②用名著作材料,份量就重了。名著因其深厚的底蕴、深刻的思想常被人们称颂而膜拜,你用其中的人物构思行文,其格调和分量绝对不同一般。
③分析很有情理。能引起感情共鸣的好文章常常是合乎情理的,即使比较抽象的抒情也是抒在人们的心里,即使叹苦也会让人簌簌掉下泪来。说实话,薛宝钗和林黛玉相比,从现实的角度看,薛宝钗确实要比林黛玉更让人容易接受、认同。考生的分析并没有“假、大、空”,全是合乎人们情理的,读完全文,我们会从内心里发出呼喊:宝钗真“冤”啊!
3.文人角度。文人往往多愁善感,一张树叶飘下会生出许多感慨;一事不公,常会萦绕于心而不去,所以他们表现得既缠绵又大气,既伤感又彻悟。说其缠绵,那就是有“梁山伯与祝英台”久唱之不衰;说其大气,那就有司马迁的《史记》“肠一日而九回”让人肃然;说其伤感,就像白居易那样,能和平民一起发出“同是天涯落人”的无奈;说其彻悟,那就是脱离俗世的超然,便有苏轼“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”潇洒。有位学生这样看人生:
“天地悠悠,过客匆匆,潮起又潮落;恩恩怨怨,生死白头,几人能看透。”恍恍忽忽间,让岁月从指缝间溜走。有朝一日望着镜中垂垂老矣的自己,思绪是否会飘向未知的远方……
想起赤条条地来到世上,为着第一声啼哭,拼命挣脱母亲的代价;
想起跌倒与爬起的反反复复,为了走得更远,看得更多的代价;
想起豪情壮志的梦想,为了赢得最绚丽的人生,逆水行舟的代价;
…………
想起了整整一生自己的收获与付出,整一整行囊,里面自然是空的。
于是悲哀起自己的付出,感叹于即将远去却没有路资,想起这潮起潮落的人生,看不清这是雾,是雨,还是风……
如孩童追逐落叶,迷恋着它蝶一般随风飞舞的舞姿,为着它,不惜跋山涉水披荆斩棘,然而风终会停,叶终会落,当你发现落叶终归还是落叶时,你已垂垂老矣。用生命的代价,每天一个或喜或悲或甜或苦的梦,这就是人生的含义……
因此智者选择潇洒的人生,该放手的时候且放手,告诉自己,“一花一世界,一沙一天堂”,永恒,其实就在你手掌上珍藏。
而庸人往往坠入碌碌人生,哀叹于往昔,无为于今朝,失望于未来。辛苦的维持却是惨淡的经营,其代价可谓大矣!
流星选择短暂的生命作为辉煌的代价;
昙花选择黑暗的夜间作为芬芳的代价;
我们何尝不是选择一生的辛勤作为活着的代价……
可这一切都无需太执着,更无需太痴迷。
轻轻撩起发丝,告诉自己:“我不是归人,而是过客……”
我以为此是文人心行文,没有心灵的高洁是写不出这样的格调别致的美文的。
4.心灵角度。从心上写文,往往是感人的。心就是魂,在“灵魂”深处闹革命,常能掀起阅卷者感情的涟漪。有人写“思念”,全是心的思念,读来让落泪:
思念是心空的灯,思念是心海的筏,思念是心绪是丝,思念是心田的犁,思念是心箱的蜜......我知道,有一种温柔的心痛叫思念,有一种时刻的牵系叫思念,有一种沉沉的忧郁叫思念,一种苦苦的忍耐,一种酸楚的无奈,一种“只要你过得比我好”的隐忍,叫思念宁静的心笑看风云,是一种睿智;宁静的心豁达乐观,是一种宽厚;
宁静的心包容万物,是一种博大;宁静的心海纳百川,是一种深邃;宁静的心恬淡惬意,是一种回归自然的本真。
短短的一段话有多少“心”字,那正是“心心相印”,心心相印的文字,常会让人落下心的眼泪。
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