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2012年全国各地高考优秀作文精选点评（100篇）
（二）安徽卷
22．授之以鱼，不如授之以渔
某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。一次，一位客户前来洽谈合作事宜，留意到这个条幅，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。
事情虽小，却告诉我们一个朴实的道理：授之以鱼，不如授之以渔，即只有指给人们解决问题的根本方法，才能彻底解决问题。
那么，怎样才能做到授之以渔呢？
授之以渔，必须讲究科学的方法。
就这个事情来说，写一个“注意安全”的条幅谁不会呢？但要想从根本上解决问题，光靠这个提示是很难做到的。殊不知窨井盖坏了，如果不及时更换，单靠一个“注意安全”的提示，照样会有人不小心掉下去；大雨滂沱，如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具，照样会有人淋雨生病；下班路上，人多车挤，如果只是提示“注意交通安全”而没有交警指挥交通，依然可能会发生交通事故。事实说明，只有讲究科学的方法，拿出解决问题的有效措施，才是解决问题的根本。
授之以渔，必须做到对症下药。
事物总是千差万别的。俗话说，一把钥匙开一把锁。只有做到对症下药，才能从根本上解决问题。梯子只有横放，才不会倒下伤着人，这就彻底消除了安全隐患。再拿我们学生来说，每一门功课的学习方法都不尽相同，每一个学生的性格和志趣也不尽相同，老师只有做到对症下药，因材施教，才能使学生学到真正的本领，才能使学生在遇到问题时做到触类旁通、举一反三。如果只是采用填鸭式的教学方式，师生双方就是再努力，也不会有多大的收获。
授之以渔，还必须勇于实践。
实践是检验真理的唯一标准。有时候，很多事情并不是一蹴而就的，而是需要经过反复实践才能提出切实有效的解决方案。而且，好的方法也只有经过实践的检验才能逐步得到完善。那位客户之所以要求把条幅改为“不用时请将梯子横放”，正是他在使用梯子的实践中摸索出的经验。人们总是嘲笑纸上谈兵的赵括，殊不知，造成其悲剧的根源在其父赵奢身上，根本没有给过赵括实践的机会。身为将军，赵括并没有经过亲身的实践，整日与父亲空谈理论，以致他根本没有从父亲那里学到真正的用兵之道。再加上他的轻率自负，兵败被杀就是很自然的事了。可见，如果不给学生实践的机会，再好的名师也很难教出高徒。
授人以鱼，三餐之需；授人以渔，终生之用。只有我们掌握了授之以渔的科学方法，才会有吃不完的“鱼”。
【疯狂点击】考生开篇概述材料，在读透材料的基础上，以一句名言“授之以鱼，不如授之以渔”作为文章的中心论点，显得典雅、蕴藉。接下来，考生从“怎么做”的角度把中心论点分解成三个分论点，从“讲究科学的方法”“对症下药”“勇于实践”这三个方面来论证，条理清晰。在论证过程中，不仅例证丰富，而且能够及时生发紧扣论点的议论，并不时回应材料，做到了材料与观点的高度统一，使得论述的内容始终在“材料内容及含意的范围”，扣题严谨。语言上，这篇文章流畅通顺，挥洒自如，富有表现力。
可以说，这篇文章结构清晰，论点提炼准确，内容充实，说理透彻，文体特征鲜明，是一篇难得的考场佳作。
23．不同提示 别样思维
“注意安全”
“不用时请将梯子横放”
针对放置的梯子，两种不同的提示语，乍看起来都是为了避免安全事故，细加思量其思维方式却大相径庭。一个关注的是结果与目标，一个关注的是过程与方法，这正是二者的差异之所在。
生活中类似的现象比比皆是。高考硝烟未散，耳畔犹回响领导战前动员的话语，县长报告，局长报告，校长报告，主任报告，“平安高考”、“零差错”、“确保万无一失”，几个关键词高频率地出现。而脑神经紧绷的监考教师最关心的是如何具体操作，怎样拦截非考试物品于考场之外，怎样识别作弊器材，怎样核实考生身份，怎样按照新规则进行全流程管理。身份不同，关注点不同。领导自然希望结果完满皆大欢喜，而执行者却希望操作环节不出纰漏。这正如同对梯子的提示，一个盯着结果——“注意安全”，一个着眼过程——“不用时请将梯子横放”，思维方式存在着差异。
重结果与目标还是重过程与方法，这也一直是教育的热门话题。发展人、全面提升国民素质，毫无疑问是基础教育的根本目标，因而“素质教育”的口号几十年来常喊不衰，“以人为本”已然成为新课程的热词。口号与理念固然令人热血沸腾，激情洋溢，但是如何实施“素质教育”，如何落实“以人为本”，具体的“细节”究竟怎样把握，这些过程与方法的深层问题缺乏科学的考量，就必然出现种种乱象。于是乎，以高考成绩论英雄的评价机制大行其道；于是乎，不折手段的招生大战连年上演；于是乎，资料、试卷狂轰乱炸的现象愈演愈烈；于是乎，高考复习“吊瓶班”“赤膊班”在媒体已屡见不鲜；于是乎，“只要学不死，就往死里学”“生时何必久睡，死后自然长眠”的雷人标语赫然在目……不言而喻，如此完全功力化、非理性化竟至于摧残式的教育，“素质”何言，“人本”何言！只要“应试教育”这架“梯子”竖在那里，妨害“素质”与“人本”的安全隐患就永远存在；唯有转换一下思维方式与角度，从过程与方法上截断隐患的因果链条，才能保证绝对安全。
走通一条路，获得一种成功，成就一番事业，需要响亮的口号与全新的理念，但是决不能止于口号与理念，它更需要科学的过程与得当的方法。从某种程度上讲，具体的过程与方法往往比目标式的口号更重要。
语言是思维的外壳，从关注结果与目标的“注意安全”，到关注过程与方法的“不用时请将梯子横放”，我们要在思维的华丽转身中彰显人生的智慧。
（三）全国卷
24．全心
林青玄在他的《心的菩提》中所说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”我想，是啊！在生活中，我们为人做事要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛，那么，结果也往往是遂心如意的。
我们其实有共同的感受，站在泥泞的田间，那双溜滑的鞋子让我们很难挺直站稳，当脱下鞋，卷起裤脚，重新回到那片土地上时，你顿时觉得有一种稳重之感。你的脚的每一个神经都处于泥土之中，扎在其中，像大树一样，有牢固的根基。也因此你的每一个脚印都是那样实，那样一步一步地走来，也因此，你没有了负担，不再害怕滑倒，走得很专心，很踏实。最终，你踏过了那片泥泞的土地，感到一种成功，而这种成功来源于你的专一，来源于心无旁骛的境界。
荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”我们就要像蚯蚓那样用心一也。那么，首先就要静。只有在静中，我们才可秉气凝神，有一股浩然之气，全心地对待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落叶于其上，顿时水面起伏，但泉的深处，却安谧静止，这也说明，不管外界如何变化，我们自己始终要有一颗沉静之心，才可能有所作为，才可坚持到最后。其次，就是要抛开一切杂念，不管外界多么美好或丑恶，我们不能因此丧失了自我的节奏。要把多余的顾虑全放下来，安心地做自己的事，不能躁动，更不能急功近利，否则，结果往往很不好。
只有在忘我之中，我们才能让一件事更加圆满，也只有在忘我中，一切的事物会变得自然。忘我，可让我们专心，专心则让我们更加用心，世间之繁杂，让我们每个人都有点不安，有点躁动，那何不学学陶渊明，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的淡定，何不学学王国维进入“内美以修能”的无我之境，有这样的心态我们才能有这样的思想与认知，也因为上升到整个人生当中去，把物与我相结合，达到一种忘我，无我之境，那么，我们的步伐才会更加稳重。
正严法师说：“凡心佛心，实乃一心，只要秉持一心，立足之地即为灵山。”要秉持一心，我们才可从中获取人生中的大智慧，也正如同是泥泞的路中挑担子，忘记你的衣服，忘记你会摔倒，那么，你得到的，是踏过这片土地，走到了对岸。同时，也悟到了人生的真谛。
全心，忘我，去除一切杂念，这是我们今后所要的，同样，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行与情操。也同样，在静、稳、沉中，才可能具有这样的品行。因为人静，就如一弘水，可以容纳一切，也可以被一切容纳，能屈能伸，柔能克刚。因人稳重，就如磐石般坚不可摧，不与世俗同流合污。
正因此，以全心之态，对待生活中的每件事，才可至善，至美！
【评析】这是一篇比较独特的考场作文。作者在所给的材料中提炼出“全心”的命题，“要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛”，即“全心，忘我，去除一切杂念”。应该说，并没有脱离材料的内容及含意的范围，因此，其观点和立意亦无可厚非。文章从所给材料生发开去，提出“成功来源于你的专一，来源于心无旁骛的境界。”并层层深入进行阐述，归结到“以全心之态，对待生活中的每件事，才可至善，至美”，充满哲理意蕴，给人以启迪和思索。
25．学会舍弃
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由，壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得坐无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀！
【评析】这是一篇考场议论文的佳作。考生从所给材料中提炼出“学会舍弃”这一观点，无疑是正确的。围绕这个观点，考生选择大量材料予以论证。古人尚且不论，仅从杨振宁及时改变研究方向，舍弃“动手能力比别人差”之短，专攻物理理论研究，从而获得诺贝尔奖；丁俊晖“放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功”这两个当代人的事例来看，就足以说明“正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸”这一观点的正确性。同时，以猴子抓糖果为例，从反面论述了不会舍弃的危害。文章不枝不蔓，紧扣所给材料和主题进行论述，具有很强的说服力。
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