五十三．

（1）B（ACD都不是强调的对象）（2）C（3）B（4）C（“莫深高测”不对）

五十四．

（1）A（是现代主义思潮的表现）（2）B（是讲装饰艺术的发展推动了美术的发展）（3）A（不是清除整个影响，只是消除负面影响）（4）D（不能从文中得出此信息）

五十五．

（1）C（“命运”指世俗人生）（2）D（实为作者声明，却由“石头”说出）（3）D（“只有……才”不当，“可读性”说法不当）（4）B（不能说“写实的作品易犯错误”，“只要……就”用得不对）

五十六．

（1）D（把“价值标准”和“衡量尺度”混淆了）（2）D（各文化包含的文明价值有高低之分）（3）A（弄反了应是“文明决定文化，文化体现文明”）（4）C（A食物有无营养，是否卫生是文明问题，吃中餐、西餐是文化问题；B衣衫褴褛不整是不文明，穿西装、中装是文化问题；D资本主义文明程度高于封建主义）

五十七

（1）C（要从全文整体感知。根据这两种解释，太阳的结果都是毁灭；而“统一论”的观点是：太阳是天体运动的结果，只要天体在运动，太阳就是永恒的）（2）D（“和”字将两者并列是错的）（3）B（4）D（地球是天体的一部分，地球在运动就会有太阳）

五十八

1C  2D   3C   4A

五十九

1．表层的意思是溪泉正在漾动，芭蕉正在挺立，舟子正在垂钓，鱼儿正在流动。总之，雪天的凄冷，反衬人心的温热，雪野的空旷，凸显生命的充实。深层意思是虽然只有一只孤影，一叶篷舟，境界寂寥，然而我们从中看到的不是生命的渺小和哀苦，却是挺拔的灵魂与不屈的意志。

2．文眼：我之看雪，是看它的银白空蒙，于无色中想象有色，于无形中揣测有形，于生命中体味凛然的生命力。理解：文眼有时是点破主旨的句子，有时是确定感情基调的句子，有时是内容集中概括的句子，有时是蕴涵文章哲理的句子，有时是承上启下或者总起总结的句子。

3．（1）分条概括：国画里的留白；柳宗元的《江雪》；有人说的原话；北宋书院的画作；《寒江独钓图》；明人胡应鳞的点评。（2）作用：主要是为了表达作者赏雪的独特体验和感悟；增加了文章的文化底蕴；丰富了文章的诗情哲理。

4．A、D

六十

1．B  原文：“地衣不是单一的植物”

2．A  B原文：“有些地衣中……”。扩大范围。C原文：“活着的最古老的生物” ，缺必要限制。D以偏概全。原文：“另一种繁殖方式……”

3．C  从地衣可以“食用”、作饲料、作香水等推出C项的论断。A由“地衣是最靠南的植物”推断出“北极也有”，错。B“最耐高温”，原文无依据。D由“某些壳状地衣会生长在古老的玻璃上”不能推出“地衣会腐蚀玻璃”，因为岩石与玻璃化学成分不同，地衣能腐蚀岩石，不一定能“腐蚀玻璃”

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