在孩子面前的优势全部跪掉!我不能用最坏的恶意来猜测你那满脸哀求背后的真实目的,但但你那为了金钱不顾尊严、满脸哀求地向一个孩子的一跪,就无法或没有资格博得人类的同情。
庄子不违本心,辞楚相而不做,逍遥于天地。 陶渊明不为五斗米折腰,采菊东篱下,隐居在田间。李白高歌“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,放浪于山水,纵情于诗酒。更有朱自清宁肯饿死,也不食美国的“救济粮”。这些仁人志士,置功名富贵而不顾,弃个人生死而为自由,活得有尊严,活出了真我,所以流传千古,永垂不朽。
蜜蜂慎对自己,舍弃了蝴蝶游戏花间的浪漫,用忙碌的身影去为人类酿造生活的甜蜜;水滴慎对自己,以穿石的不懈努力,诠释着什么叫执著;梅花慎对自己,以傲雪的英姿展示着什么是风骨。慎对自己,活出一个真实的自我,活出一个有尊严的自我,活出一个高境界的自我,生活将不再枯燥,世界将会更快乐!
人不是商品,没有必要去伪装自己,摘下让你身心疲惫的面具吧,真实的,才是最美丽的。
六、阅读下面的文字,按要求作文。
漫步绿草如茵,繁花锦簇的公园里,我们常常看到这样的情景:园林工人正修剪花木,平整的草坪,球状的冬青,疏朗的月季,参差的桃李……同时我们也会看到自然生长的白杨,婆娑的垂杨,挺拔的青竹,墨绿的雪松……
我们既看到了修剪的美,也看到了自然的美。修剪的是美丽的,自由舒展的同样是美丽的。在人生与社会的进程中,我们同样会遇到“修剪”与“自由”的问题。
你对此有何看法,有何联想,有何触动?请选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
约束与自由
在生活中,也会遇到裁剪与自由的问题,剪裁就是约束,没有规矩何能咸方圆呢? 实际上,一个人、一个单位、一个社会都会受到一定的约束,也同样有在制度下的自由。约束与自由是一对矛盾,有时又是有机的整体,是对立而统一的。
人在社会中,有自由,同时也会有约束。人不是从来都是纯洁无瑕的,也需要裁剪,修枝的。绝对的自由是没有的。人生活在社会中是约束下的自由,在自由中的约束。
法律就是约束人的行为的尺度,道德也是约束人的尺度。试问,为何把三聚氰胺掺入牛奶中的奶农束之以法呢? 为何华南虎的制假者周正龙要受审呢? 为何把制造三聚氰胺鸡蛋的饲料供应商拘留呢? 为何苏州市原副市长姜人杰受贿逾一亿多元人民币,其中受贿一笔为八千万,成为大陆被曝光贪官单笔受贿之最、法院一审认定判处他死刑剥夺政治权利终身呢? 是约束,是法律的作用。如果一个国家、一个社会没有了法律,没有了尺度,没有了准則,这个社会是什么样子? 如果我们的世界没有了人性,没有了良知与良心,没有了道德的界限。我们的人类又将如何?
约束与自由是相对的,光有自由不行,光有约束也不行,只有在人类公共准则的前提了,在规范的约束下,自由才展现它的光辉。
河流清清的流淌,是因为有河岸的约束;月亮自在的运行,是因为有轨道的约束;飞机自由的在天空中翱翔,是因为有航线的指引。那么,人类呢? 也同样需要一定的约束与限制。
法律也是在逐渐修正与完善的,时代变了,约束有的放宽了,有的更严格了。欧元成了相当大范围的货币,名牌汽车走到了世界各地,求学的渠道越来越宽,世界成了地球村,约束放宽了,人类更自由了,心胸更大了,眼界更宽了,改革开放30年的天空更蓝了。同时,有些约束更加严格了,如药品的经营更严了,食品的安全更严了,植物的检疫更严了。干部出国考查更严了,国家的审计更严了,国家的安全防范更严了。这个“严”,是为了国家的安全、人民的幸福、社会的安定,这“严”,是必须的。
对子女的教育也是这样,既要约束,又要自由。放任的结果是自食其果,无限的自由是后悔莫及。孟子为何三迁其居? 岳母为何为子刺字? 择其邻,训其志也。庄子的游刃有余,老子的道法自然,孔子的三思而行,就是追求自由的最大诠释。
愿河流静静的流淌,在约束的河岸下,自由的奔流,奔向自由的天空。 << 上一页 [11] [12] [13] [14]
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