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臾，羡长江之无穷”的感慨，是自然的雄洋壮立，使他认识到人生短暂，何必难为自己？才会有他积极乐观豁达的生活态度；嵇康喜爱竹林，喜爱竹林中悠闲的雅士生活，是自然的清高秀丽，使他拥有竹子般正直的性格，不愿与世同流合污。我认为，我们从自然中感受到的力量，吸收到的精华，能使我们的涵养进一步提升，使我们的信念更加坚定，使我们的生命更加圆满。而这一切，难道懂得万物表面的原理能比得上吗？
诚然，有人认为懂得物性更重要。不可否认，通过现代的信息技术，我们可现清楚了解一草一木，一山一石。然而，这一切却只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真谛，所以这样，自然只会“越来越远”。
嗅一嗅花草的清香，感受清风的灵动，融摸水的温润，你便会窕尔一笑，用心感受自然，你会发现，自然，就在身边。
51分（语言优美 用到“身历其境”）
6、亲近为主，科技为辅
最近，网上流传着一幅外国艺术家的画，一个人靠坐在一棵树下，周围风景迷人，而那个人却打开笔记本电脑浏览屏幕中其他的风景……
首先，我们不得不承认电子信息时代的到来给人们带来了极大的方便。可以说，我们现今的时代早已不能脱离网络及各种电子产品，一旦某天，全世界的电子设备都失灵、无效了，天下将大乱，我们一下子从现在退回到远古时代。
所以有人说，我们活在一个幸福的时代。这句话我不敢完全肯定，我分明看到这类美好的时代正在侵噬我们的一部分生活。全因我们太依赖科技了。
我们的生活中，有不少的技术探测着大自然，也就有不少人掌握着其中的方法。但这些人当中一旦抛开设备，亲临大自然，却连“朝霞不出门，晚霞行千里”的日常口诀都一无所知。他们终日生活在科技里，以为科技将他们与自然衔接得亲密无缝，孰科锁在屏幕里的仅仅是虚像。更何况，天气预报也常常不准，他们只是被科技圈住了罢。
归根究底，人类本身就是自然属性的。人生于自然，死亦归于自然。所以人类不能离开自然，更别想通过科技来感知甚至是创造自然。
想要了解自然本身，人类就必须亲自探索它。科技仅是人类智慧的结晶，刨深点也算是自然的产物，有许多事还得由人类身体力行，科技永远只是人类的辅助工具，所以不能全凭科技拉近人与自然。
其实，自然离我们很近，然而再近的世界也有可能因外物的干扰而被我们忽略，就如贴近大自然却通过电脑屏幕欣赏大自然的那个人。不知电脑的成像能给我们带来多清晰的画面，但电脑一定不能将自然还原地最真实。亦不知电脑收录的鸟语花香有多逼真，却知那永远都是机器制造出的声音。若想与自然亲近，就切莫让科技代替了我们的耳朵与眼睛。
亲身体验为主，电子信息为辅，不要让自然之美锁入屏幕，但要科技之花开在自然之土。
46分（内容不够充实）
7、到外面去走走
如今都市人的生活丰富多彩，有各种便捷的工具，有各种娱乐设施、通讯工具，我们喜欢呆在高楼大厦的空调房里，用电子设备浏览外面的世界，到外面去走走吧！去感受空气的清新，大自然的美好。
炎炎夏日，我们一如既往地上班、上学、下班过后少有人说：“我们去打一场球吧！”大多数人都选择回到家坐在电视机或者电脑前，看看新闻，玩玩游戏，如此结束自己平淡的一天，世界那么大，你真的有出去看过吗？
现在社会科技非常发达，每个人都感受到了科技给我们生活带来的便利，我们足不出户就可以知道外面发生了什么事情，我们可以上网快速的查询任何资料，却忽视了宁静看书的惬意。我们通过手机与他人交谈，渐渐地少了人与人之间面对面交流的亲密美好，到外去走走，去感受一下今天的天气，享受阳光照射到你身上的光芒，找一个下午，坐在草地上，翻一本书看看，过一个惬意的下午。
我们生活条件远远优越于以前，却少了爷爷奶奶儿时的那份快乐，他们在田间打闹，赤脚左奔右跳，无一不是大自然带来的纯洁的感受，我们在快节奏生活中失去了正是最单纯的快乐。
比尔盖茨的微软，乔布斯把我们带到智能时代，时代不断进步着，我们知道的越来越多，真正看到的却越来越少，我们追求越来越多，压力越来越大，什么时候我们能稍微放慢我们的步伐，感受自然。
现在很流行一句话：“来场说走就走的旅行”，其实这正是人们压力大想要逃避的表现，当我们把心静下来，偶尔到外面走走，去看看，去了解不同地方的风土人情，去享受世界各地的自然景观，的确比我们光在屏幕上了解有用得多，一步一个脚印，切实地走过，我们的视野会更加广阔，心灵会更加纯净。
到外面去走走吧，去感受世界的美好，人的一生如此短暂，应该用心去体会一下周围的人，身边的环境，花其实很香，阳光很好，雨后会有彩虹，你能看、听、闻感受到一生。
43分（思路清晰 论证不够 语言平淡）
8、知其名不如感受其实
孩提时，当我们感受到一种新的感觉，看到新的事物，都会问父母这是什么。
当我们对事物感到新鲜时，并不会只知道其名字，更多的是我们真正的体会。故知其名不如感受其实。
经济发展迅猛，人们在感叹大自然的美时，又苦于自身的无知，当我们漫步林间，观鸟而不知其名，看树而不知其属，不禁感叹自身离大自然远矣。所以有人足不出户却熟知生物的纲目属种，迁徒演化。那他们离大自然就近了吗？非也，知其名却不知其实，这才是真正的“远矣”。其无异于纸上谈兵。更何况我们接近自然又不求完全洞悉，只是寻求心灵的慰藉，从而释放心灵。足不出户洞悉一切，其实只是了解一片虚无罢了。亲身感受，才是对自然的亲近。
世间其它事物何尝不是如此。老子所言的“道”，朱熹所指的“气”何尝有准确的定义？正如古人所说：“只可意会不可言传！”学习也是如此，不知其实而盲目学习，死记硬背等便是学习大忌。只知名不知其实的学习只是生搬硬套，不会提升自身素养。交友也不例外，倘若只知道其学术惊人却不接近与其交往，不过只是他人的评价，自身永远也不会体会到，那么人类的摸索精神也会消失，故知其表面不如深究其实质。
然而，知其名而不知其实的现象不绝如，更有人引以为傲。“足不出户知天下”是很多人对自己“通晓天下”的傲言。可现实不是如此，不亲身体会，会知道中华大江南北美食的美味吗？不亲身体会，会知道德国“大闸蟹横行霸道”，美国“鲤鱼泛滥成灾”的壮观吗？不亲身体会，会知道玛雅文明的渊博吗？显然，答案是否定的，这种“通晓世界”是虚假的，因为亲身感受其实，才是真正的了解。
金立群曾坦言读书与学习是用心来体会。而她的女儿金刻羽从小就贯彻其父的思想，不断地亲身体验，亲身探索。也因为这种观点，金立群如今为现亚太行掌门人，金刻羽成为伦敦最年轻的教授。
知其名而不知其实，人只能在表面的世界徘徊，知其实，人们可以熟悉万物本源，活得有味。故知其名不如感受其实。
40分（离开了感知自然）
9、保护自然
在一次又一次工业革命的推动下，人们的生活一次比一次便捷，一次比一次美满，物质生活也一次比一次丰富，但人们在享受这种肉体的满足时，似乎忘记了我们从哪来，是谁一直哺育我们。而我们却仿佛理所当然，一次又一次的去破坏它，从而去满足我们。
“足不出门知天下事。”打开电脑，轻点鼠标，我们可以知道上下五千年的历史文化，知道生物的纲目属种，知道一天内的最新新闻。还可以利用社交软件跨洋进行视频聊天，但我们似乎都忘记了，你可以上知五千年的历史文化，却感受不出五千年的文化乐趣，你如白科全书一般知道生物的纲目属种，却无法嗅到花果清香、丛林气息，你知道一天内发生的所有事情，可以与远在他乡的人们进行聊天，却不知静观云卷风舒和朋友相会的乐趣。我们一次又一次的享受工业革命带来的成果，一次又一次的破坏我们共同的家“自然”。自然给我们带来了生命，给我们带来了知识，我们却不懂回报，一次又一次的伤害着自然，孰不知，我们在远离着自然。
我们坐在家中，吹着空调带来的阵阵舒适，人们一次又一次的开垦树林，把一幢幢高楼建在自然一块块伤疤上去，自然尽管在默许你们的开垦，但自私的人们却不知，我们正在自取灭亡。我们必须保护大自然，不能将自然离我们越来越远。
爱因斯坦说过：“我一生中最后悔的事情便是将核导弹带到这个世界上来。”爱迪生也将死后所有财产设立了一个闻名的奖，其中也有一项和平奖，因为和平减少了战争，同时也保护了自然。自然是我们共同的家园，我们必须去保护它，去爱护它，而不是去破坏它，远离它。我们国家也在倡导绿色GDP，发展绿色的、健康的产品，仿佛这个世纪都离不开保护自然。同时也要多去感受自然，去捕捉大自然的一点一滴，这样有利于我们自身的健康成长，有利于提高我们的修养。
我在书在看到过一句名言：“世界上最无私的东西便是太阳，无论你地位高低，无论你财富的多与少，它都会无私的照亮在每个人的身上。”同样，大然自也无非是这样，我们要多去亲近自然。 38分（没有从感知自然写 审题能力不强）
10、似近似远
社会上的人、事、物，并非就能一眼看出，一眼看懂似乎很近，又似乎很远，似乎很雄伟，又似乎很渺小，令人看不透。
看着电脑中，鸟儿像能说会道的小女孩，在天空中自由的飞翔，不受任何拘泥，跟着鸟儿们戏说今天发生的小故事。可是现实中，不自由的东西太多，让我们无法发展自我。自由，似近似远。
看着窗外的蓝天白云，不 上一页 [1] [2] [3] 下一页
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